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二、
心旅伴的定义

心旅伴既不像一种游学,游学即一个老师带着一群学生在游玩中学习;又不像心理治疗,心理治疗是一群人围绕着一个主题,在治疗师的带领下做系统性的多次的治疗,以达到解决自身某些心理问题的目的;心旅伴也不像普通的旅游,相对表面化地散心和赏景;心旅伴更不像企业员工的素质培训,职业培训是以具体能力为导向的有组织、有考核的过程。

所以,心旅伴是一个“四不像”的存在,既不像团体游学,又不像心理治疗,也不像普通旅游,更不像素质培训。心旅伴的背景是心理学旅游,它隶属于生态心理学这个学科,以生态心理学为核心理念和方向,以积极心理技术为过程,在人与自然、人与社会、人与自我、人与身体这四个方面开展工作,最终目标是实现心灵成长,因此,心旅伴的核心技术是生态心理技术和积极心理技术。所以,心旅伴的落脚点在旅游上,心理学的各种活动和技能都是服务于旅游,也服务于旅游的人——游客。

在传统模式的旅游中,游客与风景互动多于游客之间的互动和游客与自我的互动,旅游的过程中不会有人分享心得、倾诉苦闷、互相支持,但心旅伴有人与社会、自然、身体(生理)、自我(心理)这四个方面的互动。在主题活动中,大家的投入会形成一个互相促进的场,成员之间会有相互影响的关系动力,在参与主体活动的过程中,成员一边体验景点的文化和历史,一边探究自己的内心,通过一次次的倾诉与领悟,达到自我成长。这其中含有心理咨询和治疗的技术和形式,但其本质还不止这些,心旅伴不是特意为解决游客的心理困扰而组织的,而是为了让游客在享受美景之外,顺便以心理技术为基础做一些旅游深度体验。

心旅伴中,成员们向内求索的过程,在形式上很容易被人看作是做团辅心理成长。举例而言,西藏心灵成长之旅中柏树王的景点,心旅伴中的30位游客手拉着手环绕着柏树王站立,闭眼冥想,想象柏树是有灵性的,它能开口讲话,大家可以在心里问柏树王一些问题。当场的参与者中,很多人在内心发问和交流的过程中泪流满面,这个与柏树王“交流”的过程也是自我成长的过程。

以上述活动为例,意在说明心旅伴与团辅的区别。首先,心旅伴的主题活动从严格意义上而言,是不太有连贯性和层次感的,在不同的景点选择不同的活动形式,每次活动的主题可能也不一样,甚至每位游客所体验和发展的主题都不一样。以与柏树王“交流”的活动为例,每个人心中的发问可以是亲情、爱情、事业、情绪困扰、悼念哀思等,这与传统团体咨询中层层递进、逐渐深入的主题化的咨询和治疗是不同的。其次,心旅伴的主题活动时时刻刻都处在景点当地独有的文化历史背景下,这其中蕴含的能量和影响力,是团体咨询或者治疗中难以具备的。最后,心旅伴的目的是用心理学知识和技术服务好游客,使其旅游的积极体验和内心疗愈达到最大化。游客可以不开放或者开放,他们是主导者。而团体心理咨询或者治疗则是比较结构化和目的性的,当然其心理学技术也会更专业和深入,深挖每一位来访者的内心感受,所用的技术也会更加系统化。 xiQUM4xTcazbeKsy4rpOqXM1P0AUi+4ZYwuUdLDo7oumIpnJun26b4Oi/M6Lz8rk

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