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职业即教育

1919年,美国教育家杜威提出了“职业即教育”的论点。在杜威眼中,“每一种职业都会对从事这种职业的人的个性留下痕迹,并改变他们对人生的看法,这种事实是没有人会怀疑的”。 职业的实质是智力和道德的生长,它既能利用个人能力达到种种结果,又能为别人提供服务,无论何时,人类占优势的职业就是生活,就是智力和道德的生长, “职业”即生活,“职业”即生长,“职业”是人生幸福的关键所在。

杜威认为教育的任务不应只是记住技能或技术的训练,把它与其他兴趣隔离开,使职业变成无意义的“机械式的忙碌”, 教育“不要助长这种倾向,而是要防止这种倾向,使科学研究者不仅仅是科学家,教师不仅仅是教书匠”。对于职业教育来说,最根本的问题不是要训练个人从事某种特别的职业,而是要使他们对于必须进入的职业产生兴趣,如果他们不愿成为社会寄生虫的话,还要使他们知道关于那种职业的社会与科学态度,目的不是要训练养家糊口的人。

奔着高级需求去的人,很大一部分都不会再为低级需求工作了,因为他们的心态与能力提升了,工资自然而然会跟着提高。从这个角度来说,职业即教育。可目前的情况是,那些职业人有多少人是爱自己的职业的,是在职业的过程中享受的,利用职业来成长自己的,这样的人真的很少,大部分人对职业还处在低级需求中。

侯会廷主任在点评韦志中校长的讲座内容

所以这一次我对教师培训,更多的是围绕着教师自身的职业幸福感去开展。我从2010年开始编著的《教师心理资本建设理论与实践》一书于2018年才正式出版,这本书和以往提出来的教师的心理资本是有不同的,内容更加升级了。原来我们更多围绕的是教师的心理健康、教师的人际关系、教师的职业倦怠、教师的心理保养等。现阶段教师心理资本建设有了的新的目标,教师要在工作中有更多的意义与价值,获得更多的职业幸福感。

举一个例子,有一年我们开了一个心理健康教育技术培训班,培训班为期三天,主要是帮助那些心理健康教师的个人成长,以及如何上好心理健康课。这个培训班是面向社会招生的,有一个学校的校长动员了四位本校的老师来参加培训。在培训前一周,他们发现抵达培训地需要更换交通工具,这些老师就觉得太麻烦,太折腾,就没有来参加培训。过了一段时间,我又开了一个班,是去呼伦贝尔一边旅游一边学习,之前没来的这几个老师就来参加了。

这两个培训的不同之处是,前一个是学校给予报销的,后一个是自费的。这些老师报销不愿意来学习,自费的却愿意来了,这是为什么呢?因为这几个老师觉得第一次是为学校学的,第二次是为自己学的,这反映了他们更愿意把教师这一职业当成一个目标,而不是把它当成自己成长的一个过程和方式。

我在这些年的职业生涯中发现,跟我学习的人可以分为两类:一类是到工作室坐班的,他们原本的目的是跟着我学习和成长,入职后就和其他的工作人员一样,朝九晚六,慢慢就习惯了,他们就把这当成一份工作,只是一份工资。而另一类人没有来坐班,他们是兼职,虽然做事很多,也没拿工资,还觉得很开心,逢年过节他们还给我买礼物感谢我。反观在我工作室坐班的人,逢年过节我要给他们关心和犒劳。这样就导致了坐班的人没有产生感恩心理,而兼职的人产生了强烈的感恩之心,并且他们学的东西也更多,因为他们每一次都抓住机会。

现阶段存在的问题是我们没有利用好这份职业,或者没有运用好这份职业。很多人没有在职业上获得更大的收益。 YQVL1sWXD/r0I/lUOn9fDKXEpGFuQ0atzy+GSIVKi3H6ZSPIAN+lgmwWC/ZbKEmq

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