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宝玉对张道士给他提亲极度气愤，说以后再也不见他。男大当婚，女大当嫁，有人提亲很正常，为什么宝玉要恼怒呢？这正是宝玉的心病。他不希望别人给他提亲，如果提亲，只希望提的是黛玉。张道士提亲成了他实现爱情理想的威胁。
清虚观打醮回来，黛玉和宝玉又吵架了，原因都是关心对方。第二天宝玉见黛玉病了，心里放心不下，饭也懒得吃，几次去问黛玉好了没有。黛玉怕宝玉有什么好歹，就说：“你只管看你的戏去，在家里作什么？”明明是互相关心，结果反而吵了起来。宝玉正因为道士提亲不自在，心想别人不知道我的心还可恕，林妹妹也奚落起我来了，就沉下脸说：“我白认得了你。罢了，罢了！”在宝玉和黛玉的多次争吵中，这是少有的宝玉向黛玉发火，而且好像还是无名火。其实宝玉认为，黛玉应该理解他为什么不高兴。可黛玉什么时候受过宝玉的气？她马上连讽加刺：“我也知道白认得了我，那里像人家有什么配的上呢。”黛玉这是针对两桩“金玉良缘”说的风凉话，一桩是一直压在她心头的金锁，一桩是清虚观打醮冒出来的金麒麟。
上次宝玉和黛玉吵架，宝玉已赌咒发誓，说他如果心里有“金玉”念头，便天诛地灭。黛玉再次挑起这个话头儿，宝玉当然受不了，便走到黛玉跟前，直接问到脸上：“你这么说，是安心咒我天诛地灭？”黛玉回想头天的话，发现自己说错了，又着急又羞愧，战战兢兢地说：“我要安心咒你，我也天诛地灭。”说到这里，两人完全可以休战，但黛玉嘴里不饶人，还要耍小性儿，跟宝玉怄气，她接着又说，“何苦来！我知道，昨日张道士说亲，你怕阻了你的好姻缘，你心里生气，来拿我煞性子。”这不是又在找事？
黛玉这么一说，曹雪芹并不急着写宝玉有什么反应，反而来了一段很长的心理描写。中国古典小说不是很注意人物心理描写，多半是白描，通过人物行动来展示心理。曹雪芹的这一大段心理描写，是中国古典小说中最长、最成功的。多少年来，红学家们引用了几百上千次，认为是对古典小说心理描写的大创新、大跨越。其实如果读者耐心读后四十回，就会发现，后四十回也有好几段细致的、精彩的心理描写，可惜后四十回在总体方向上没把准曹雪芹的脉搏，把这些妙处淹没了。
曹雪芹故意借道学家口气说宝玉自幼生成了一种“下流痴病”，这和说《西厢记》是邪书僻传、淫词艳曲一样，是反话。宝玉和黛玉都因为爱对方，存了一段心事，又不能把真意说出来，便用假意反复试探，“两假相逢，终有一真”。他们这次吵架吵出了什么真心呢？宝玉想的是，难道你不知道我心里只有你？你不为我烦恼，反而还奚落我，可见你心里没我。黛玉想的是，你心里当然有我，我常提“金玉”，你若置若罔闻，才是待我重；我一提你就恼，可知你心里还是有“金玉”。
我们来看看这段长篇大论的心理描写：
原来那宝玉自幼生成有一种下流痴病，况从幼时和黛玉耳鬓厮磨，心情相对；及如今稍明时事，又看了那些邪书僻传，凡远亲近友之家所见的那些闺英闱秀，皆未有稍及林黛玉者，所以早存了一段心事，只不好说出来，故每每或喜或怒，变尽法子暗中试探。那林黛玉偏生也是个有些痴病的，也每用假情试探。因你也将真心真意瞒了起来，只用假意，我也将真心真意瞒了起来，只用假意。如此两假相逢，终有一真。其间琐琐碎碎，难保不有口角之争。
即如此刻，宝玉的心内想的是：“别人不知我的心，还有可恕，难道你就不想我的心里眼里只有你！你不能为我烦恼，反来以这话奚落堵我。可见我心里一时一刻白有你，你竟心里没我。”心里这意思，只是口里说不出来。那林黛玉心里想着：“你心里自然有我，虽有‘金玉相对’之说，你岂是重这邪说不重我的。我便时常提这‘金玉’，你只管了然自若无闻的，方见得是待我重，而毫无此心了。如何我只一提‘金玉’的事，你就着急，可知你心里时时有‘金玉’，见我一提，你又怕我多心，故意着急，安心哄我。”
看来两个人原本是一个心，但都多生了枝叶，反弄成两个心了。那宝玉心中又想着：“我不管怎么样都好，只要你随意，我便立刻因你死了也情愿。你知也罢，不知也罢，只由我的心，可见你方和我近，不和我远。”那林黛玉心里又想着：“你只管你，你好我自好，你何必为我而自失。殊不知你失我自失。可见是你不叫我近你，有意叫我远你了。”如此看来，却都是求近之心，反弄成疏远之意。如此之话，皆他二人素习所存私心，也难备述。
真是好长的一段心理描写！看来“金玉”真是成为宝黛爱情的死穴了。宝玉一听黛玉提“好姻缘”，显然指“金玉良缘”，马上便把通灵宝玉摘下来要砸碎它。宝玉是向黛玉赌气吗？不，他是向黛玉表忠心，你不是总猜忌“金玉良缘”之说吗？我干脆把通灵宝玉砸了，没了玉，还谈什么“金玉良缘”？
宝玉和黛玉第一次见面时就摔玉，说姐姐妹妹都没有玉，来了个神仙似的妹妹也没有，可见这玉连人的高低都分不出，不是什么好东西，不如不要。这一次宝玉干脆把通灵宝玉当成祸根，“金玉良缘”之说因它而生，带来多少烦恼，制造多少纠纷，必须砸了它，才能叫黛玉彻底放心。宝玉砸玉，就是砸“金玉良缘”。黛玉大哭大吐，又把给通灵宝玉穿的穗子剪了。婆子们怕负责任，便赶紧报告贾母、王夫人。贾母急忙到大观园看到底发生了什么惊天动地的大事，见宝玉不说话，黛玉也不说话。问他俩为什么事吵，又没为什么事。这一点太妙了，因为宝玉和黛玉谁也不会把吵架原因说出来。紫鹃从头到尾在场，知道他们是为“金玉良缘”而吵，但她一个字也不会透露。袭人是因为宝玉砸玉被紫鹃叫来的，并不清楚两人这次为什么吵架，更不知道宝玉为什么要砸玉。贾母问不出原因，就把紫鹃和袭人连骂带训，嫌她们不好好服侍，然后把宝玉带走了。
老太太护犊子到什么程度呢？孙子和外孙女吵架，她却迁怒丫鬟，又骂又训，嫌她们不好好服侍，这像话吗？想一想，其实还挺合理。作为祖母和外祖母，贾母舍得骂谁？骂孙子宝玉，骂已成孤儿的外孙女黛玉？这两人都是她心头上的肉，肯定不舍得骂，那就只好把丫鬟当替罪羊了。
宝玉和黛玉吵架，是宝黛爱情的又一次风波，一个砸玉，一个剪穗子，两人似乎越吵越远，快要分崩离析，其实却是越吵心灵越近。七十多岁的老太太掺和进第三代的吵嘴风波，结果把毫无过错的丫鬟骂了一顿，看起来不讲情理，小说家却写得合乎情理。胡适说《红楼梦》“好玩”，跟这些似乎不太合理的巧妙描写有很大关系。