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4. 当时只道是寻常

中国素有“诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说”的说法,大意是说,诸如诗歌、散文、小说等各种文学体裁,在相应的时代都曾奏出过属于它们各自的最强音,代表了各个时期的最高文学成就,也是相应文学体裁的最高峰。不过,这只是个笼统的说法。比如清朝大词人、有着“清代李后主”之称的纳兰性德,他在词方面的成就即便是与真正的李后主相比也毫不逊色,可谓词坛的又一高峰,而且是一个人撑起了一座高峰。不过我们本节要讲的,既不是纳兰性德,也不是宋词,而只是他的一首著名词作中的一个典故。

纳兰性德曾在《浣溪沙》一词中写道:

谁念西风独自凉?萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡醒,赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。

词中的“赌书”,是引用中国历史上最著名的女词人李清照早年与丈夫赵明诚在故乡山东济南读书寻乐的典故:他们相互考问书上的记载,谁要是记错了,就得认罚喝酒。那小日子过得,既有钱,又有文化,还有情趣,是以赵、李为代表的大宋朝北方士大夫们最后一段好时光。没多久,李清照便家国沦亡,两年后丈夫赵明诚又因病去世,李清照从此开始了“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚……怎一个愁字了得”的孤苦生涯。彼此彼刻,偏偏又总是想起之前与丈夫在故乡时“共赏金樽沉绿蚁”的恩爱岁月、快乐时光,尤其是想到当时竟不觉得那样的日子有什么特别之处,没有更好地把握,尽可能地珍惜,今日想来,愈发留恋。当然,除了留恋,还有伤心。毕竟,那样的日子再也不会有了。

世人往往如此,总是在等到好日子一去不复返时,才回过头去说它值得留恋。而解决的办法只有一个,那就是莫等时过境迁时再说什么“当时只道是寻常”,而应从现在起,重新审视自己看似寻常的生活,好好品味、珍惜、把握其中的幸福。

相对来说,今天的我们很多方面都比李清照们幸福得多。然而当被问及“你幸福吗”时,大多数人的反应都是支支吾吾,不置可否。如果说李清照的怅惘源自“当时只道是寻常”的话,那么我们对幸福的茫然只能说是一种“现在只道是寻常”了。

现代人感觉不幸福,往往并不是真的不幸福,而是一种“身在福中不知福”。比如,中国人大多有个“桃花源情结”,向往陶渊明所描述的那种没有战争、没有赋税的幸福生活,其实冷静想想,当今中国的绝大多数人不就在过着这样的日子吗?或许,我们真的没有钱,甚至难以成功,有各自的生存压力,但我们不能为此而不快乐,不能为此就认定自己不幸福。

北方有句俗话,叫“萝卜白菜,各有所爱”。抛开其引申义不谈,只谈这句话的源头:在过去,甚至只是在短短二三十年前,北方由于天气寒冷,冬天地里除了小麦等少数几种作物外,其他作物都活不下去,同时,受限于不发达的交通,所以北方人冬天的蔬菜除了萝卜就是白菜。当然个别地区可以再加上土豆,但就算加上土豆,也只能在这三样蔬菜中做选择。所谓“萝卜白菜,各有所爱”,其实是一种无奈,因为没有别的,不爱也得爱。再往前推,唐朝的杨贵妃吃几串荔枝都被后世反复诟病,究其原因,也不外乎天气与交通因素。而现在,尽管冬天的蔬菜与水果价格昂贵,令工薪阶层又爱又恨,但总比有钱也买不到的好。

类似的例子我们还可以举出很多,但归根结底无非一句话:人要学会感恩,学会感受、珍惜当下的幸福,而不是等幸福逝去时徒生感触。 nTc+PIUxL3pq5FVcB8ggpAm3BZ9zk+Qk+0QPPRBUBIvwV76qrWyCJcHGmFIaTjQR

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