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朋友和同事总是抱怨，孩子这也不好，那也不好，学习成绩又下滑了，老师又叫家长谈话了，一片茫然和焦虑，家长不满意，孩子不快乐。
我问，孩子有时间玩吗？有啊！上周我才带他去吃烧烤，看电影，连吃肯德基，一下子几百块就花出去了。有啊！人家的娃娃不准玩电脑，我每个星期都给两个小时玩。
我知道，这是事实，但也知道，他们所说的玩，和我所说的“玩”，不是一回事。我说的“玩”，是指儿童的游戏活动。
我们五六十年代出生的这一代人，少儿时期的“玩”，是那么让人难以忘怀。那些游戏活动，是那么的丰富多彩。“打游击”、躲猫猫、滚铁环、捉蛐蛐、玩泥巴、踢足球、拍三角板、弹玻璃球、做万花筒、叠纸飞机、玩香烟盒、养鱼喂鸟、养猫养狗、爬墙上树、下河捉鱼捞虾、打弹弓、放风筝、抽陀螺、玩滑轮车、做小手枪、养鸡养鸭喂鸽子，当然还有女孩子们玩的跳皮筋和“过家家”。春天有春天的游戏，夏天有夏天的玩法，秋天有秋天的乐趣，就是到了冬天，也要弄个小铁皮罐，放了木炭烧火玩，总有玩不够的时候，总有不尽的快乐。
我常常在想，今天的孩子，为什么没有我们儿时那么快乐？
按说起来，今天的孩子应该是很幸福很快乐的。有吃有穿比我们好得太多，住高楼，有自己的房间，吃肯德基、德克士、麦当劳，喝可乐，拥有各式各样的玩具、游戏机、电脑、电视、芭比娃娃、绒毛玩具、变形金刚……物质条件这么好了，可孩子们怎么却没有我们儿时那么快乐呢？
今天的孩子，玩的时间肯定比我们少了。孩子刚刚会说话，就教他们认字；刚到入托年龄，就不遗余力地选择一个好的幼儿园；刚到入学年龄，又赶紧选择重点小学，接着是重点初中，然后是考一个好高中、考重点大学，日复一日的考试，异常繁重的作业，十多斤重的书包，老师和家长不断的压力，学校的升学率等等。孩子们哪里还有时间玩，还能玩些什么呢？
在巨大的、不停顿的压力下，“玩物丧志”“业荒于嬉”的观念，使许多家长更不容许孩子们玩了。哪怕是有了时间，也会让孩子们去补英语、补数学，学琴、学画、学舞蹈，考级。一句话，“玩”离孩子们越来越远，直至消失。
其实，今天孩子们缺少快乐，不仅是因为学习紧张，不仅是没有时间玩，更不是玩具的有无和好坏。
他们之所以没有那么快乐，是因为失去了一种儿童应有的生存状态——少年儿童的游戏活动。这绝不是简单的、可有可无的东西。
非洲草原上的狮子、猎豹，在幼年阶段，每天都要互相打闹嬉戏。对它们来说，这既是游戏，也是捕猎技能和体能的学习锻炼。在快乐中，它们逐渐学会了猎杀和躲避危险的本领，许多动物都是如此。
人类其实也同样如此。儿童时期是一个人成长的至关重要的时期，而游戏活动在其中起到的作用非常重要，不可或缺。
文化学者蔡丰明在其专著《游戏史》中说：“游戏虽然是一种娱乐性活动，但是却具有重要的文化意义和社会意义。它是人类实现自我价值的一种具体方式，是与人们的社会生活密切相关的一种文化活动。”
当代著名英国人类行为学家德斯蒙德·莫里斯在其所著《人类行为观察》一书中，当谈到人类的游戏行为时，说过这样一段话：“对于一个孩子来说，一个被禁锢的、狭隘的和死气沉沉的生活，将意味着巨大的灾难。各种幼小动物的嬉戏打闹，是学习捕猎和生存的本领，人类的儿童游戏活动，学习的东西更多，是与学习知识同样重要的两种基本活动。”
总之一句话，儿童游戏不是简单的玩，古今中外，儿童游戏在人类发展进程中的作用都是非常重要的。
儿童游戏是有它的特定性的。
现在的孩子也有玩的时间和方式，但基本上是一个人独自玩的，玩游戏机、玩电动玩具、玩电脑、玩遥控模型等等，总之，是个体独自的活动。而儿童的游戏，是同龄人和相近年龄的小孩群体进行的活动，是一种儿童之间的社会交往。所以，再好玩的玩具，一个人玩不了多久，就会觉得没意思了，孩子们往往会发出抱怨，不好玩！又想要新的玩具了，而大人们也会愤怒：你到底要玩什么！而有的孩子则时常会缠着大人，要求陪着玩，因为没小伙伴一起玩。
幼儿园里也有“游戏”，老师拍拍手：“小朋友们，我们开始做个游戏！”那叫游戏？那是集体活动，是上“游戏课”，是“被游戏”。
曾几何时，政府有关部门组织了“过一把怀旧瘾”活动，让大人们带着孩子在广场上滚铁环、踢键子，很是热闹。那不是儿童游戏，是大人们在游戏，大人们在怀旧。儿童游戏是孩子们自己想玩什么就玩什么，想什么时候玩就什么时候玩，是孩子们自己一起玩。
许多的儿童游戏活动，从玩具到游戏过程，都是要孩子们自己动手和创新的。而今天孩子们的游戏玩具，几乎无一不是现成的、机器统一制造出来的。
今天许多家长，带孩子学弹琴、学书法、学跳舞，那更不是游戏，那是学习。对一些孩子来说可能有快乐，因为他们喜欢，但对多数的孩子，实际上是一种折磨和痛苦。没有快乐，就不叫儿童游戏。
当然，带孩子出去郊游、吃喝、看电影，可以说是玩，但肯定不是儿童游戏。
对于今天的孩子们来说，因为时间、因为生活方式和居往环境的改变等等，他们逐渐失去了儿童游戏。他们不仅仅失去了应有的童年快乐，或许失去了更多。
他们从小就生活在高楼林立的水泥森林之中，生存在一应俱全的“金丝笼”中。人与人之间，充满了戒心和陌生感，同住一栋楼、一个单元甚至是一层楼，互相几乎不知道姓是名谁，更别谈孩子们的交往。
我们儿时的游戏，许多都是群体的方式。在游戏过程中，必须依靠同伴的团结互助才能取胜；儿童游戏是充分体现公平公正的，玩伴没有贵贱贫富，游戏规则是大家共同遵守的；游戏是民主的，谁当“大王”，谁当“队长”，要靠威信和能力，并通过大家推选出来的，玩伴队友的分配，是靠随机“点兵点将”产生的；游戏的规则是谁也不能够违反的，玩不起耍赖，是会被大家嘲笑、鄙视和抛弃的。在游戏过程中，小孩子们的诚实、守信、团结、勇敢、担当、公正等等优良品质，会自然形成和提升，不良的品性会被限制、弱化、甚至消失。这种此消彼长是在儿童自己的游戏活动中潜移默化发生的，孩子的许多教育，大人不用操很多心。
我们儿时的许多游戏，本身就是一种极好的体育锻炼活动，是增强体能和技能的最好方式。而这一点，对我们今天的许多孩子来说，却是致命的缺憾，不是小胖墩，就是“豆芽菜”，他们失去了许多奔跑、跳跃、攀爬、搏斗等锻炼的时间和空间。
我们儿时的许多游戏，是必须在自己动手的过程中进行的，许多玩具是要自己制作的，制作本身就是游戏，没有创造力和动手能力，你是不可能参与进去的，而创造力和动手能力，是孩子们在游戏中获胜的保证。制作自己带有鲜明个性的玩具，本身就是一种快乐。而今天我们的孩子，普遍缺少创造力，动手能力普遍较差。各种功能齐全的高档玩具，已经几乎把孩子们的动手能力和创造性完全“封杀”了。
我们儿时的许多游戏，个人的胆量和勇气是必须的。游戏中的对抗性、力量性、冒险性、博弈性，没有胆识和勇气，是玩不下去的。
儿童游戏中的输赢、对抗、失败，其心理过程和感受，与成年人在现实生活中的受挫，没有本质上的区别。失败了、打输了、输光了，其心理过程和心理感受是相同的，不同的只是一个是儿童游戏，一个是成人的现实。所以，输赢成败对儿童的受挫教育是很重要的，如果一个孩子在游戏中就输不起、败不得，长大成人后还能经受得起现实生活中的各种挫折吗？
我们儿时的许多游戏，是与大自然的亲密接触，山水树木、昆虫动物、四季的变换，游戏中，孩子们了解了大自然，培养了对大自然的感情，对动物、植物的爱意。而今天的孩子们，有多少能够认识哪些是什么树木花草？有多少孩子看见过小鸡的出生和成长的过程呢？
而失去的这些，本来都应当在孩子们童年游戏当中，通过体验快乐而获得的。
我们这一代人作为父母，对孩子的关爱是前所未有的，远远超过了我们的父辈。
但是，失去了他们应有的儿童游戏，他们能快乐吗？当孩子们过早地进入了学习知识阶段，生活中只剩下了学习、学习，还是学习，他们还能够快乐吗？
今天，我们应当从社会和文化的层面上来思考这一问题。
今天，我们的孩子中出现的许多问题，不就是一种迹象吗？
相比我们这一代人，我们的孩子中，较多地出现了自私、骄横、脆弱、缺少爱心，不会宽容，抗挫折能力差，过于敏感；过早地出现了孤独感、抑郁感，过早地出现了各种心理问题；较普遍地出现了男孩女性化、女孩成人化、儿童媚态化。这些问题，不能说完全是缺少儿童游戏造成的，但至少是有直接关系的。
我们生活中逝去的，仅仅是儿童游戏吗？
三十多年来，我们的生活发生了剧烈变化。物质至上、经济第一的强大洪流，裹挟着今天的人们不停地奔跑，不停地拼挣，不停地向前。人们来不及喘息，来不及回忆，更来不及思考。在这一过程中，在不知不觉中，人们逐渐失掉了许多的东西——一些本来不应该失掉的东西。人们无意识地、渐行渐远地抛弃了它们。
物质高度发展了，一切就会好了吗？
今天一定比昨天好吗？
冯骥才先生说过一句话：“我们不但要站在今天看昨天，还要站在今天看明天。”
为了我们的孩子，本书只想把二十世纪 60~80 年代这个时期，曾经有过的儿童游戏和活动，以个人的视角，尽可能详细地记叙下来。希望若干年后，人们还能知道，这个年代少年儿童们的生活状态，知道曾经的儿童游戏都有些什么、是怎么玩的。
或许，那时的孩子们又有了真正的可以玩的时间和空间，有了更好的社会文化环境，能够玩得更好，能够更丰富地度过属于自己的、快乐的童年！
李长安
2015 年 3 月 30 日
修改完毕于成都