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木讷呆板，寡言少语；常被身边人戏弄和羞辱，但从不生气，被乡里人称作傻子。
这种哲学思想和处世观在当时极其超前，即使在如今也未必有人能真正领悟。
历史上的他本是一位名医和术士，后被描绘成具有异能的人。围绕医学和玄学编撰出一段段近乎神话故事。
晋朝时，在豫章（今南昌省奉新县）建昌县有个人叫幸灵。幸灵生性寡言少语，性格沉默，善良平和，饱读诗书，即使被人当面羞辱也从不生气，邻村的人都称他傻子，就连父母和兄弟都认为他痴呆。
幸灵一天到晚总是安静地发着呆，对身边任何事都不理不问，无奈，父亲只好将他看做一个稻草人，让他负责看管稻田。坐在田边的幸灵不声不响，竟然眼看着秧苗被牛啃食却无动于衷，直到牛吃饱离开后他才下到田里扶起被践踏的秧苗。气得父亲暴跳如雷。幸灵不紧不慢地说道：“天地生万物各有其存在的意义，虎吃牛，牛吃秧草，各应本分，何必驱赶呢。”父亲愤怒地问：“既然顺其天意，你整理道服的秧苗干什么！”幸灵回答说：“扶起秧苗是为了使其继续生长，以完成自身的本分。”
当时，建昌县令樊长宾发动全县百姓在建成（今高安市）山上造官船，还规定凡本县人每人做一副船桨。幸灵做好的船桨还没上交时就被人偷走了，偷船桨的人突然心口痛的很厉害。幸灵问道：“你是不是偷我的船桨了？”那人当然不会承认。只见那人心口疼的更厉害了。幸灵继续问道：“你若不讲实话就会疼死你的。”那人只好如实相告，承认自己偷了幸灵的船桨。幸灵端来一碗水让他喝下，喝完水，病就好了。
官船造好后要拖行下水，可是 200 多人怎么推也推不动，官吏想再增加点人手来拉船。幸灵请求自己试一试，用 100 个人，手拿竹筒，船走，竹筒又放在前面垫上，不久船就被快速地推下了水，人们开始崇拜他。围观的人无不惊叹不已，此后再没人敢嘲笑他是傻子了，人们开始尊敬他，说：“这傻子还有点神奇呢！”
同县龚仲儒的女儿，长年重病缠身，病情愈加严重，危在旦夕。幸灵含口水喷在病女身上，她多年的疾病立刻痊愈。
吕猗的母亲皇氏瘫痪在床近十年，听说幸灵神奇，便请来医治。幸灵在黄氏几尺远的位置坐了下来，不诊也不问，只是微闭双眼打坐，一时间屋内寂静无声。过了一会儿，幸灵睁开眼对吕猗说：“扶你母亲起来。”吕猗狐疑地说：“母亲瘫痪多年，这一刻功夫怎么起得来？”幸灵又说，“扶起来试试看。”吕猗叫来家人一起扶母亲，被两个人架着胳臂的黄氏颤微微站起来。幸灵说道：“你们松开手。”吕猗和家人小心翼翼地试着松开手，皇氏竟然真的能自己走路了。临走时，幸灵留下一杯水，嘱咐吕猗一家说，若遇有瘫痪的人就给他喝下就可治愈。
有个叫高悝的人来请幸灵来，说是家里闹鬼，晚上能听见鬼怪说话声，更有甚时屋内的器具会自己移动。幸灵来到高悝家，见他家门上贴有许多驱鬼符，幸灵说：“以邪治邪，岂能驱除。”随即让高悝将所有驱鬼符揭下烧掉，交代完连屋子都没进去就走了。结果确实灵验，自此高悝家里再没发生过邪怪事。
幸灵渐渐名声鹊起，方圆百里都来请他治病驱邪，幸灵从不接受他人的报答酬谢。对人依然谦恭礼貌，见人总是先行礼，经常自报家门，有求必应。人们对他的态度变了，幸灵仍然沉默寡言，但人们不再喊他傻子了。凡山林中有被摧残的草木，他一定要扶正整理好，路上遇见翻倒的器物，幸灵也总是要把它们扶正，他经常对人们宣讲“顺应天性”的道家学说。
晚年幸灵在本地娶了妻子施氏，生下儿子名字叫做幸迟。他后来医术也衰退了。据说，他遇到仙人万洪后，跟随他“成仙”了。
据史料记载，顺应天道的“幸灵”是奉新县历史上一个名医，也是一个道家名人（方士）。正统医学研究者对他的事迹进行一些论证后，都认可这个结论，例如明朝李梴在《医学入门》一书中，就把他归为医学名人。房玄龄的《晋书》倒是保留了他的传记。
● 唐房玄龄等《晋书·幸灵》：幸灵，字克信，西晋人，居住豫章郡建昌县（今江西省永修县）。他是永修县历史上一位名医，同时也是一个术士。在《晋书》中被进一步神化。
● 前文故事出自北宋李昉等《太平广记·卷第八十一·异人一》引《豫章记》。