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提到学习，我们都不陌生，可以说每个人的一生都是不断学习的一生。从呱呱坠地开始，我们学习如何进食、怎样奔跑；从孩童时期开始，我们学习语数外、史地生；从步入社会开始，我们学习岗位技能、为人之道……
近些年，“终身学习者”的概念逐渐深入人心，我们每个人都知道学习的重要性，并为学习做出了很多努力。但是我们必须承认，自己的学习效果并不理想。
很多人在职场中都有这样的烦恼：总觉得自己的个人发展没有方向、没有目标、缺少规划、成长速度慢，随之而来的是感到碌碌无为，对职业生涯感到迷茫和困惑。究其原因，很可能是绝大多数人都陷入了学习的误区。关于学习的误区，很多人有不同的见解，被大家公认的误区大致有以下几种。
1.学习，就只是学习
这句话听起来有点怪，学习怎么还不只是学习了呢？其实这是因为我们绝大多数人都会陷入“狭义学习”的陷阱，认为学习只是一味地吸收知识。比如，很多人都有这样一种感觉，自己在小学和初中时的成绩蛮好的，可是一进入高中和大学，成绩就开始直线下降。这是因为在小学和初中这个阶段，依靠死记硬背的方法就可以学完所有知识，而且知识总量不大。
但是从高中起，学习便不再只考察记忆能力，更多的是考察理解能力及利用有限的知识或者案例构建模型的能力。换句话说，高中之前是多学，高中之后就要多想了。
而步入社会的我们，光凭记忆和理解还不行，因为我们学习的目的已经不同于学生时代了，我们的目的是能够应用知识。
2.大量阅读，就是学习
我们所处的时代是信息爆炸时代。知识的增长、更新和淘汰速度，都是前所未有的。大量阅读确实是接收信息和学习的重要手段，但我们不能将阅读看作学习的全部，还需要更好的学习方法。而且很多人在阅读时根本做不到对知识的理解和吸收，他们只是飞速将书翻完，学习的质量极差。
3.知识就是力量
看到这里，你可能会觉得奇怪，“知识就是力量”这句话怎么也是误区？这明明是一句人尽皆知的话，几乎每个人都认为这就是一句真理。其实，这句话有两个方面需要引起你的注意。一是知识的范围太广，实用性不强的知识，所能给予你的力量没有办法准确衡量；二是即使是实用性很强的知识，如果想要产生力量，就要被人应用于实践之中，储存在大脑中的隐性的知识本身，可算不上力量。
4.学习是自己的事情
虽然自学成才的人大有人在，而且学习本身是典型的以个体化行为为基础的活动，但自学、个体行为都不应该成为我们封闭自己学习环境的理由。
（1）我们的知识是源于他人的。“三人行，必有我师焉。”他人的固有经验和学习经验可以被我们学习和借鉴。
（2）学习活动是嵌入我们的社会生活中的。比如，学习的过程需要他人的配合，期间还需要与其他学习者进行知识比较或者需要他们的反馈。
（3）教就是学，当我们尝试把理解的知识向外传递的时候，既可以根据他人的反馈对自己的学习成果进行检验，又可以再次加强对知识的理解和掌握。
那么，我们该做好哪些准备，才能有效地避免陷入学习的误区呢？
“为学之道，必本于思。”“不深思则不能造于道，不深思而得者，其得易失。”这两句话出自北宋程颢、程颐的《二程遗书》，意思是，学习必须以思考为根本，不经过深思就不能领悟其中的道理；不经过深思，即使有所得，也容易失去。
最早提出学思关系的儒家学者是孔子。孔子认为“学”与“思”应当有机地结合，不可偏废。“学而不思则罔，思而不学则殆。”“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”就是这个意思。
二程之所以将“思”放到如此重要的位置，是因为“思所以睿，睿所以圣也”。“思”是达到睿智、圣明的必由之路。二程强调了“学”的手段性与“思”的目的性，继承并发展了孔子关于学思关系的辩证思考。
关于学思关系，除了中国儒家的解释，西方哲学家也在不遗余力地进行推敲与辩论。
理性主义者认为，大多数的人类知识源于推理。典型的理性主义者认为，首先人类本能地掌握一些基本原则，如几何法则，随后可以依据这些原则推理出其余知识。
一方面，理性主义者认为，知识仅仅存在于一个独立世界之中。人类感觉到的世界，只是对于知识世界所隐约透露的神秘影像的复制，这种复制可能正确也可能错误，所以感性认识处在不确定的状态之中，其认识的成果只是一些摇曳的幻影而已。
另一方面，理性主义者往往轻视实践，贬低科学的价值。由于科学来自观察和感觉世界中作为实践运用的知识，因此，理性主义者认为这些基于不确定性知识的科学是片面的，甚至不符合天赋理念的观点。在极端意义上，理性主义者武断地否认了科学的可能性。
经验主义者表示反对，他们认为人们主要通过身体感官发现真理，一切知识都通过经验而获得，并在经验中得到验证。比如，我们所熟知的科学，它的主要基础就是经验论。
而德国哲学家康德认为，理性主义者和经验主义者的观点都是片面的。他主张，我们体验现实的方式并不是简单的推理或感觉，而是取决于我们思维的结构（见图0-1）。
大多数心理学家和神经学家同意康德的观点，即我们无法直接观察到现实，我们会对信息进行加工处理，处理方式源于我们的大脑提供的结构和规则。
因此，大脑在帮助我们理解这个世界的同时限制了我们。我们能做的，就是不断完善自身的思维结构。
图0-1 人类的思维结构
但是，光认识学习的本质是思维的活动，以及学与思的关系对我们并没有什么直接意义。鉴于知识型社会所需的富有挑战性的学习强调，想学习，要先了解学习。美国国家科学院对“学生如何学习”所做的总结非常值得借鉴。他们认为至少有三条基本的、公认的学习原则对教学极其重要。虽然这些原则是针对教学使用的，但我们可以在开始学习时，进行借鉴。
原则一：如果要使教学有效，必须重视学生的先前知识
如果我们不考虑学生的先前知识，他们可能无法掌握被教授的新知识，只是为了考试而学习，不是为了应用知识而学习。一旦脱离课堂，他们又恢复到先前知识状态。
从这一原则出发，我们可以获得如下借鉴。
当个体或组织开始学习时，必须考虑在自己的思考与学习中如何联系先前知识。
原则二：如果学生在课堂之外应用知识，那么他们需要概念化地组织与使用
为培养某一领域的探究能力，学生不仅需要具备事实性知识的深厚基础，还需要在概念框架的情境中理解事实与观点，以多种便于检索与应用的方法组织知识。
从这一原则出发，我们可以获得如下借鉴。
当个体或组织开始学习时，必须能够组织学习材料，并且将所学知识迁移到新情境中加以应用。比如，使用新知解决问题，对自己的学习和理解进行持续性评估，修正自己的学习任务。
原则三：如果学生知道如何学习和如何管理自己的学习，学习将会更有效
教学的“元认知”方法可以帮助学生采取一系列的学习策略，使学生明确自己的学习目标，监控实现目标过程中的进展状况，学会控制自己的学习。
从这一原则出发，我们可以获得如下借鉴。
当个体或组织开始学习时，需要清楚如何对自己的理解进行自我评价，清楚如何为学习选择最好的学习方法。比如，使用一系列的学习策略，预先计划，分配时间与精力。