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凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。
归棹洛阳人，残钟广陵树。
今朝此为别，何处还相遇。
世事波上舟，沿洄安得住。
对于如今的我们而言，即使不能相见，还有很多可以快速获取对方消息的方式，但是对于一千多年前的诗人来说，并不是这样。
古代朋友间常常以排行、官职相称。这位朋友姓元，排行老大，担任过校书郎的职位。诗一开篇就说自己离开了亲爱的朋友，船驶入了江上茫茫的烟雾之中。此番离开广陵，也就是今天的扬州，目的地是洛阳。船上回望，所望见的是广陵岸边的树，所听到的是透过树丛传来的钟声。树与钟声，分别是眼中所见和耳中所闻，又一出于自然，一出于人为。我们与人分别之时，如果知道下次见面的时间地点，或许能够稍微减轻离别之苦；可是，如果不知何时何地才能再见，甚至不知今生是否还能够再见，又会做何感想呢？彼时的韦应物便发出“何处还相遇”这样的疑问。
韦应物身在舟上，舟行江上，此时不仅有离别的愁绪，更有世事浮沉的感慨。船行江上，或顺流而下，或逆流而上，总要依凭水势，哪里能够随心择地而停呢？所以诗人才说“世事波上舟，沿洄安得住”，也正因为如此，才不知今朝分离，何时才能再见，所以乘船远行的诗人才难以割舍岸上之树与林中钟声。这一切所思所想，其实都只发生在诗人乘船远行，驶入江中烟雾的那一刹那。