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乱世出英雄，在国难来临之际以生命与金虏抗争到底的，不止有岳飞。如果按出场顺序排个抗金英雄榜，那么列在榜首的只能是李纲（1083—1140）！
靖康初年，完颜宗望带兵侵犯开封，李纲率军守城，取得东京保卫战的胜利，由此名噪一时。
但是由于钦宗随即将李纲解职，导致北宋的最终灭亡。高宗赵构在南京（今河南商丘）登基，建立南宋，重新起用李纲为中书侍郎。李纲一力主战，反对议和，并推荐老臣宗泽出任东京留守，同时整顿军纪，实行纵深防御。
一系列举措虽然非常有助于新建的南宋朝廷支撑局面，休养生息，然而李纲的坚决主战不符合赵构偷安求和的意愿，七十五天后便被罢相，赶出了朝廷。被贬途中，李纲在鄱阳与贺铸相遇，写下一首《六么令》：
长江千里，烟淡水云阔。歌沉玉树，古寺空有疏钟发。六代兴亡如梦，苒苒惊时月。兵戈凌灭。豪华销尽，几见银蟾自圆缺。 潮落潮生波渺，江树森如发。谁念迁客归来，老大伤名节。纵使岁寒途远，此志应难夺。高楼谁设。倚阑凝望，独立渔翁满江雪。
这首词借古喻今，上片极写六朝古都的古今风貌。往事飘零，长江依旧，月圆月缺，几度兴亡，还有多少人记得《玉树后庭花》的歌声与教训？
明月，江水，这些都是亘古长存的；而朝权，歌舞，却是朝更夕替变幻莫测的；历史与时间的无情令人感慨，疏缓的古寺钟声可能警醒那些梦中的人？
自唐以来，诗人们以六朝风月为主题的诗词便从来都不是单纯的怀古。王安石的《桂枝香》早早敲响了北宋亡音，如今东京陷落，议和派却一味苟安。此时李纲重提后庭遗曲，分明是怀金陵往事，抒抗金之志，希望南宋朝廷以史为鉴，不要重蹈六朝覆辙。
于是下片直抒胸臆，以“潮落潮生波渺”承上启下，仍从眼前景物落笔，将鄱阳湖与长江相应，发出“谁念迁客归来，老大伤名节”的身世之感：谁能体谅到我这个被朝中奸邪诬构，贬斥到此的谪迁之客呢？人已老大，声名未立，怎不悲伤？
但是，无论前途多么艰险，希望多么渺茫，我的志向依然不改。便如独钓寒江雪的渔翁一般，无惧风霜，虽千万人吾往矣！
因为高举主战派大旗，李纲留给后人的印象一直是和岳飞、韩世忠一样威风凛凛的武将，抗金英雄。
然而事实上，李纲一直是文臣，进士及第，能诗善文，著有《梁溪词》《梁溪先生文集》等，还曾在二程创办的嵩阳书院讲学。
虽然宋朝抑武扬文，但是文人习六艺，讲究的是“诗、书、礼、乐、射、御”骑马射箭也是要自小修习的。抗金将领中，多的是文武双全的义士忠臣，且往往还是文臣。
李纲如是，他推荐的宗泽如是，还有他帐下的赵鼎亦如是。
而由宗泽提拔、赵鼎举荐的岳飞，又何尝不是文武双全。
陆游曾在《夜读有感》中将两人并称：“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞。”
唯一不同的，是岳飞较其他几人缺了一个进士出身。否则，也不会以“莫须有”之罪被冤杀了。