下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
与时间做朋友的方法很简单： 用正确的方法做正确的事情 。
正确的方法究竟是什么稍后再说，这里先说说什么是正确的事情。最可怕的不是效率不高，而是干脆做错了事情。如果做的事情是错误的，那么效率越高，结果就越糟。如果做的事情是正确的，那么效率低一点也没关系，因为做一点是一点，多收获一点，多进步一点，动力就会更强一点，进而更容易持续做下去。怎样判断所做的事情是否正确？核心只有一个：看看它是否现实。
几乎一切愚蠢的行为都来自否定现实、逃避现实。只有接受现实，才有可能脚踏实地，避免心浮气躁、好高骛远。如果我们把成功朴素地定义为“用正确的方法做正确的事情，并在最后期限之前漂亮地完成”，那么，大多数所谓的“时间管理技巧”实际上发挥不了多大作用，只不过是“花拳绣腿”。真正有用的往往是简单而又朴素的道理，例如“现实只能接受”。
接受现实并不容易。有一个例子可供参考。我们可以很容易地观察到，这个世界上的资源并非平均分布在每个人的身上，有一种 数学 [29] 曲线能够比较好地呈现这种分布情况，它就是 正态分布曲线 [30] 。正态分布是概率论中最重要的分布。大量的实践结果与理论分析表明，大多数随机变量是服从或近似服从正态分布的，例如测量的误差、学生的成绩、人类的身高和体重、产品质量数据、投资收益率等。
用一个相对简单的例子解释一下正态分布：建立一个平面直角坐标系，把世界上所有的人放在这个坐标系里，横轴表示一个人拥有的各种资源的总量，纵轴表示与横轴对应的人数（可以想象为占有资源量相当的人在横轴的一个点上“叠罗汉”），据此画出的曲线应该非常接近正态分布曲线。这就是我们所处的真实世界：只有极少数人在资源上极端贫困，也只有极少数人在资源上极端富有，绝大多数人处于中等水平。
这种资源分布上自然的“不均匀”，看上去简单易懂，但古今中外有很多人拒绝理解和接受它。他们甚至拒绝使用“不均匀”这个词，而用“不公平”取而代之。历史上有无数次战争、无数次掠夺，但从本质上看，不过是因为把“均匀”理解成“公平”造成的——把“不均匀”理解成“不公平”，就可以理直气壮打着“公平正义”的旗号为所欲为。
资源原本是有限的，经济学里将这种现象描述为“ 资源稀缺 [31] ”。在整体上资源稀缺的前提下，“资源并非均匀分布”体现在每个人身上，直接的结果就是“绝大多数人都觉得自己拥有的不够多”。在我们生存的这个世界里，资源稀缺是客观现实，恰因如此，人们的主观愿望肯定不可能全部得到满足。
虽然理解这种现象貌似不难，但在理解之后还能平静地接受就不那么容易了。无法接受这种现象的人直到今天还随处可见。对那些无法接受现实的人来说，其实只剩下一个选择——逃避。和 苏格拉底 [32] 生活在同一时代的 第欧根尼 [33] ，在意识到资源稀缺的时候选择了逃避，他采取的逃避方式是限制自己的主观愿望。第欧根尼对这个世界说：“你不是资源稀缺吗？那我不消费了。我没有欲望总可以了吧？”所以，他主张清心寡欲，累了随便找个木桶住下，饿了到垃圾堆里找点剩饭。他也喜欢享受，但他可以控制自己的欲望，进而只享受真正零成本的所谓“消费”——例如晒太阳。在这种情况下，他曾对专程来拜访他的马其顿国王 亚历山大大帝 [34] 非常不耐烦：“我希望你闪到一边去，不要遮住我的阳光。”——亚历山大大帝曾允诺，会满足他的一个愿望。
2000多年后， 卡尔·马克思 [35] 选择了另外一种形式的逃避——使用幻想。他虽然注意到了资源“分配不公”（准确地讲应该是“分配不均”），但无法接受“资源分配与人性并无关系”这个事实。他认为，“资源的配置应该在最无愧于和最适合于人类本性的条件下进行”。在用劳动价值论和剩余价值论解释自己对世界的观察之后，他开始幻想，对这个世界说：“你不是资源稀缺吗？没关系。别看现在是这样的，但是，早晚有一天，物质会极端丰富。到那个时候，人们就可以各取所需了！”事实上，在马克思去世100多年后的今天，物质和他做出以上论述时比已经极端丰富，但我们看到的事实是：物质依然稀缺且依然分配不均。
现代西方经济学缘起 亚当·斯密 [36] 的学说，经过 大卫·李嘉图 [37] 的补充，直至 约翰·梅纳德·凯恩斯 [38] ，才算彻底正视了资源的稀缺性，明确了经济学的根本目的——研究“如何运用有限的资源发挥最大的效用”。换言之，要在承认资源稀缺的前提下研究如何提高“效用”。
平静且理性地接受“资源稀缺”这个现实，其困难程度超乎想象，以至从人类整体的角度看，理解并接受这个现实花费了将近2500年——从第欧根尼到凯恩斯。
尽管现实总是让人难以接受，坚强的你却应该坦然。以上种种现实，包括“速成绝无可能”“只有付出才有收获”“完美永不存在”“未知永远存在”“现状无法马上摆脱”，都既清楚又简单，你必须要接受——不仅要接受，还要牢记；不仅要牢记，还要坚信，不容半点动摇。
最好时常把自己的一些念头记下来，然后与这几条现实对照，看看它们是否与这些现实相符。之后，你会和所有这样做过的人一样，发现自己常常在不知不觉间被一些实际上完全不现实的念头左右。这是正常的。但是，通过不时记录、思考与反省，你会越来越善于甄别那些不现实的念头，进而摆脱它们的影响。这就是差别。很多人一生都不知道自己究竟有多么不现实。之前提到的“既勤奋又懒惰”的人群，基本上会把这些现实当作老生常谈的道理——视而不见、听而不闻、从不记录、从不反省，才常常作出荒唐的决定，最终堕落到那分田地。
百分之百地接受现实，也许痛苦，但要醒悟——没有其他办法，就像凤凰涅槃，只有浴火才能重生一样。
时间是现实的人的朋友，是不现实的人的敌人。时间并非故意要这样做，只因事实就是如此。
[1] 《圣经》：希伯来文הילביב，拉丁文Biblia，英文Bible，原文意为“书”，是犹太教与基督教（包括天主教、东正教和新教）的宗教经典。参见链接 2-1 。
[2] 布兰奇弗劳尔：David Graham Blanchflower，1952年3月2日—。参见链接 2-2 。
[3] 数据来源：《幸福》（ Happiness ，英国沃里克大学安德鲁·奥斯瓦德教授2006年的演讲）。参见链接2-3。
[4] 生活中类似的死循环非常多。例如，在找工作的时候，招聘方要求应聘者有3年以上工作经验，应聘者因为没有工作经验而无法获得这份工作，进而没有工作经验……好像永远无法找到工作。再如，你到银行贷款，银行说贷款得有抵押，有东西可供抵押的意思是“你是有资产的人”，而你很可能恰恰因为没有资产才急需贷款……好像永远无法获得贷款。
[5] 大不列颠语料库：British National Corpus，简称BNC。极具代表性的当代英语语料库，语料库词数超过1亿。参见链接 2-4 。
[6] 注意，很多实干家也是这么说并且这么做的。正如本书前面提到的，“做出截然相反决定的理由竟然是一模一样的。”另见本书第1章“何谓心智”一节。
[7] 詹姆斯·卡梅隆：James Francis Cameron，1954年8月16日—。参见链接 2-5 。
[8] 《阿凡达》： Avatar ，2009。美国科幻史诗电影。参见链接 2-6 、链接 2-7 、链接 2-8 。
[9] 《泰坦尼克号》： Titanic ，1997。美国灾难爱情史诗电影。参见链接 2-9 、链接 2-10 、链接 2-11 。
[10] 《终结者》： The Terminator ，1984。美国科幻动作电影。参见链接 2-12 、链接 2-13 。
[11] 《地心历险记》： Journey to the Center of the Earth ，2008。美国科幻动作电影。参见链接 2-14 。
[12] 克里斯托弗·诺兰：Christopher Nolan，1970年7月30日—。参见链接 2-15 。
[13] 《盗梦空间》： Inception ，2010。美国科幻动作电影。参见链接 2-16 、链接 2-17 。
[14] 蝙蝠侠：Batman，美国漫画形象，与超人合称“美式英雄漫画中最广为人知也最受欢迎的两个角色”。其故事曾被改编为电视剧及多部电影。参见链接 2-18 。
[15] 《开战时刻》： Batman Begins ，2005。美国超级英雄电影。参见链接 2-19 、链接 2-20 。
[16] 《黑暗骑士》： The Dark Knight ，2008。美国超级英雄电影。参见链接 2-21 、链接 2-22 。
[17] 代码中的“ foo ”“ bar ”类似于中文里的“张三”“李四”，是一个无特别含义的名字。参见链接 2-23 。
[18] 循环：Loop。
[19] 尝试到Google上搜索一下“为什么John约翰”（参见链接 2-24 ），通过返回结果的数量就能知道究竟有多少人曾为此疑惑了。
[20] 流程控制：Control Flow。
[21] 顺序：Sequence。
[22] 分支：Branch。
[23] 可参考Böhm和Jacopini于1966年发表的相关论文： Flow Diagrams，Turing Machines And Languages With Only Two Formation Rules 。参见链接 2-25 。
[24] 鬯：chàng。①始见之于商代的一种香酒。是用鬯（一种香草）与秬（黑黍）酿制而成的高级酒。用于祭祀、宴饮。②同“畅”。
[25] 其实，更多时候，这句话被孤立地提出来就已经是断章取义了。
[26] 顾长卫：1957年12月12日—，中国陕西省西安市人，电影摄影师、电影导演。参见链接 2-26 。
[27] 蒋雯丽：1966年6月20日—，中国安徽省蚌埠市人，演员、电影导演，曾获得众多专业奖项。参见链接 2-27 。
[28] 《立春》： And the Spring Comes ，2007。中国文艺电影。参见链接 2-28 、链接 2-29 。
[29] 数学一直是心智相对发达的人类所特有的、不断进步发展的、描述这个世界最为精确的工具——甚至不应该在后面加上“之一”。
[30] 正态分布曲线：Normal Distribution Curve。参见链接 2-30 。
[31] 资源稀缺：Scarcity。
[32] 苏格拉底：希腊文Σωκράτης，拉丁文Socrates，约前470年—前399年，古希腊哲学家，被广泛认为是西方哲学的奠基者。参见链接 2-31 。
[33] 第欧根尼：希腊文Διογένης ὁ Σινωπεύς，英文Diogenes of Sinope，前412年或前404年—前323年，古希腊哲学家，犬儒学派的代表人物。参见链接 2-32 。
[34] 亚历山大大帝：希腊文Μέγας λέξανδρος，英文Alexander the Great，前356年7月20日或21日—前323年6月10日或11日，即马其顿国王亚历山大三世。他被认为是历史上重要的军事家之一。参见链接 2-33 。
[35] 卡尔·马克思：德文Karl Heinrich Marx，1818年5月5日—1883年3月14日，马克思主义创始人。犹太裔德国人，政治学家、哲学家、经济学家、社会学家、革命理论家、历史学者、革命社会主义者。参见链接 2-34 。
[36] 亚当·斯密：Adam Smith，1723年6月16日（受洗）—1790年7月17日，英国苏格兰哲学家、经济学家。参见链接 2-35 。
[37] 大卫·李嘉图：David Ricardo，1772年4月18日—1823年9月11日，英国政治经济学家，对经济学作出了系统的贡献。参见链接 2-36 。
[38] 约翰·梅纳德·凯恩斯：John Maynard Keynes，1883年6月5日—1946年4月21日，英国经济学家。他在宏观经济学上有卓越的贡献。参见链接 2-37 。