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我在为一些在爱情里感到很受伤的来访者进行心理咨询时，听她们诉说丈夫的种种不好，她们感受到的种种委屈。我就问她们：“你觉得你的丈夫有哪些优点？”她们似乎已经很久都没有思考过这个问题了，或者从来都没有这样思考过。当她们经过这些思考再回到生活中时，夫妻关系就渐渐有了改善。这就为我们带来了思考，我们要如何去开发人们在爱情中产生积极心理体验的能力？
我在山西左权县的“开花调”中发现了这个智慧。开花调是一首非常好听的民歌。它的特色是歌词以“花”为中心，有的花是大自然中真实的花，有的花是具有象征意义的花，什么都可以“开花”，石头可以“开花”，笤帚可以“开花”，门可以“开花”，锅可以“开花”，月亮可以“开花”……世间一切在歌者心中都可以开出花来，令人联想到一个成语“心花怒放”。“开花调”具有很强的即兴性。人们在心中有所感受时，随口都可以编唱出一曲“开花调”来。“开花调”中，能体现出浓烈的积极心理体验。
我们先来欣赏一曲“开花调”的经典之作《桃花红杏花白》。这首歌有多个版本，以下是民俗歌唱家石占明演唱的版本。
嗨~啊格呀呀呆，
啊格呀呀呆，
桃花来你就红来，
杏花来你就白，
爬山越岭俺寻你来呀。
啊格呀呀呆，
玻璃来你就开花，
里呀嘛里外明，
远远就照见俺圪蛋亲呀。
啊格呀呀呆，
锅熬你这涔涔，
下不上你这米，
不想旁人光想你呀。
啊格呀呀呆，
山丹丹你这开花，
满坡坡你就红，
一村里挑下你一人。
啊格呀呀呆，
梧桐树你这开花，
招呀嘛招凤凰，
俺跟妹妹你结成了双呀。
啊格呀呀呆，
俺跟妹妹你结成了双呀，
啊格呀呀呆。
我们看到歌词里有一个精彩的隐喻式“开花”是“玻璃来你就开花，里呀嘛里外明”，仿佛能够看到一位小伙子透过玻璃窗户看到心上人的那一瞬间涌动起爱恋之情的模样。这种“开花”的象征，其内涵是对爱情最美好的一种预期，那一瞬间感受到的都是心上人的美好，而没有其不好。这种美好的预期就是一种乐观的态度带来的。人们看待事物的态度，呈现在一个连续体上，一端是以最乐观的眼光看待生活的人，另一端是以最悲观的眼光看待世界的人。如果说最乐观的一端是“开花”，最悲观的一端就是“雨打风吹去”。我们在态度上进行怎样的选择，对于我们做事情的结果是有影响的。左权县“开花调”呈现出的乐观，是有着深刻的历史文化背景的。
在这里，我们就要谈到左权县的历史故事。左权县，是以中国的一位将军“左权”的名字来命名的。左权是八路军在抗日战争中牺牲的最高将领。左权将军是湖南醴陵人，中国工农红军和八路军高级指挥员，著名军事家。1925年，他在黄埔军校由陈赓、周逸群介绍加入中国共产党，同年被保送到苏联莫斯科中山大学学习。1930年，左权将军从苏联回国后，就奔赴江西，开始了英勇的革命战斗生涯。1934年，左权将军参加长征，参与指挥强渡大渡河、攻打腊子口等战斗。长征到达陕北后，他率部参加了直罗镇战役和红军东征。1936年，他担任红一军团代理军团长，率部西征，并参与指挥山城堡战役。1937年9月，左权将军同朱德总司令、彭德怀副总司令率八路军东渡黄河，开赴华北抗日前线，粉碎日伪军扫荡，发展壮大人民武装力量，取得了百团大战等诸多战役、战斗的胜利。1942年5月，日军妄图一举摧毁八路军总部并刺杀彭德怀、刘伯承、左权、邓小平等八路军高级指挥员。左权将军在辽县十字岭为掩护彭德怀和其他战友，在敌人的炮火中壮烈牺牲，年仅37岁。左权将军牺牲以后，延安和太行山根据地为他举行了追悼会，并改辽县为左权县。
左权将军在革命战争生涯中，对马列主义活学活用，注重将其与中国革命具体实践相结合，很善于治军。他是湖南农民出身，能够很好地理解毛泽东“农村包围城市”的战略思想，结合前线实际，写了大量军事论著，在军事理论、战略战术、军队建设、参谋后勤等方面均有辉煌建树，并在实战中进行了很好的贯彻，有力地指导了华北地区的抗日战争，取得了令人瞩目的战果。后来，左权将军被中央评价为“中国著名的游击战术创造人之一”。2009年，左权将军被中央宣传部、中央组织部等11个部门评为“100位为新中国成立做出突出贡献的英雄模范人物”。
左权将军深谙军事战略战术，他并非不知道在敌人的炮火中如何保护自己的生命，而是将生存下来的机会留给了其他战友。这种大义豪情是人间的浩然正气，也是中华民族文化中长久的精神养分。尤其是对于左权县的人民，这种影响更为深刻。
左权县是抗日战争的一个重要根据地，当时，很多艺术人才涌向了这里。经过当地民间艺人和表演艺术家的传承和创新，“开花调”成为当地最有代表性的音乐形式。“开花调”是左权县人民生活和爱情的历史见证。
在左权将军英勇牺牲的地方，后世流淌着的是生生不息的乐观主义精神。当地原生态的“开花”乐观精神，在融进革命战斗的必胜情怀之后，就成了一种更加磅礴的力量，成了后世代代传承的文化动力，为人们的心灵铸造出了一副正气长存的乐观盾牌。
我们无法不被左权将军的故事所感动，无法不被“开花调”中“开花”隐喻的积极情感所震撼。当我们把这其中的乐观态度与心理学的研究成果相结合，我们就可以发现一条开发积极爱情心理体验的路径。这条路径就是：乐观→树立积极目标→充分投入→沉浸→福流。
换句话说，就是建立起对爱情的乐观的态度。乐观会让人们树立起具有人生价值感的目标，并为之投入，为之奋斗。人们在爱情里抱有一份乐观，就会在爱情中树立起积极的目标，并为实现目标而充分地投入亲密关系。投入了，人们就能够去积极地体验其中的美好，积极地去做有利于亲密关系发展的事情，积极地去解决亲密关系中遇到的问题。在这个投入的过程中，就会产生“沉浸”的积极心理体验，以致达到“福流”状态。
积极心理学研究认为，沉浸是人们在内在动机驱使下进行具有挑战性的、可控性的、需要多种技能的活动时，体验到的一种主观状态。在“沉浸”体验中，大脑的注意网络和奖励网络会同步活跃起来，引发积极感受。想要获得沉浸体验，所做的事情必须是我们发自内心喜欢的，并且具有挑战性的，我们必须发挥最佳水平才能完成它。引发沉浸体验的活动通常具有内在激励性。
经营爱情和婚姻，就是一种能够引发沉浸体验的行为，需要充分发挥我们的内在动机。我们需要付出时间、感情、精力等多种资源，来维护爱情中的亲密、激情和承诺水平。因此，想要进行这样一个大工程，我们在前期就需要有一份乐观的态度，愿意把自己交出来，充分发挥多种心理能力去积极建构这项幸福工程。当我们把这项工程经营得很好，我们就会产生满足感和幸福感。
心理学家米哈利·奇克森特米哈伊把人们全身心投入去完成一件艰难而有价值、有意义的事情并获得成功时产生的无与伦比的快乐体验称为“最佳体验”。心理学者也把这种“最佳体验”叫作“福流”。“福流”体验是强烈的快感。在爱情和婚姻中，我们也是可以获得“福流”体验的。当爱情三元素“亲密、激情、承诺”同步达到一种很高水平的状态时，我们就可以体验到“福流”，也就是爱情中的巅峰体验。爱情中的“福流”通常会在具体行为的沉浸体验中出现，包括相互之间亲密、坦诚的交流，充分地对彼此进行理解、关心和支持，一起迎战生活中的难题，一起度过抚养孩子过程中的一些快乐忘我的时光，因对方或孩子而被打乱了生活的节奏时却心甘情愿去承担，进行愉悦的性爱，等等，也就是我们在上一章谈到的“夫妻一条心”。