第3天
你的人生受什么驱使？

我注意到，羡慕和妒忌

是驱使人追求成功的基本力量 ！

传道书四4（LB）

一个没有目的的人，就如一艘缺舵的船——

一个流浪汉，一个空壳人，一副行尸走肉。

卡莱尔（Thomas Carlyle）

每个人的生命都受着某些力量所驱使。

大部分字典给“驱使”这个动词下定义为“导引、操控或指示”。当你开动汽车或打高尔夫球的时候，你就是在导引、操控，把对象导向某个方向。你的人生正在受什么力量驱使呢？

当下，你可能受着某个问题、压力或期限所驱使；你亦可能受着惨痛的回忆、挥之不去的恐惧或潜藏的信念所驱使。各种处境、价值取向或情绪，都可能驱使着你的人生。下面是五种最常见的在背后驱使人的力量：

许多人终生被罪咎感所驱使

他们在逃避悔咎和埋藏羞愧中消磨一生。被罪咎感驱使的人受制于回忆；他们让过去操控自己的未来。他们经常不自觉地防止自己成功，藉此惩罚自己。该隐犯罪之后，他的罪咎使他远离神。神对他说：“ 你必在地上流离飘荡 。” 这正是今天大部分人的写照——漫无目的地流荡一生。

过去，把我们塑造成今天的模样；但我们却无须成为过去的囚犯。神的目的不会受你的过去所限制。祂曾使那名叫摩西的杀人犯变成领袖；使那名叫基甸的懦夫成为勇气十足的英雄；同样地，祂必能为你的余生创造令人惊讶的事。神最擅长给人新的开始。圣经说：“ 那些罪得赦免的人，真是何等快乐！……那些已经认罪，并得蒙神为他们洗清罪状的人，真是何等释放 ！”

许多人终生被怨忿所驱使

他们抓紧昔日的创伤，从没想过要放下它们。他们不但没有以宽恕释除自己的痛苦，反而在脑海中时时想起这些伤痕。一些被怨忿驱使的人会把自己收藏起来，让怒气“积存”心中；另一些却会向外“爆发”，将怒气发泄在别人身上。这两种反应都是不健康和于事无补的。

心怀怨忿的人，往往比激怒他的人更痛苦。得罪你的人可能已把事情忘记，继续愉快地过活；你却仍然活在痛苦之中，被往事苦苦纠缠。

请记住，过去的伤痛已无法再伤害你了， 除非 你坚持在痛苦中心怀怨忿，才会继续受伤。过去已成过去！这是不能改变的。你继续怨恨下去，只会伤害自己。你要为自己着想，从事件中汲取教训，然后让它成为过去。圣经说：“ 让自己因忿怒而极度困扰的，实在是很愚蠢和无谓的 。”

许多人终生被恐惧所驱使

他们的恐惧可能来自一次惨痛的经历、不切实际的期望，或因自小在高压的家庭成长，甚或是遗传的倾向。不论是什么原因造成的，被恐惧驱使的人往往坐失良机，因为他们不敢冒险。他们倒喜欢稳定的生活，避免冒险，并竭力维持现状。

恐惧是自己制造的牢笼，它阻碍你成为神计划中的你。你 必须 以信心和爱心作为武器去战胜它。圣经说：“ 成熟的爱能驱除恐惧。因为恐惧是有害的，一个充满恐惧的人——恐惧死亡，恐惧审判——是未有成熟的爱 。”

许多人终生被物质追求所驱使

追求物质是他们做人的唯一目标。他们受那错误观念所驱使，以为拥有愈多，就愈快乐，愈能显出自己的重要，愈觉安全。然而，这些都是虚假的。物质只会带来 短暂的 快乐；因为所拥有的物质未曾改变，我们始终会厌倦它，转而追求更新颖、更名贵和更卓越的。

“我愈有钱，就愈重要”，这个想法同样是个骗人的迷思。人的价值和他的家产是不能相提并论的。你的价值并不能用你的家产来衡量；而且，神说过，人生最有价值的东西，并不是物质！

一个最常听见的迷思就是，“我愈有钱，就愈安全”。但事实并非如此。财富可能会因一些不能控制的因素而瞬间即逝。真正的安全感，只能在绝对不会失去的东西里面找到——那就是你与神的关系。

许多人终生被别人的期望所驱使

他们容让父母、配偶、儿女、老师或朋友的期望操控他们的一生。许多人在成年以后，仍竭力从难以讨好的父母那里，赢取一点儿赞赏。另一些人则受制于朋辈压力，经常忧虑别人的想法。不幸的是，喜欢跟随群众的人，往往会迷失在人群之中。

我并不晓得所有成功的秘诀，却知道一个致败的缘由：试图讨好每个人。倘若你受制于别人的意见，那么，我敢保证你必错失神为你一生所定的目的。耶稣说：“ 没有人能事奉两个主人 。”

在你一生中，可能还有其他力量正在驱使着你，可是，它们全都引导你走向无望的死胡同——浪费了你的潜质、使你承受无谓的压力，却未能实现你的人生目的。

这 40 天的旅程将会为你开出路，指引你如何活出 目的导向的人生 ——以神所定的目的来导引、管理和指示你的一生。你要认识神为你所定的人生目的，这比任何事情都重要；若不认识这目标，即使你拥有成就、财富、名誉、享乐或任何东西，也无法补偿这损失。无目的的人生，只是一连串毫无意义、没有方向和漫无目标的活动而已。无目的的人生，是找不到任何价值的。

你要认识神为你所定的人生目的，这比任何事情都重要；不认识这目标，即使你拥有一切外在事物，也无法补偿这损失。

目的导向的人生有何好处

目的导向的人生，会给你带来五大好处：

认清目的，人生就有意义

神造我们，是要我们活得有意义。人们就是为了寻求意义，才会尝试那些令人怀疑的方法，如占星术或通灵术等。知道人生有意义，这足可令你能忍受任何痛苦，否则，所有痛苦都是难以忍受的。

一位 20 来岁的青年人曾经写道：“我觉得自己很失败，我一直朝着某个方向奋斗，却不知道目的是什么。我惟有勉强活下去。我想，当我找着目的的那天，我才真正开始活着。”

没有神，人生就没有目的；没有目的，人生就没有意义；没有意义，人生就没有价值和盼望。许多圣经人物都表达过这种无望的感觉。以赛亚曾抱怨说：“ 我努力工作，却没有目的；我用尽力气，却徒劳无功，一事无成 。” 约伯说：“ 我的人生在单调乏味中拖行——毫无盼望地日复一日 。” 他又说：“ 我放弃了；我厌倦生活。不要理我吧，我的人生全无意义 。” 人生最大的悲剧不是死亡，而是漫无目的地活着。

在你一生中，盼望的重要性，一如空气和水。有盼望，才能面对生活。西嘉医生（Dr．Bernie Siegel）发现，只消问一个问题，就能预测他的癌症病人是否会旧病复发。这问题是：“你想过活到百岁吗？”那些人生充满意义的病人会正面回答，他们活下去的可能性也较大。有意义，才有盼望。

若你一直感到无望，也要坚持下去！当你开始持定有目的的生活时，人生将会出现奇妙的改变。神说过：“ 我知道我为你们所定的计划……是对你们有益的计划，而不是伤害你们的计划。我要赐给你们盼望和美好的将来 。” 你可能认为目前的处境是你无法承受的，但圣经说：“ 神……能成就的事，甚至是我们不敢求，甚或没梦想过的……远远超过我们最高的祷告，也高于我们所想所求 。”

认清目的，可以简化生活

有目的，就能分辨什么是应做的，什么是不应做的。你的目的就成了你的衡量准则，用以判别哪些事是重要的，哪些是不重要的。你只需问：“这事能否帮助我实现神为我制定的人生目的呢？”

你若缺乏清晰的目的，就不懂得根据什么基础来作决定，分配时间和资源。反之，你只能基于环境、压力和心情来作决定。那些不知道人生有何目的的人，总会做得太多——这正是压力、疲惫和冲突的源头。

你不可能满足所有人对你的期望，你只有足够时间可完成神的旨意。若你未能完成祂的旨意，那便意味着你所做的，远多于神要你做的（当然，这也可能表示你看电视节目的时间太长）。目的导向的人生引领你过更简单的生活，更明智地安排时间。圣经说：“ 虚浮、炫耀的人生，是空虚的人生；平实而简单的人生，是圆满的人生 。” 这样的人生也带来了心灵的平安：“ 主啊，你会将完全的平安，赐给那些坚定持守目的，并信靠你的人 。”

认清目的，人生就有焦点

有了目的，你就能集中精力，去做重要的事。懂得取舍，就更有果效。

我们很容易因小事分心，这是人的天性。我们喜欢 追求没有价值的东西 。梭罗（Henry David Thoreau）注意到，人都在“寂静的绝望”中过活；但今天的人却是“毫无目的地活着”，这是更贴切的形容。很多人活得像个陀螺，以疯狂的速度不断旋转，但总是原地踏步，没有迈向任何目的。

如果你要有所作为，就必须要专注！

没有清晰的目的，你只会不停地转换方向、工作、伴侣、教会或其他的外在环境——每次转变都期盼能化解迷惘，或填补内心的空虚。你在心中思忖：这次也许会不同了；然而，它却不能解决你的真正问题——就是欠缺焦点和目的。

圣经说：“ 不要粗心大意和糊里糊涂地过活。要确保你明白主的心意 。”

我们可以藉着光线明白聚焦的力量。四散的光线只能发出微弱的能量或作用，但只要把光线聚焦，就可以聚合能量。太阳的光线在放大镜下得以聚焦，足以燃烧草或纸。当光线进一步聚焦成激光，更能切割精钢。

专心致志、持定目的生活的人，他所发挥的影响力是他人所望尘莫及的。缔造历史的英雄人物，是最心无旁骛的人。例如使徒保罗几乎独力将基督教传遍整个罗马帝国。他的秘诀是专心致志。保罗说：“ 我集中全副精神在这一件事上：忘记过去，努力面前 。”

你若期望你的人生带来影响力，就必须专心致志！不要东做做、西做做。不要再兼顾全部，要做少些。甚至是有益的活动也要删减，只做最重要的事。不要以为多劳一定多得。你可以毫无目的地营营役役，但最终有何意义呢？保罗说：“ 我们若想得着神为我们预备的一切，就当专注地对准目标 。”

认清目的，你的人生便更有动力

目的常常激发起人的热情。没有什么能像清晰的目的一样振奋人心。反之，当你漫无目的时，便完全没有热情可言，连起床也变成重担。令我们感到疲惫不堪、筋疲力竭和毫无乐趣的，通常并非繁重的工作，而是没意义的工作。

萧伯纳（George Bernard Shaw）写道：“人生真正的喜乐，在于为你认定是重要的目的而拼尽全力；在于成为一股生命力，而非充满不安、怨忿、焦躁和自私的小笨蛋，不住抱怨世界没有用尽方法来令你快乐。”

认清目的，是要为永恒做好预备

许多人用尽一生来建立事业，希望能名垂千古。他们希望永远受后人景仰。然而，至终最重要的，并不是别人怎样评价你，而是神怎样评价你的一生。人们没有察觉到的，是前人的丰功伟绩，最终必被后人超前；纪录会被打破，声誉会渐渐消退，颂辞也会被淡忘。杜布森（James Dobson）念大学时，目标是成为校际网球冠军。当他看见自己的奖杯放在学校奖杯柜的最显眼位置，自然感到非常自豪。数年后，有人把奖杯寄回给他，并说明这是大学重修期间，在垃圾桶里捡回来的。杜布森只能轻叹一句：“假以时日，你所有的奖杯都会被人丢进垃圾桶！”

你之所以生于世上，目的不是要被后人记念，而是为永恒做好准备。

流芳百世，只是一个短视的目标。聪明的人会善用时间，建立那 永存的 基业。你之所以生于世上，目的不是要被后人记念，而是为永恒做好准备。

终有一天，你要站在神面前，祂会评核你的一生；这将是你进入永恒以前最终的考验。圣经说：“ 记着，我们各人都要站在神的审判台前……是的，我们各人都要亲自向神交账 。” 幸好，神希望我们通过考验，所以预先向我们透露了考题。我们根据圣经推测，神到时会问我们两个关键性的问题：

第一，“你怎样接待我的儿子耶稣基督？”神不会问及你的宗教背景，抑或你对教义的看法。最事关重大的，是你是否接受耶稣为你所做的一切，你有没有学习去爱祂和信靠祂？耶稣说：“ 我是道路、真理、生命。除非藉着我，没有人可到父那里去 。”

第二，“你怎样运用我给你的一切？”你怎样运用你的一生，包括你的恩赐、才干、机会、精力、人际关系和神给你的各种资源？你将这些全部用在自己身上，抑或藉着这些来达成神造你的目的呢？

本书的目的，是要预备你回答这两个问题。第一个问题决定你将要 在哪里 度过永恒。第二个问题决定你将要在永恒的国度中 做些什么 。念完本书，你便可以回答这两个问题了。