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1748年1月29日（旧历）于伦敦
亲爱的儿子：我从哈特先生的上一封信中得知，我写给你和哈特先生的许多封信都冻结在去莱比锡的路上了。我想现在已经冰雪消融，那些信已经毫无阻碍地踏上了去你那儿的旅程。你会同时收到看不完的信。胡迪布拉斯
在这首诗中写道：
就像冻结在北方空气中的话语。
用来暗指一个俗鄙观念：在格陵兰，话在说出时被冻结了，等到这些话解冻而获得自由时，人们便听到各种混杂的谈话回响在空中。我想这个谈话的内容过于混杂和宽泛，无法予以过多的注意。当你同时接到我的那好几封信时，难道不会像格陵兰解冻的话语那样，弄得你无所适从了？我想我可以最终用如下的方式回答那个问题：如果你能考虑到我那些信的真正用意，是一位真诚希望你幸福、急切想要增加你快乐的朋友给你提出建议，那么你不但会读完它们，而且也会遵照那些建议去做；但如果你对那些信的用意做相反的理解，认为它们是一位心情沉郁、说教唠叨的父亲强迫儿子的指令，那我肯定你不但不会遵照执行，连读也不会读了。到底属于哪种情况，你最好直言相告。忠言逆耳，而最需要忠言的人往往最不喜欢听。你一定意识到了你很缺乏经验，我希望这也能使你明白你也需要忠言，我希望你的理智能让你倾向于采纳我的忠言。
请告诉我你在莱比锡是如何打发闲暇时间的。我知道你也没有多少闲暇时间，因而还有个非常好的建议请你考虑。在你这个年纪，你应当希望得到更多的闲暇时间。你参加集会或公共活动吗？都参加什么样的活动？无论参加什么样的活动，都要全程观察。仔细观察每一件事情就是不再期羡过多的唯一办法。
如果你要偶尔自娱自乐，读读小故事书，我推荐两本我曾经提到过的法文故事书。这两本书不但能使你得到愉悦，而且对你的思维和举止也不无好处。一本是鲍赫斯神父写的《心灵作品中正确的思考方式》，我相信你在英国时就和科德尔先生一起读过，但我认为你完全可以再读一遍，因为我不知道还有什么书能够比这本更好地使你形成良好的品味。另一本是贝列卡尔神父所著的《交谈中的取悦艺术》。尽管我不能说取悦人的艺术是无法缩减到几条规则，用三言两语就可以说清楚，但这本书并非没有用处。如果能缩减到几条规则，那这些规则出怎样的价钱都值得购买。理智的头脑和随和的性格是悦人艺术最主要的因素，你自己的观察和别人的忠言必定会为之增添合适的色彩和品位。再见！只要你值得我爱，我会永远爱你。