乐府杂诗序

闻夫歌以永言 ，庭坚有歌虞之曲 ；颂以纪德 ，奚斯有颂鲁之篇 。四始六义，存亡播矣 ；八音九阕，哀乐生焉 。是以叔誉闻诗，验同盟之成败 ；延陵听乐，知列国之典彝 。王泽竭而颂声寝，伯功衰而诗道缺 。秦皇灭学，星琯千年 ；汉武崇文，市朝八变 。通儒作相，征博士于诸侯 ；中使驱车，访遗编于四海 。发诏东观，缝掖成阴 ；献书南宫，丹铅踵武 。王风国咏，共骊翰而升沈；里颂途歌，随质文而沿革 。以少卿长别，起高唱于河梁 ；平子多愁，寄遥情于垅坂 。南浦动关山之役，作者悲离 ；东京兴党锢之诛，词人哀怨 ^[1] 。其后鼓吹乐府 ，新声起于邺中 ；山水风云，逸韵生于江左 。言古兴者，多以西汉为宗；议今文者，或用东朝为美 。《落梅》、《芳树》 ，共体千篇；《陇水》、《巫山》 ，殊名一意。亦犹负日于珍狐之下，沈萤于烛龙之前 。辛苦逐影 ，更似悲狂；罕见凿空 ，曾未先觉。潘陆颜谢，蹈迷津而不归 ；任沈江刘，来乱辙而弥远 。其有发挥新体，孤飞百代之前；开凿古人，独步九流之上 ，自我作古 ，粤在兹乎 ！

乐府者，侍御史贾君之所作也 。君升堂入室 ，践龟字以长驱 ；藏翼蓄鳞 ，展龙图以高视。林宗一见，许以王佐之才 ；士季相看，知有公卿之量 。南国蛟龙之燿，下触词锋 ；东家科斗之书，来游笔海 。朝阳弄翮，即践中京 ；太行垂耳，先鸣上路 。当赤县之枢钥 ，作高台之羽仪 。动息无格于温仁 ，颠沛安由乎正义 。玉阶覆奏，谨依汲直之闻 ；铜术埋轮，先定雍门之罪 。霜台有暇 ，文律动于京师 ；绣服无私 ，锦字飞于天下 。

九成宫者 ，信天子之殊庭 ，群仙之一都也 。五城既远 ，得昆阆于神京 ；三山已沈 ，见蓬莱于古辅 。紫楼金阁，雕石壁而镂群峰；碧甃铜池，俯银津而横众壑 。离宫地险，丹涧四周，徼道天回，翠屏千仞 。卫尉寝蒙茸之署 ，将军无刁斗之警 。中岩罢燠，飞霜为之夏凝 ；太谷生寒，层厓以之秋沍 。天子万乘，驱凤辇于西郊 ；群公百僚，扈龙轩而北辅 。春秋络绎，冠盖满于青山 ；寒暑推移，旌节喧于黄道 。夕宿鸡神之野 ，朝登凤女之台 。青鸟时飞，白云无极 。千年启圣，邈同汾水之阳 ；七日期仙，颇类缑山之曲 。经过者徒知其美，揄扬者未歌其事 。恭闻首唱，遂属洛阳之才 ；俯视前修，将丽长安之道 。平恩公当朝旧相 ，一顾增荣，亲行翰墨之林 ，光标唱和之雅。于是怀文之士，莫不向风靡然 ，动麟阁之雕章 ，发鸿都之宝思 。云飞绮札，代郡接于苍梧 ；泉涌华篇，岷波连于碣石 。万殊斯应 ，千里不违 。同晨风之鴥北林，似秋水之归东壑 。洋洋盈耳，岂徒悬鲁之音 ；郁郁文哉，非复从周之说 。故可论诸典故，被以笙镛 。

爰有中山郎馀令 ，雅好著书，时称博物。探亡篇于古壁，征逸简于道人 。撰而集之，命余为序。时褫巾三蜀 ，归卧一丘，散发书林，狂歌学市 。虽江湖廊庙，宾庑萧条 ；绮季留侯，神交仿佛 。遂复驱偪幽忧之疾 ，经纬朝廷之言 。凡一百一篇，分为上下两卷，俾夫舞雩周道 ，知小雅之欢娱 ；击壤尧年，识太平之歌咏云尔 。

《卢照邻集笺注》卷六

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[1] “东京”句：东京，指东汉都城洛阳，此以之代东汉。党锢之诛，亦称党锢之禁。汉桓帝时，宦官专权，士大夫李膺、陈蕃等联合太学生郭泰、贾彪等，对宦官集团予以猛烈抨击，并进而品评人物，议论时政，宦官遂指使人诬告李膺等结党“诽讪朝政”，桓帝因下诏逮捕李膺等二百馀名“党人”入狱，次年虽赦归田里，但却禁锢终身。至灵帝时，大将军窦武执政，李膺等复被起用。窦武与陈蕃等谋诛宦官，事泄被杀。灵帝在宦官挟持下收捕李膺、杜密等百馀人，下狱害死之，并陆续处死、流徙、囚禁六七百人。事见《后汉书·党锢列传》。词人哀怨，乐府诗有《艳歌何尝行》云：“飞来双白鹄，乃从西北来。十十将五五，罗列行不齐。忽然卒疲病，不能飞相随。五里一反顾，六里一徘徊。吾欲衔汝去，口噤不能开。吾欲负汝去，羽毛日摧颓。”又《枯鱼渡河泣》：“枯鱼渡河泣，何时悔复及？作书与鲂 ，相教慎出入。”或谓二诗为“党锢之禁”而作。 rZh6c5I4DK5FMhvMeok/FmL27FD6sY4bTjKAzHPy0ZNXndq1iWnFFrdCThCuu2Vd