古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
——《礼记·大学》
功修于内,发之于外;修己治人,秉鞭牧民。
《内圣》乃《挺经》开篇,言主敬身强、坚挺拔俗之道。 fO5xtDf0d94Ya1ICTv54k7IM7mNejR7f83cyWbBh83lYCg0ylh9XYEniiPrad8l1