寻李白

陈霁

一

秋日，再次来到大禹故里，走进禹穴沟。这次，我是专为李白而来，追寻他一千三百年前留在这里的踪迹。

秋风掠过峡谷。崖上那些酸枣、厚朴、青杠、野梨和野板栗，还有被同行的村支书李录松称为“铁甲”“麦麸子”之类的无名阔叶杂树，被疾风哗哗摇动。满山遍野的苍绿、灰白、赭红和土黄，每一个叶片都在秋阳下闪耀。树叶纷纷从刳儿坪飘下，落在洗儿池里，打着旋儿，然后随着外溢的池水一片接一片地跌进奔突的溪流，越漂越远，就像消逝在我们身后的那些时光。

坐在八角形的金锣亭里，对面的金锣岩上“禹穴”两个阴刻大字，在斜阳里越发清晰。

植被葳蕤的两岸峡谷，只此一块寸草不生的裸岩。这仿佛出自大自然的刻意安排——只有这样夸张的尺幅，才容得下最豪放书家的挥洒。

“禹穴”。

宋代以来的地方志都记载，这是李白的手迹。

李白的书法出现在这深山溪谷，突兀得像是天外来客，让我惊喜，惊喜到不敢相信自己的眼睛。

二

唐文宗李昂是“文青”出身，对诗词歌赋与金石书画，像后来的宋徽宗一样痴迷。他曾经下诏御封了大唐的“三绝”：李白的诗歌、裴旻的剑术和张旭的草书。

李白是大诗人，尽人皆知。

不过，很多人都不知道，他还是剑客。他从小习武练剑，勤奋和天赋让他武艺超群。从来行事高调且自负又自恋的李白，不止一次拿自己的剑术甚至仗剑杀人来显摆。

比如：

托身白刃里，杀人红尘中。

——《赠从兄襄阳少府皓》

杀人如剪草，剧孟同游遨。

——《白马篇》

笑尽一杯酒，杀人都市中。

——《结客少年场行》

魏颢在《李翰林集·序》中也明确记载：“少任侠，手刃数人。”

血气方刚，年少气盛，为朋友两肋插刀，路见不平甚至持剑杀人，以上诗文就是其真实写照。后来，李白又专门前往山东拜裴旻为师，终于把自己也练成剑术大师。有人说，李白的剑术在大唐一朝，仅次于他的师傅裴旻，这并非全是夸张。不过，文人普遍尚武，李白尤其有侠客风范，但说动辄杀人倒也未必。因为按唐律，即便持械斗殴致人死命，也是死罪。他仗剑杀人，大概率是出于想象，主要是在诗歌里杀，目的是完成对自己的塑造和包装。

其实，在写诗和剑术之外，李白的书法也极有天赋。

李家富裕，重视教育，书法方面的童子功是少不了的。后来以张旭为师，更让他的书法艺术突飞猛进，俨然大家。

他唯一留存于世的书法真迹《上阳台帖》仅有二十五个字：

山高水长，物象千万，非有老笔，清壮何穷。十八日，上阳台书，太白。

天宝三载（744），李白与杜甫在洛阳相见，与高适等结伴登临王屋山华盖峰南麓的阳台宫后，写下此帖。有行家评论，此帖飘逸强劲，与其潇洒奔放、豪迈俊逸之人品诗风互为表里。

李白书法，并且是唯一留存于世，当然是藏家眼里顶级的稀世之宝，连宋徽宗和乾隆皇帝都要拼命蹭它的热度，不但要狗尾续貂，留下自己的墨迹，还几乎把自己的全部印章都钤于其上。他们是搭便车，意欲拽着诗仙名垂千古。

二十世纪二十年代，随着溥仪被逐出紫禁城，《上阳台帖》也在民间辗转流传。就在将要流出国外的时候，大收藏家张伯驹倾其所有将国宝收藏。1949年以后，他又把它赠送毛泽东主席，然后转藏故宫博物院。

或许，当今天下，金锣岩上的“禹穴”二字，已是不可多见的李白书法作品了。

“禹穴”二字径两米有余。虽为楷书，但也与《上阳台帖》一样用笔不同凡俗，潇洒不羁。

坐在金锣亭里，我久久凝视，两个字似乎动了起来，像是李白站在那里。尤其是“穴”字下面颇为夸张的一撇一捺，恍如诗仙的大氅被大风吹动，旗帜一样飞扬。

三

李白把题字永远地留在了禹里，却把自己在这里的行踪隐入了历史的尘埃之中。

人们推断，李白来禹里，应该是在到成都拜见益州长史苏颋之后，“仗剑去国，辞亲远游”之前，也就是说，在他二十岁至二十五岁之间。

《上安州裴长史书》，是李白蹉跎安陆（即安州）时给裴姓长史的干谒之作。他向裴长史推销自己说：当年我曾经和东严子在岷山之南隐居，在山野里过着简朴的生活，几年都不涉足城市。我养珍禽异鸟上千，它们一呼即来，在掌上啄食。绵州太守知道以后很惊奇，亲来拜访，举荐我去参加科举考试，但都被我谢绝，以此来保持节操，坚守不依附于权贵的品质。

李白年轻时在故乡的经历，几乎未被文献记载。而《上安州裴长史书》披露的这些往事，就显得格外珍贵。

岷山，从川西到陇南绵延千里。所谓“岷山之南”，范围实在太大。不过，从李白故里青莲出发，要在岷山之南找一个隐居之地的话，大禹故里石泉县一带，无疑是最近也最理想的地方了。

这时的李白二十岁出头，已经在匡山打下了扎实的文化基础，正在为出山求仕做准备。这时的老师——那个“东严子”，也就是著名的纵横家，从盐亭县两河口赵家坝走出来的那个赵蕤——李白跟着他在山中学习纵横之术，同时也学养鸟。纵横术，是合纵（联合）连横（分拆）之术的简称，是研究利益集团之间相互关系的学说，据说是鬼谷子的发明。显然，此时的李白，心很大。按他天马行空的想象力，前面一定有个很大很大的舞台在等他登场。但做官也是个技术活，运筹帷幄，纵横捭阖，经天纬地，纵横术是少不了的。东严子赵蕤名气大，学问高，而且神秘莫测，脾气也与李白对路。

不过说到养鸟，这，和纵横术有半毛钱的关系吗？

四

养鸟，在中国古代的上流社会，从来都是正经事。“百家姓”里的罗，就是罗网的罗。他们的祖先是专事编织罗网、捕鸟为生的一族。他们曾经为天子养鸟，干的是世袭的带编制的差事。

李白和赵蕤养鸟数量上千，无疑是李白一贯的夸张，就算是数量很多吧。在道家看来，养鸟也是修身养性，体现为道术。很多高人都精于驭禽之术，李白他们则更是达到了出神入化的地步。某天有樵夫偶然路过，看见两个“道士”在林间挥舞双手，大声呼唤。无数鸟雀应声从天而降，二人肩头和两臂都落满奇禽异鸟。这不可思议的场面，简直让樵夫觉得自己遇到了仙人。八卦很快在绵州传开，引得太守也屈尊前来拜访，这才有了《上安州裴长史书》里的那一番王婆卖瓜。

看来，这鸟，真还不是白养。

五

李白究竟隐居何处？“岷山之南”具体所指，是匡山，还是石泉一带的什么地方？

这个其实并不十分重要。重要的是，无论是匡山还是青莲乡，距离大禹故里都非常之近。一条短短的湔江，连接了石泉和青莲。石泉是上游，青莲在下游。从青莲出发，通口、岩羊滩、曲山、石泉，一路走来，总共不过百里。以青年李白的脚力，只要他愿意，一早出发，晚上即可抵达。

蜀地，是一块充满神秘吊诡气息的土地。上古以来，这里就弥漫着浓浓的巫风。道教在这里产生并且盛行，为内心充满奇思异想的李白提前聚合了千年的仙气。大禹，是与尧舜齐名的一代圣主，是治理九州洪水的华夏英雄，是中国首个王朝大夏的开国之君，还是包括李白在内的华夏子孙心目中崇高的神祇。心魂不羁、难以消停的李白，喜欢到处游山玩水、寻仙访道的李白，有鸿鹄之志、一心想当大官干大事的李白，不可能不是大禹的粉丝，不可能不去拜谒大禹故里。又何况，石泉已经建县八十多年，加之位处大山深处，在道教徒李白的视角看去，有的是仙山圣谷，有的是福地洞天，所以必然要来。来，也非常容易。

到石泉，李白才是真正地进入了深山。“危乎高哉”这样的惊奇和感叹，应该就是石泉的群山给他的。

《蜀道难》里那些巍峨群山和险到极致的道路，其想象和创作的起点，也许就是石泉给他的那些经历与体验？

六

说了这么多李白，李白，究竟长什么样子呢？

他自称身不满七尺。按今天的标准，这是一米七以下的身高。但在普遍营养不良的古代，富家子弟李白这样的个头，至少在蜀人里，已经算是高个子了。

李白后来有一个超级粉丝，就是前面已经提到的那个魏颢，他揣着李白诗歌的手抄本，追了几千里才见到自己的偶像。李白当然很受用，一高兴，就把自己的作品交给他整理成集，这就是著名的《李翰林集》。魏颢在小序中这样描述李白：“眸子炯然，哆如饿虎。”

与李白、张旭、贺知章等同为“酒中八仙”的崔宗之，在金陵见到李白，写诗称赞他“双眸光照人”。

贺知章是诗坛前辈，又是高官，一见李白，干脆称他为“谪仙”。

现在，我们基本上可以给李白画像了——身材伟岸，风度潇洒，一双迷人的眼睛目光炯炯，有玉树临风的仪态，加上“绣口一吐就是半个盛唐”的内在气度，普天之下，更有谁有这么强大的气场？

就是这样一个李白，离开青莲场的家，沿着湔江一路西行，从平原走进大山，走进峡谷。河水澄澈，两岸葱茏。小径像一根飘逸的线条，一头系在心上，而另一头则系在无数次出现在他梦中的石纽山上。

哦，对了，他当然还是穿一身最喜欢的紫衣——紫气东来，紫，是道家最喜欢的颜色。

想象一下这幅画面吧——

青山夹峙，朝阳斜照，长长的峡谷里半阴半阳。空山寂寥，水声泠泠如歌，断崖绝壁，小径蜿蜒似练，一个肩挂佩剑的紫色身影，健步如飞，在薄雾里飘然疾行。

那可不就是天降谪仙吗？

七

来石泉之前，李白在成都被苏颋夸为天才英丽、可以比肩司马相如的故事，在蜀地各州县已经传开，但石泉是羌区，是羁縻州茂州的属县，成都的消息很难传进来。羌人没有文字，跟他们谈诗词歌赋之类的风雅事，纯属鸡同鸭讲。不过，石泉距离绵州也并不远，与汉区的交流还是颇为密切的。李白故乡距石泉更近，唐时青莲一带本来就是民族杂居之地，当地的“蛮婆渡”就足以证明。还有学者列出七八条理由，断言李白是氐人。氐、羌同源，是羌人也未可知。所以，李白对石泉并不陌生，亲朋故旧也应该是有的。因此，李白的名气，石泉官员和部落酋长、头人们，应该多少还是知道一些。说到大禹，就更是他们之间的一种共同语言。石纽山下，禹穴沟里，李白拜祭大禹，游览名胜，接受当地头面人物的热情款待，这是逻辑的必然。受汉文化的影响，石泉小城里，文化氛围还是有一些的。当纸笔铺就，石泉县令代表全县父老请李才子留下墨宝的时候，他毫不推辞，伸手接过县令亲自递过来的毛笔，饱蘸浓墨，“禹穴”二字在麻纸上赫然出现。

墨迹未干，李白掷笔，转身，挥手而去。

至此，他在蜀中已心无挂碍。只有一腔像大禹那样俯瞰天下建功立业的豪情，湔江水一样在心中奔腾，鼓动着他迈开大步，走向陌生却向往已久的远方。

李白头也不回地走了，就像一只大鹏，转瞬消失在云天之外。面对绝壁上遒劲的“禹穴”二字，我心中回荡着的，是余光中的那首《寻李白》——

那一双傲慢的靴子至今还落在

高力士羞愤的手里，人却不见了

把满地的难民和伤兵

把胡马和羌笛交践的节奏

留给杜二去细细地苦吟

自从那年贺知章眼花了

认你做谪仙，便更加佯狂

用一只中了魔咒的小酒壶

把自己藏起来，连太太也寻不到你

责任编辑：田静