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权宜之走，这个“走”是离开、逃避的意思。权宜之走是指通过逃避来应对外界的压力。
卓文君与司马相如的故事想必大家都听过。汉代文景之治时期，由于社会安定，卓家经营得法，已成巨富。卓文君为四川临邛巨商卓王孙之女，姿色娇美，精通音律，善弹琴。卓文君16岁时嫁人，几年后，丈夫过世，返回娘家居住。
临邛县令王吉与司马相如交好，卓王孙得知“县令有贵客”，便设宴请客结交，相如称病不能前往，王吉亲自相迎，相如无奈，只得赴宴。卓文君因久仰相如文采，遂从屏风后窥视相如，相如佯作不知。当相如受邀抚琴时，弹奏了一曲《凤求凰》，倾诉对卓文君的爱慕之情。文君通过琴声，知晓了相如的心意，偷偷地从缝隙中看他，不由得为他的气派、风度和才情所吸引，也产生了敬慕之情。
宴会完毕，相如托人以重金赏赐文君的侍者，以此向她转达倾慕之情。于是，卓文君趁夜逃出家门，与司马相如私奔，两人连夜赶回成都。
司马相如家里一无所有，几个月后，他们卖掉车马，回到临邛开了一间小酒馆。卓文君当垆卖酒，掌管店务；司马相如系着围裙，夹杂在伙计们中间洗涤杯盘瓦器。这对才子佳人开的小酒馆远近闻名、门庭若市。
卓文君出身豪门，从小含着金汤匙出生，而司马相如则穷得叮当响，二者阶级悬殊太大，卓文君的父亲十分不看好这桩婚事，禁止女儿与司马相如相交，但卓文君还是选择了与司马相如私奔。卓文君的私奔是对父亲的强烈反抗，她一个弱女子没有什么办法，只能选择深夜逃走。从这一角度来看，卓文君的私奔也属于一种权宜之走。
其实古代社会对于“私奔”的惩罚极其严厉，男方被发现后，会从祠堂中除名，他的土地也会被充公，人会被绑到门板上，施以棒刑，甚至被打死；女子要么被送回家，要么被投入井里淹死。若是女方家庭好，属于大家闺秀被穷小子勾引私奔的，女方家庭则会把男方赶出势力范围。但是无论男女，双方家庭都会觉得在社会上“抬不起头”。
但是爱情的力量有几个人能抵挡得住呢？如红拂女与李靖、梁山伯与祝英台、焦仲卿和刘兰芝等，多多少少都有些“私奔”的意味。
隋文帝杨坚结束了几百年的南北分裂局面，开创了“开元盛世”。然而，正是这样一位有大作为的皇帝，却很怕自己的皇后。
隋文帝与独孤皇后是青梅竹马的一对，可独孤皇后却是个大“醋坛子”，对杨坚的私生活严加监管，如同防贼一般。
隋文帝一次偶然的机会遇到了年轻美貌的尉迟姑娘，便临幸了她。独孤皇后知道了这件事，怒不可遏，趁着隋文帝上朝，私自处死了这位尉迟姑娘。消息传到杨坚耳中，他被这突如其来的噩耗惊蒙了。独孤氏没有经过自己的许可便把尉迟氏处死了，想想自己身为一国之君，连自己的女人都保护不了，杨坚非常生气。
隋文帝写下书信，表示不愿再当这个皇帝，之后便悄悄出走了。他一个人骑着马从宫里跑了出去，漫无目的地狂奔，跑了二十多里地才停下，一直待到后半夜才在群臣的劝说之下返回。杨坚长叹一声道：“吾贵为天子，不得自由！”只好硬着头皮和独孤皇后继续过日子。
历史上同样是皇帝命的顺治帝福临，也曾经用同样的方法来摆脱深宫的约束。在清朝第二位皇帝顺治帝短短的一生中，他一共娶了19个妻妾，差不多是每年一个，但是最讨他欢心的，只有董鄂妃一人。
顺治十七年，董鄂妃因病去世，顺治痛不欲生。为哀悼董鄂妃，他5天不理朝政。之后，他又将董鄂妃追封为皇后。
董鄂妃死后，顺治的心也随之而去。蔡东藩的《清史演义》里写道：“顺治帝经此惨事，亦看破世情，遂于次年正月，脱离尘世，只留重诏一张，传出宫中。”此外，还有《清稗类钞》《清代野史大观》等书中均有关于顺治帝因董鄂妃去世而削发出家的故事。
顺治帝的离家出走，令清宫上下惊慌失措。他们为了不引起世人的非议，只得向外宣布：顺治皇帝驾崩。但是，这种谎言也瞒不了多久。很快，堂堂的大清皇帝为了一个女人削发为僧的事就在民间广为流传了。
说到范仲淹，大家都知道他的那句千古名言：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
范仲淹的童年非常悲苦，早年丧父，母亲拖着这个幼小的孩子一筹莫展。后来，范母改嫁到了一个富裕的朱姓人家里。对方不仅接纳了她，还毫无芥蒂地接纳了她和前夫所生的孩子，而唯一的要求是这个孩子要改姓朱，今后就当作朱家血脉来养育。
于是这个尚在懵懂中的范家孩子从此就以朱姓开始新生活了。这个新的家庭很和睦，生活看起来要变得美好了，但是，在这样的环境中长大的范仲淹，竟然对这个家庭有了一个极大的不满——生活不能这么富裕。
原来，年幼的范仲淹早早就认定了“生于忧患，死于安乐”的道理。他坚信富裕、安逸的生活会消磨人的意志，而解决之道只有一个，那就是“自讨苦吃”。
于是，范仲淹选择到山寺里寄宿读书，刻意用苦行僧的生活标准来磨砺自己。他每天的伙食只有稀饭，为了把稀饭当干饭吃，他总是等稀饭晾凉、凝结之后用筷子划成四块，早晚配着咸菜各吃两块。所以流传下了“划粥割齑”的典故。
范仲淹已经到达勤学苦读的极致了，但命运偏偏还要给他一点刺激。范仲淹意外得知自己不是朱家的儿子，这让他的自尊心受到了极大的伤害。从那一刻起他便下了决心，将来一定要自立门户，靠自己的双手搏出一片未来。
后来，范仲淹不顾母亲和继父的苦苦阻拦，只带着最简单的行李辞家而去。他不再想要继父的哪怕一点点接济，他相信自己有本领闯出一片天。
范仲淹的权宜之走，完全是由于家庭环境和他自身秉持的理念不同造成的。
了解了古人的权宜之走后，我们来看看现实生活中的权宜之走，这其中以中学生的权宜之走最为频繁。在中学生中，男生大部分出走的原因是亲子冲突、情绪失控、沉迷网络等，而女生出走的原因更多是学习和早恋。
上海曾对19个区县数万名初高中学生进行调查。
20.1%的学生曾在过去的1年中想过离家出走，3.1%的学生曾在过去的1年中离家出走过。从统计数据来看，学生离家出走的比例近几年呈上升趋势，而且呈现一定的特点：
第一，期中考试、期末考试前后学生离家出走的比例高于平时。考试前迫于考试压力、考试后成绩不良都可能是青少年离家出走的诱因。
第二，寒暑假中青少年离家出走的比例高于平时。寒暑假中一些学生生活无规律、受到不良诱因的影响或在家与父母频繁接触引发冲突，都有可能使青少年离家出走。
第三，家庭关系不良的孩子离家出走的比例较大。家庭夫妻关系紧张、亲子关系紧张使孩子不愿待在家里，选择离家出走。
第四，初中生离家出走的比例高于小学生和高中生。刚刚进入青春期的初中生由于认知不成熟、情绪易冲动，成为离家出走人群的大多数。
第五，男生离家出走的比例高于女生。不管是从电话咨询还是从来访的情况来看，男生离家出走的比例约为女生的3倍。
对于青少年离家出走的原因，四川师范大学教师教育学院院长游永恒认为主要有三个因素：首先，青春发育期的孩子具有激烈性、叛逆性等特质，一些性格过于反叛的孩子，易用离家出走的方式反抗家庭教育的权威；二是孩子与父母相处的压力大，孩子的意愿得不到尊重，一些父母粗暴简单的教育方式让孩子想通过离家出走的方式得到解脱；三是父母创造的家庭生活无聊乏味，使得孩子容易被外面世界的新鲜刺激因素所吸引，致使一些对父母缺乏尊重的孩子选择离家出走。游教授强调，父母应创造一个和谐的家庭氛围，加强家庭对孩子的吸引力，让青少年对家有归属感、亲切感，父母应避免对孩子有居高临下的感觉。
“为什么大多数青少年选择在暑假离家出走？”中国青少年研究中心副研究员洪明表示，与平时有学校、老师管理孩子不同，暑假往往为青少年的出走提供了时间上的客观原因。假期中，孩子与家长接触的时间更多了，并且希望有自己独立的安排，如果父母满足不了孩子的愿望，就有可能由于某个事件触发其反叛的情绪，演变成爆发性事件———离家出走。
而一项针对某大学80名大学生的调查显示，竟然有39人曾经离家出走过，有20人曾有离家出走的想法。在离家出走的人中，60%因父母管得太多而选择以离家出走来抗议；20%因为考试没考好，怕挨打而选择离家出走；6%因为厌学选择离家。
所以儿童青少年的离家出走已成为普遍现象，这其中有父母的原因，但无论什么原因，都不是孩子离家出走的正当理由，离家出走这种行为也是不被鼓励的。如果父母能深刻反思，改进自己，问题就会得到解决。而家长如果只是一味要求孩子去改，可能会收效甚微。
通过逃避来应对外界的压力，虽说可以让自己暂时远离冲突，但对问题的解决是没有任何帮助的。古人是由于无奈才选择权宜之走，我们姑且把它看成是一种解决之道。现在的青少年离家出走，完全是一种赌气行为，是一时兴起而做出的冲动行为，这本身就是不可取的。