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东汉魏郡有个叫张奋的人。他祖上家境殷实，是当地数一数二的富户，可到了张奋这一代，家道便逐渐衰败了，只能以变卖家产来活口，最终，张奋将祖辈传下来的老宅卖给了一个叫程应的人。程应买到后将张家老宅重新修缮一番，一家人高高兴兴地搬了进去，自从搬进老宅，程应一家便接连受到惊吓，进而得病，四处求医仍不见好转。有人说这是老宅作怪，为了家人的安全，程应只好以低价把老宅转卖给了邻居何文。
何文和张奋是多年的老邻居，因此，他对这座老宅情况十分了解。何文买下老宅后，并没有举家搬进来，而是，独自一人手提大刀，在半晚时分爬上堂屋梁上藏了起来。
半夜三更时分，院子里突然出现一个“黄衣人”，身高足有一丈有余，头上戴着高帽，身穿黄色长衣。只见黄衣人走进堂屋，高声喊道：“细腰出来！”这时，在堂屋黑暗的角落里传来应答声，却没有见到有“人”出来。黄衣人问道：“屋子里怎么有生人的味道？难道有人进来过吗？”细腰答道：“没有生人。”黄衣人疑惑地四处张望，并没发现什么，便推门离开了。过了一会儿，又进来一个“青衣人”，头上也戴着高帽，身上穿的却是件青色长衣。青衣人进了堂屋，喊了声“细腰！”角落里又传来细腰的应答。青衣人问道：“屋子里怎么有生人味道？有生人进来吗？”细腰仍旧回答“没有”。青衣人也半信半疑地环视了一遍堂屋，这才放心走了出去。青衣人刚走不久，又进来一个“白衣人”，头上也戴着高帽，身穿白色长衣，进门和前两位一样向细腰追问：“有生人进来吗？”细腰依旧回答“没有”。
一直到天色将明，再也没有任何人进来，何文跳下房梁走进堂屋，学着先前那三个人的口气向细腰追问：“之前进来的身穿黄色长衣的人是谁？从哪里来的？”细腰回答：“是黄金，就住在堂屋西墙下面。”何文听后便明白了几分，又问：“身穿青色长衣人是哪个？它又住在哪里？”细腰作答：“是铜钱，住在堂屋前井边五步远。”何文接着问：“身穿白色长衣的人是谁？它又是住哪里呢？”“是白银，就住在堂屋房墙东北角的柱子下。”细腰一一答道。何文将细腰的话在心里一一记下，又问细腰说：“你又是谁呢？你住哪里？”“我是木杵，住在灶台下面。”
过了一会儿，天亮了，何文依照细腰的话挨处挖掘，竟然挖出黄金五百斤，铜钱千万贯，还有白银五百斤。最后，他又在灶台下找出那个叫细腰的木杵，用火烧成灰烬。何文这才举家搬进张家老宅，从此，宅院安宁，何文还成了当地新富。
在古代怪异传说中，有好多关于“物老为怪”的故事，或是植物、动物，甚至还有家宅中的用具及金银，它们“闹鬼”后的结果只有一个：恶人或无福分的人看见的是“鬼祟”；只有善人或有福分的人有缘得到。比如《二十四孝》中的《埋儿奉母》是这类故事中最具代表性的一则，它的情节设定是“掘地得金”类型故事的基本模式——善人有善报。
● 前文故事选自东晋干宝《搜神记》：“魏郡张奋者，家本巨富，忽衰老财散，遂卖宅与程应。应入居，举家病疾，转卖邻人何文。文先独持大刀，暮入北堂中梁上。至三更竟，忽有一人长丈余，高冠，黄衣，升堂呼曰：‘细腰！’细腰应诺。曰：‘舍中何以有生人气也？’答曰：‘无之。’便去。须臾，有一高冠青衣者，次之，又有高冠白衣者，问答并如前。及将曙，文乃下堂中，如向法呼之，问曰：‘黄衣者为谁？’曰：‘金也。在堂西壁下。’‘青衣者为谁？’曰：‘钱也。在堂前井边五步。’‘白衣者为谁？’曰：‘银也。在墙东北角柱下。’‘汝复为谁？’曰：‘我，杵也。今在灶下。’及晓，文按次掘之：得金银五百斤，钱千万贯。仍取杵焚之。由此大富。宅遂清宁。”