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如果说，人类有过漫长的杂居时代，那么，到了地面生活的村落时期，人类居处的构架已经相当清晰了。
姜寨遗址给我们带来了非常周详的村落时期人类居处构架的信息。
村落的居住区的中心是一个大约有4000平方米的广场，足可容纳全村人集会。村落中的居民住房就建造在广场的四周，它们的门一式面向广场。在广场的东、西、南、北四方，有着五个建筑群。每个建筑群自成一个系统：各有一座80—120平方米的大房屋，大房屋附近有十多座到20座不等的中小型房屋，面积都在十几平方米到20平方米之间。
面对姜寨遗址的居民区构架，当时的村民编制已经十分清晰了——
白陶鬶形盉（山东潍坊姚官庄遗址出土）
整个村中居住着的是一个部落，位于五个小区中央的广场是部落的公共活动场所，人们可以在这里集会、祭祀和开展宗教活动。当时的部落领袖没有什么特权，因此在村落布局上看不到这些领袖人物的特殊居室。他们平时一定是与普通居民一样居住在五个小区中的，只是在进行部落活动时站出来充当领袖。
位于东、西、南、北四方的五个建筑群，代表着五个氏族，是同一个老祖宗传下来的同宗的人们聚居的地方。如果整个部落有500—600人的话，五个氏族平均分摊一下，每个氏族也有100多人了，大约是三代或四代同堂的一个大家族。
至于居住在每一座房屋中的人，那毫无疑问是小家庭中的一家人了。一家人的概念该是两代人。与现代两代人的概念有点儿不同，它的稳定性也没有现代社会强。这就是说，当时人们脑中“家”的观念，要大大弱于氏族和部落的观念。