你是否会经常性地因为一些小事乃至一句话与家人吵架、闹别扭?
你是否会经常性地在工作时想着娱乐而在娱乐时又担心着工作?
你是否会经常性地对周围的人不满意同时对自己也不满意?
如果是,那么你手中的这本书很有必要一读。
它不仅是写给你的,也是写给我自己的。事实上,不仅在整本书的创作过程中,即使到现在,它已经到了收尾阶段,我还不敢说自己就真的达到了百分之百的静心状态。
这是实话。实话是可贵的,但往往不讨人喜欢。具体到本书而言,它至少会令一些读者产生这样的想法:你自己都不静心,你怎么教我静心?
然而这样的想法,岂不正是不静心的表现?
人世间,上至总统总理,下至平民草根,谁也不能不食人间烟火。包括我们这些看起来比较“安逸”的码字人,除了那几个名满天下的大作家以外,大多数人起码还是要为自觉生活奔走的。锅碗瓢盆、五谷杂粮、水费电费、马桶垃圾,一样也少不了。那么,不静心又有什么不正常的?
不静心是正常的,但经常性的不静心就不正常了。当然,即使经常性的不静心,也不要担心,这种不正常是完全可以矫正的。不要把我视作心理医生的角色。还是那句话,这本书首先是写给我自己的。
有必要好好解释一下“静心”。“静心”这个词,是现代人造出来的。对我个人而言,最早是在一个电视广告上听到这个词——“女人四十要静心”、“静心口服液”云云,针对的主要是更年期的女性……
我要说的是:不管男人女人,也不管他(她)处在人生哪一阶段,静心都是必须的。
简单来说,静心指的是心境平和,不烦躁,不浮躁。现在是什么时代?机械化时代。相信每个有点生活经历的人,都曾产生过一种以血肉之躯对钢筋水泥世界的无力感。尤其是当你处在地铁里,上下班高峰的公交车里,看着地面上无数双脚,面对眼前黑压压一片脑袋,你更能深切地体会到现代人活得有多“累”。
然而,如果你是一个成熟的人,你也应该明白,现代人的这种“累”,未尝不是一种幸福。世上从没有纯粹的幸福,幸福来了,与幸福相伴的压力等等自然也会跟来,这是正常的。从一定程度上说,二者也是无法人为割裂的,必须客观且乐观地看待。
举一个很简单的例子:中国人大多有个“桃花源情结”,即没有战争,没有赋税,基本上就等于幸福。可现在,早已取消了农业税,也很长时间没有了战事,却并没有多少人觉得自己是生活在桃花源里。
可见,“静心”远不止此。我从不认为,安贫乐道、知足常乐是这个世界的良药。就我本人而言,如果连下个月的生活费在哪里还没有着落的话,我是没法静心的,只会坐立不安,直到我的生活费有了着落。所以,这本书的主旨之一,就是给人以力量,让人勇猛精进,至少也要摆脱连下个月的生活费都不知道在哪儿的生活状态,从根本上扑杀一些让人静不下心来的因素。当然,我会尽量让这种力量平和一些,而不是简单地打上几剂鸡血,那样,你才能像先哲所期望的那样——静以致远。
除此之外,我也不效仿目前市场上已有的一些静心类书籍的写法,把一些原本肤浅的东西人为加工得玄之又玄,或者抓住“静心”二字,死命“挖掘”,让你到头来满眼只剩“静心”,但心里却一片茫然。我的解决方法是,尽量把它变得大道至简又雅俗共赏,尽量使它立足于生活又超越于生活,尽量以一种我自认为有意思的笔触描述我所理解的“静心”。为此,我干脆简化了一些架构方面的工作,以中国人最向往的琴、棋、书、画、诗、酒、花,以及每个人都离不开的柴、米、油、盐、酱、醋、茶等生活必需品为切入点,借助相关素材,使其与“静心”完美嫁接,以一种前所未有的方式呈现在你面前。不管最终结果如何,至少对我来说,是一种勇敢的尝试。
希望您能认可这种尝试。也希望您能在读完这本书后真的能够静心。
编者
2013.10.15