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美人皮

画皮美人

画皮美人是披着一张美人皮的食人怪物,白天用一张人皮装扮成美人模样,而夜间则啃食同寝的人。

不属阴鬼

画皮美人不是阴间鬼魅,多为来自深山老林中的精怪,它们不惧日光,更不会吸取人的魂魄。

血肉为食

画皮美人以啃噬人的血肉为生。

吃完就走

美丽的外表下隐藏着一个怒目圆睁、浑身青皮裸身、长有獠牙的怪物,有的甚至生有翅膀。画皮美人一般不与人缠斗,饱食后便立即逃走。

路边茶舍

唐朝贞元年间,在望苑驿以西住着一个叫王申的人。王申虽是平民百姓,但却心地善良,乐于助人。他沿着大路两旁种植许多榆树,绿林成荫,遇到刮风下雨不仅可以为行人挡风遮雨,炎炎夏日还可以遮阳蔽日;另外他还在路旁建了几间茅屋,为冬日取暖、夏日纳凉用,还免费为过路行人提供茶水。王申膝下有个十三岁的儿子,平时也经常被叫来招待过往的行人。

一天,儿子对王申说有个女子想要些水喝。王申让儿子将女子请来茅屋休息。这位喝水的女子头扎白巾、身穿绿裙,看起来非常年轻。女子对王申说她家离此往南十几里,丈夫不久前过世,自己膝下无儿女,仅留她孤苦一人。女子又说:“过了服丧期,要到马嵬去访亲,行到此处,腹中饥饿,故来讨些饭食。”王申见女子口齿清楚、举止端庄,想必是出身善良人家的子女,于是做了些饭菜招待女子。饭后,见天色已晚,王申对女子说:“天色已晚,你不嫌弃的话今晚就住在这里,明日再走。”

女子感激不尽,欣然应允,王申让妻子带女子进了内宅。王申的妻子和这位女子一见如故,两人以姐妹相称。睡觉前,王申的妻子一边和女子闲谈,一边取出衣物做起了针线活。女子见状,拿起针线主动帮忙,只见女子技术娴熟,动作麻利,很快就缝制好了衣服。王申的妻子见女子针脚缜密整齐,不禁夸赞实在不像出自凡人之手,就连王申见了也倍感惊异。妻子更是对她喜爱有加,戏言道:“既然妹妹没了至亲,做我的儿媳妇如何?”女子听了笑着说:“我倒想有个依靠,只要你们不嫌我活计粗糙,愿听姐姐安排。”

王申夫妇自然喜不自禁,急忙备下彩礼,按正规仪式为儿子娶了这个女子。当时正逢酷暑,平时屋门不关,新娘嘱咐王申儿子说:“最近多有盗贼,夜间不可敞门。”说着话,便用一大椽木将门顶得结结实实。

半夜里,王申的妻子突然被噩梦惊醒,梦见儿子披头散发地告诉自己:“母亲,儿子就快被鬼吃尽了。”妻子推醒王申说了刚才做的梦。王申听后生气地说:“这么好的儿媳妇,是不是高兴过头说起胡话来了!”妻子觉得自己可能是做了噩梦,于是再次睡下,但又一次被噩梦惊醒。妻子觉得蹊跷,硬把王申喊起来,两人拿着蜡烛来到洞房窗下,呼唤儿子和媳妇,可喊了半天也没人应声。夫妇两人感觉不妙,推门不开,只好破门而入。刚撞开屋门,眼前的情景差点把他们吓死过去。只见床上坐有一个怪物,怒睁圆眼、巨齿如凿,浑身蓝皮,披毛带角,正在啃噬着一堆血肉。那怪物一见有人进来,“嗖”的一声夺门而去,瞬间便不见了踪影。夫妇两人再去看儿子,血糊糊的床褥上,只剩下头盖骨和几缕乱发。

神话词典

●北宋李昉等《太平广记·妖怪三·泰州人》引《朝野佥载》:“太定年中,泰州赤水店,有郑家庄。有一儿,年二十余,日晏,于驿路上,见一青衣女子独行,姿容殊丽,问之,云:‘欲到郑县,待二婢未来,踌躇伺候。’此儿屈就庄宿,安置厅中,供给酒食,将衣被同寝。至晓,门久不开,呼之不应。于窗中窥之,惟有脑骨头颅在,余并食讫。家人破户入,于梁上暗处,见一大鸟,冲门飞出,或云是罗刹魅也。”

●清蒲松龄《聊斋志异·画皮》:“太原王生早行,遇一女郎……蹑足而窗窥之,见一狞鬼,面翠色,齿巉巉如锯,铺人皮于榻上,执彩笔而绘之。已而掷笔,举皮如振衣状,披于身,遂化为女子……婢入烛之,生已死,腔血狼藉。陈骇涕不敢声。……” SKamfRdLi6Pu49BQKlpu5Ugp49C7L79uXvclUSrNthjGkaA2App/gKvI9YT+B4sd

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