二、
心旅伴的定义

心旅伴既不像一种游学，游学即一个老师带着一群学生在游玩中学习；又不像心理治疗，心理治疗是一群人围绕着一个主题，在治疗师的带领下做系统性的多次的治疗，以达到解决自身某些心理问题的目的；心旅伴也不像普通的旅游，相对表面化地散心和赏景；心旅伴更不像企业员工的素质培训，职业培训是以具体能力为导向的有组织、有考核的过程。

所以，心旅伴是一个“四不像”的存在，既不像团体游学，又不像心理治疗，也不像普通旅游，更不像素质培训。心旅伴的背景是心理学旅游，它隶属于生态心理学这个学科，以生态心理学为核心理念和方向，以积极心理技术为过程，在人与自然、人与社会、人与自我、人与身体这四个方面开展工作，最终目标是实现心灵成长，因此，心旅伴的核心技术是生态心理技术和积极心理技术。所以，心旅伴的落脚点在旅游上，心理学的各种活动和技能都是服务于旅游，也服务于旅游的人——游客。

在传统模式的旅游中，游客与风景互动多于游客之间的互动和游客与自我的互动，旅游的过程中不会有人分享心得、倾诉苦闷、互相支持，但心旅伴有人与社会、自然、身体（生理）、自我（心理）这四个方面的互动。在主题活动中，大家的投入会形成一个互相促进的场，成员之间会有相互影响的关系动力，在参与主体活动的过程中，成员一边体验景点的文化和历史，一边探究自己的内心，通过一次次的倾诉与领悟，达到自我成长。这其中含有心理咨询和治疗的技术和形式，但其本质还不止这些，心旅伴不是特意为解决游客的心理困扰而组织的，而是为了让游客在享受美景之外，顺便以心理技术为基础做一些旅游深度体验。

心旅伴中，成员们向内求索的过程，在形式上很容易被人看作是做团辅心理成长。举例而言，西藏心灵成长之旅中柏树王的景点，心旅伴中的30位游客手拉着手环绕着柏树王站立，闭眼冥想，想象柏树是有灵性的，它能开口讲话，大家可以在心里问柏树王一些问题。当场的参与者中，很多人在内心发问和交流的过程中泪流满面，这个与柏树王“交流”的过程也是自我成长的过程。

以上述活动为例，意在说明心旅伴与团辅的区别。首先，心旅伴的主题活动从严格意义上而言，是不太有连贯性和层次感的，在不同的景点选择不同的活动形式，每次活动的主题可能也不一样，甚至每位游客所体验和发展的主题都不一样。以与柏树王“交流”的活动为例，每个人心中的发问可以是亲情、爱情、事业、情绪困扰、悼念哀思等，这与传统团体咨询中层层递进、逐渐深入的主题化的咨询和治疗是不同的。其次，心旅伴的主题活动时时刻刻都处在景点当地独有的文化历史背景下，这其中蕴含的能量和影响力，是团体咨询或者治疗中难以具备的。最后，心旅伴的目的是用心理学知识和技术服务好游客，使其旅游的积极体验和内心疗愈达到最大化。游客可以不开放或者开放，他们是主导者。而团体心理咨询或者治疗则是比较结构化和目的性的，当然其心理学技术也会更专业和深入，深挖每一位来访者的内心感受，所用的技术也会更加系统化。 QXHz5DgVpcHMnS04eRvoBZqGMn0Ya7NG/uecq4EgC+M1H4SjTLGEx1B/2/sSL34z