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《脉经》，共10卷，为中国现存最早的脉学专著。该书集汉以前脉学之大成，在阐明脉理的基础上联系临床实际。书中从肝心脉学的相关性方面阐述肝心之间联系。
1.肝心的脉象
王叔和确立了寸、关、尺三部分属不同脏腑。左手寸、关、尺分别对应心、肝、肾，右手寸、关、尺分别对应肺、脾、肾。《脉经·卷第一·两手六脉所主五脏六腑阴阳逆顺》中明确指出：“肝心出左，脾肺出右，肾与命门，俱出尺部。”“心部在左手关前寸口是也，即手少阴经也，与手太阳为表里，以小肠合为府。”“肝部在左手关上是也，足厥阴经也，与足少阳为表里，以胆合为府。”“平三关阴阳二十四气脉”与“平人迎神门气口前后脉”进一步确定了小肠与心同居左寸，胆与肝居左关，膀胱与肾居左尺，大肠与肺居右寸，胃与脾居右关，膀胱（子户）与肾居右关。脉象分轻重，《脉经·卷第一·持脉轻重法》中指出“脉有轻重”“如六菽之重，与血脉相得者，心部也”“如十二菽之重，与筋平者，肝部也”。《脉经·卷第一·辨脉阴阳大法》中提及的“心肺俱浮”“肾肝俱沉”。“三菽之重”“六菽之重”即为浮取，候心肺；“十二菽之重”“按之至骨”即为沉取，候肝肾。
2.肝心病的脉象
肝心疾病间脉象也具有相关性。心病可以乘肝，如《脉经·卷三·心小肠部》曰：“夏心火王，其脉洪，大而散，名曰平脉。反得沉濡而滑者，是肾之乘心，水之克火为贼邪，大逆，十死不治。反得大而缓者，是脾之乘心，子之扶母，为实邪，虽病自愈。反得弦细而长者，是肝之乘心，母之归子，为虚邪，虽病易治。”肝病可以乘心，如《脉经·卷三·肝胆部》曰：“春以胃气为本。春，肝木王，其脉弦细而长，是平脉也。反得微涩而短者，是肺之乘肝，金之克木，大逆，十死不治；反得浮大而洪者，是心乘肝，子之扶母，虽病当愈。”再者，肝心不同疾病会出现相同脉象。“肝心俱至，则热甚疭，汗不出，妄见邪……心肺满大，痫瘈筋挛。肝脉小急，痫瘈筋挛。肝脉骛暴，有所惊骇，脉不至，若喑不治自已。肾脉小急，肝脉小急，心脉小急，不鼓，皆为瘕”。
《针灸甲乙经》是中国现存最早的一部针灸学专著，也是最早将针灸学理论与腧穴学相结合的一部著作。原名《黄帝三部针灸甲乙经》，简称《甲乙经》。该书从针灸治疗等多方面论述肝心相关。五脏疾病可相互传变，肝心二脏之间也不例外。《针灸甲乙经·卷六·五脏传病大论》曰：“五脏受气于其所生，传之于其所胜，气舍于其所生，死于其所不胜。病之且死，必先传其所行，至不胜乃死。此言气之逆行也，故死。肝受气于心，传之于脾，气舍于肾，至肺而死。心受气于脾，传之于肺，气舍于肝，至肾而死……此皆逆死也。一日一夜五分之，此所以占死者之早暮也。”《针灸甲乙经·五脏传病大论》所述：“邪气之客于身也，以胜相加，至其所生而愈，至其所不胜而甚，至其所生而持，自得其位而起。”在针灸治疗方面，心病可选取足厥阴肝经的穴位。《针灸甲乙经·寒气客于五脏六腑发卒心痛胸痹心疝三虫》曰：“厥心痛，色苍苍如死状，终日不得太息者，肝心痛也，取行间、太冲。”“心痛引少腹满，上下无常处，溲便难，刺足厥阴。”“心疝暴痛，取足太阴、厥阴，尽刺之血络。喉痹舌卷，口干烦心，心痛，臂表痛（《灵枢》及《太素》俱作臂内廉痛）。”
中国最早的论述以内科为主各科疾病病因和证候的专著，又称《诸病源候总论》《巢氏病源》。该书总结了隋以前的医学成就，对临床各科病证进行了搜求、征集、编纂，并予系统地分类，内容丰富，包括内、外、妇、儿、五官、口齿、骨伤等多科病证，在传染病、寄生虫病、外科手术等方面，有不少精辟论述。该书从病因证候上论述了肝心之间的相关性。
1.神志病
心肝虚损，感受风邪，可出现惊恐病。《诸病源候论·风惊恐候》曰：“风惊恐者，由体虚受风，入乘脏腑。其状，如人将捕之。心虚则惊，肝虚则恐。足厥阴为肝之经，与胆合；足少阳为胆之经，主决断众事。心肝虚而受风邪，胆气又弱，而为风所乘，恐如人捕之。”《诸病源候论·风惊候》曰：“风惊者，由体虚，心气不足，为风邪所乘也。心藏神而主血脉，心气不足则虚，虚则血乱，血乱则气并于血，气血相并，又被风邪所乘，故惊不安定，名为风惊。”
2.出血性疾病
诸出血类疾病多与肝心相关。《诸病源候论·吐血候》曰：“夫吐血者，皆由大虚损及饮酒、劳损所致也。但肺者，五脏上盖也，心肝又俱主于血。上焦有邪，则伤诸脏，脏伤血下入于胃，胃得血则闷满气逆，气逆故吐血也。”《诸病源候论·呕血候》曰：“夫心者，主血；肝者，藏血。愁忧思虑则伤心，恚怒气逆，上而不下则伤肝。肝心二脏伤，故血流散不止，气逆则呕而出血。”《诸病源候论·汗血候》曰：“肝藏血，心之液为汗，故血从肤腠而出也。”《诸病源候论·汗血候》曰：“汗血者，肝心二脏虚故也。肝藏血，而心主血脉，心之液为汗。肝是木，心是火，母子也。血之行，内在腑脏，外通经络。劳伤肝心，其血脉虚者，随液发为汗而出也。”《诸病源候论·产后汗血候》曰：“肝藏血，心主血脉。产则营损肝心，伤动血气。血为阴，阴虚而阳气乘之，即令汗血。此为阴气大虚，血气伤动，故因汗血出，乃至毙人。”
3.目茫茫病
心肝虚损可致目茫茫。《诸病源候论·目茫茫候》曰：“夫目是五脏六腑之精华，宗脉之所聚，肝之外候也。腑脏虚损，为风邪痰热所乘，气传于肝，上冲于目，故令视瞻不分明，谓之茫茫也。凡目病，若肝气不足，兼胸膈风痰劳热，则目不能远视，视物则茫茫漠漠也。若心气虚，亦令目茫茫，或恶见火光，视见蜚蝇黄黑也，诊其左手尺中脉，沉为阴，阴实者目视茫茫。其脉浮大而缓者，此为逆，必死。”