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辛亥革命后，满籍人纷纷改汉姓。今观其所改者，其根据，一为谐音，如瓜尔佳之为关，从关羽姓矣；一为译意，如爱新觉罗之为金，或童（童与铜音同）；一为以名之第一字为姓，如溥儒、溥侗之以溥为姓。予尝闻启功（元白）云，渠为清皇族，其排行为启，较溥字辈低，以启为姓之类最为正常。而于非庵（亦作闇）其排行为奎，原名奎照，因于学忠姓于，时显贵，遂以于为姓。尚有易为赵姓者，盖《百家姓》中第一姓也。诸此等等。满族一般不冠姓，如明珠与性德（明珠为大学士，性德乃词人）为父子，其姓为纳兰，而言明珠则常不冠姓，而性德则加纳兰，性德后改成德，又称纳兰成德，其字为容若，则又称成容若矣。正如画家溥儒字心畬，人称溥心畬，启功字元白，人称启元白者，同一例也。袁枚《小仓山房文集》凡例：
满洲姓氏与唐虞三代相同，其冠首一字非其姓也。元许有壬作镇海碑，题曰右丞相怯烈公姚燧作；博罗
碑，题曰平章忙兀公。集中亦仿此例，阁峰尚书、师健中丞，本富察氏，故均书富察公，雪村中丞本姓白，故书白公，至若鄂、严两文端公，其冠首一字父子相承，有类于姓，宜因其俗称，若溯所由来，严祖居关外章佳地方，因以为氏，当称章佳公，然以标题犹可也，若行文处称尹为章佳公，将举世不知为何人矣。要知周公、孔子亦非本姓，秦始皇本姓嬴，生于赵，遂姓赵。以故方望溪佟法海墓志称法公，未为过也。
此节可参证。