1　河湟地区空间范围界定

“河湟”是西北地区的一个地理单元，其中的“河”指代黄河，是指从青海流向甘肃的黄河上游河段，“湟”指代湟水河（湟水）。河湟地区即是黄河上游及其支流湟水河、大通河、大夏河等流经的广大地区，周围有大型山脉形成天然边界，其北达祁连山脉，南抵秦岭西倾山脉，西接日月山，东至湟水河汇入黄河处，河湟地区涵盖了青海东部以及甘肃西南部。作为青藏高原与黄土高原过渡地带的河湟地区（图2-1），自古便是联系中原与西部广大地区的关键枢纽，同时也是丝绸之路、唐蕃古道以及茶马古道的重要节点（图2-2），见证了历史上不同民族、不同文化在此的交流融合。

1.1　丝绸之路

丝绸之路是连接中国腹地与西方诸国商业贸易的交流通道，从上古到先秦逐渐形成。陆上丝绸之路东段主要分为三条路线。一是从关中北上经漠南阴山山脉之居延海绿洲（今内蒙古额尔古纳旗境内弱水下游），趋向天山南北麓至西域，即“居延路”或“草原路”；二是从关中过陇山，经河西走廊入西域，即“河西道”；三是由祁连山南，沿湟水至青海湖，再经柴达木盆地而达新疆若羌的“青海道” 。作为“青海道”咽喉的河湟地区，位于祁连山之南，河湟之滨，东连中原，西通西域 。“青海道”在河湟地区的具体路线为：由甘肃临夏进入青海境内，行经民和、乐都、西宁、湟源，沿青海湖到天峻，经过关角山日吉沟，到达柴达木盆地。该道过青唐城（今西宁市），途经羌人居住的地区，故又称为“青唐道”“羌中道”等。西汉时期，张骞出使西域，在河西走廊设置敦煌、张掖、酒泉、武威四郡，丝绸之路“河西道”因此畅通无阻，大多数商旅多走此路到达西域诸地，“青海道”当时并不受重视。魏晋南北朝时期，由于河西走廊先后被前凉、后凉、南凉、西凉等政权割据，战乱频繁，“河西道”时常堵塞不通。同时，在青海地区建立的吐谷浑政权，由于政治以及商业需求，吐谷浑政权极其重视并保障丝绸之路的畅通，“青海道”开始兴盛起来，越发被各方重视，一直持续到隋朝大业年间 ，由此“青海道”又称为“吐谷浑道”。

1.2　唐蕃古道

唐蕃古道是唐王朝与吐蕃王朝之间进行往来的一条官道，其大致走向是从长安出发，经过甘肃、青海，直通吐蕃的逻些（今拉萨），再向西南延伸通往今尼泊尔和印度。从唐朝长安到达吐蕃逻些之间的道路为唐蕃古道的主体，可分为东段和西段两部分，其中东段路线为长安—凤翔—陇州（今陇县）—秦州（今天水）—渭州（今陇西）—临州（今临洮）—河州（或兰州）—鄯州（今西宁），西段路线为鄯州到吐蕃逻些（今拉萨），大致走向为鄯州（西宁）—湟源石城山—日月山—切吉草原（大非川）—兴海县大河坝（那录驿）—温泉—苦海（烈谟海）—黄河沿—称多县清水河乡—扎曲—玉树县结隆乡（列驿）—子曲（截支川）—聂荣县白雄—那曲—羊八井以北—拉萨（逻些） 。河湟地区正处于唐蕃古道东西段连接的关键区域。作为唐蕃之间政治、经济和文化交流的重要道路，唐蕃古道极大地促进了汉藏两民族的交流发展。吐蕃王朝时期唐蕃之间使者往来极其频繁。文成公主入藏后，通过此条道路去天竺取经拜佛的僧人增多。“永徽年内取吐蕃道，经泥波罗到中印度。……旋踵东土，行至吐谷浑，逢道希法师，覆相引致，还向大觉寺” ，唐蕃古道即是僧人玄奘去中印度取经的路线。吐蕃地区的汉人工匠以及汉传佛教等也通过唐蕃古道传到吐蕃地区。作为唐蕃古道的重要节点，河湟地区在汉藏文化交流影响方面发挥了突出作用。

1.3　茶马古道

茶马古道是中央王朝与少数民族以交换茶马为主要内容、以马帮为主要交通方式的一条商道。其源自古代的“茶马互市”，即先有“互市”，后有“马道”或“古道” 。这种互换交易据《新唐书》记载，“交马于赤岭，互市于甘松岭” ，唐玄宗开元十九年（731年），唐朝应吐蕃之请，在赤岭设置互市市场，唐宪宗元和十年（815年）又增设陇州塞（今陇县）为市，以四川等地常见的茶叶换取战时所需的良马，大大增强了中央王朝的军事储备。从唐朝开始，中原通往西部地区的几条茶马古道中，具有代表性的是陕甘道、川藏道、滇藏道等 ，其中陕甘道的大致走向为：从陕西紫阳出发，经石泉、西乡到汉中，后分两路，一路经勉县、略阳、西河等地到达临潭，另一路经凤县、两当到达秦州（今天水），经甘谷、武山等地到达河州（今临夏） ，与丝绸之路交会。河湟地区位于茶马古道陕甘道的途经之地，再加之天然的地理条件，畜牧业十分繁荣，是良马的优良产地，“今秦州接连熙河州及青唐羌界，乃自古良马产地” 。两宋期间，由于与辽、西夏等国交战需要大量马匹，朝廷对“茶马互市”特别重视，先后设置茶场司和买马司，后两司合并，更名为都大提举茶马司。明代将茶马交易视为军国大政，“明洪武九年，始于秦州开设茶马司，收四川巴茶，易买西宁、洮、岷等处番马” ，次年，改秦州茶马司为西宁茶马司，又增设河州、洮州、甘州茶马司，形成了几个较大的茶马交易市场，为河湟地区的经济发展和文化交流提供了契机。

河湟地区是丝绸之路、唐蕃古道以及茶马古道的重要途经地，这些重要的交通路线在文化传播过程中起到重要的沟通与促进作用，使河湟地区成为中国西北各民族相互交往、融合的民族走廊 。河湟地区因特殊的地理位置和多元的民族文化而被赋予独特的内涵，成为一个文化地理概念，产生以多元民族文化相互交融为鲜明特征的文化景观，传统建筑便是其中的重要组成部分。

根据河湟地区的地理范围，同时结合该地区传统建筑的空间分布特征，用河湟地区如今各县域、市域的行政边界作为该地区界线，从而能够更加定量化地确定河湟地区的研究范围。以黄河进入青海贵德所形成的河谷地区为始，以湟水河汇入黄河的甘肃兰州达川镇为止，再加之黄河、湟水河主要支流的流经区域，河湟地区具体包含青海海南藏族自治州贵德县、西宁市（西宁市区、湟源县、湟中县、大通回族土族自治县）、海东市（平安区、乐都区、互助土族自治县、化隆回族自治县、循化撒拉族自治县、民和回族自治县）、黄南藏族自治州同仁县，以及甘肃省兰州市西北部县区（西固区、红古区、永登县）、临夏回族自治州的大部分地区（永靖县、积石山保安族东乡族撒拉族自治县、东乡族自治县、临夏市区、临夏县、和政县）。为了方便书写，各少数民族自治县、自治州将使用各自的简称（表2-1）。