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说起司马光，很多人会联想到他小时候砸缸的故事。据说司马光七岁的时候跟小朋友们一起玩，一个小朋友不小心掉进了一口装满水的大缸。缸里水太深，眼看这个小朋友就要被淹死了，其他的小朋友吓得无计可施，只有司马光沉着冷静，他搬起一块大石头，“砰”的一声把大缸砸了个洞，水流出来了，小朋友也得救了。司马光由此名声大噪，这个故事至今都广为流传。
关于司马光还有一个故事：据说他十二岁的时候，跟着父亲到利州（今四川广元）上任，遇到一条巨蟒盘在栈道中间挡住了去路。其他人都惊慌失措，司马光却临危不惧，拿着宝剑一剑刺在巨蟒的尾巴上，巨蟒疼痛难忍，到处翻滚，结果摔下了高高的悬崖。
从这两个故事可以看出，司马光是个足智多谋而且做事果断的人。司马光最大的功绩当然不是砸缸，也不是刺蟒，他是北宋著名文学家、政治家、史学家，曾经担任过宋朝的宰相。他在文学和史学上最大的成就是主编了《资治通鉴》，这部书上起周威烈王二十三年（前403），下至五代周世宗显德六年（959），涵盖了十六朝一千三百六十二年的历史，共二百九十四卷，历时十九年才完成。修这部书的目的是“鉴于往事，有资于治道”，意思是给皇帝和大臣提供治理天下的参考，《资治通鉴》因此而得名。《资治通鉴》也是我国最有影响力的一部编年体史书，和司马迁的《史记》一起被后人并称为“史学双璧”。
司马光十分重视道德修养，据说他小时候有一次开玩笑骗了姐姐，结果被父亲严厉责骂，从此他就牢记父亲教诲，老老实实做人。他晚年的时候家里生活拮据，于是他让仆人到集市卖掉自己的一匹老马，仆人出发前，司马光反复叮嘱：“这匹马曾经患过肺病，你卖的时候一定要老实告诉别人。”一般人卖东西都把货物夸得天花乱坠，而司马光却如此诚实，让人自愧不如。
司马光这样一位大文学家、史学家，曾经当过宰相的大人物，他写的词会是什么样的呢？
司马光流传至今的词不多，他曾经写过一首《阮郎归》。说起这个词牌，还有一个有趣的故事呢。
传说古代有两个人，一个叫刘晨，一个叫阮肇。他们一起去天台山采药，到山里迷路了，又累又饿，远远看见山上有桃树，就爬上去摘了几个桃子吃。之后，他们又看见一条溪水，就缘溪而行，在溪边遇到两个仙女。仙女跟他们就像旧相识一样，邀请他们一起回家。他们天天宴饮奏乐，十分快乐。半年后，两个人很想家，不顾仙女的劝阻，坚持要回家。仙女挽留不住，只好送他们走，给他们指引了回家的道路。他们回到家乡后，发现村镇模样大变，以前的村子已经凋零败落，询问别人，才知道他们在山里住了半年，山下竟然过了十代。后来，刘晨再次在山下娶妻生子，而阮肇则看破红尘，进山修道去了。后人根据这个故事，就创作出了词牌《阮郎归》。下面便是司马光用词牌《阮郎归》作的词：
渔舟容易入深山，仙家日日闲。绮窗纱幌映朱颜，相逢醉梦间。
松露冷，海霞殷，匆匆整棹还。落花寂寂水潺潺，重寻此路难。
这首词描述的也是阮肇和刘晨的故事，只不过把他们的身份由采药人换成了渔夫，不知道是不是因为在关于桃花源的传说里，那个发现秘密的人是渔夫的原因。这首词表现的是作者对世外桃源的向往，还隐约流露出归隐的想法。
上阕写渔夫驾着小船，偶然之中进入了深山，遇到了仙女。仙女没有世事的烦恼，没有生计的逼迫，悠闲自得，让人羡慕。她们住着非常漂亮的房子，有雕花的窗子和轻纱的幔帐，误入仙境的渔夫跟她们一起整天饮酒奏乐唱歌，不亦乐乎。
下阕写渔夫终究还是想家了，匆匆整理小船想回去。仙女们极力挽留，但渔夫不为所动。春天将过，落花漂浮在溪水上，送渔夫回到了外面的世界。可是渔夫怎么知道，以后想再回到那个仙境，就很难找到上次的路了。
古代文人强调道德文章，特别是大官，更觉得成天跟歌伎混在一起是一种耻辱。而词又称为“曲子词”，很多词本来就是宴饮的时候助兴所作，因此内容有不少是关于歌伎的。司马光是一代名臣，很多人相信他品德高尚，断然不会作这种“趣味低下”的小词，所以后代很多人认为有一首词不是司马光作的，而是嫉妒他的人故意“栽赃”给他的。这首词便是：
宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。
相见争如不见，有情还似无情。笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。
当然，这首词到底是不是司马光的作品已经无从查考，也许只有他自己才知道吧。