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第4天
要活到永恒

神已经……将永恒植在人的心中

传道书三11(NLT)

神创造人类,显然不是要人只活一天!

不,不,祂造人是要人活到永远!

林肯(Abraham Lincoln)

人并非只有今生。

人生在世,只是好戏上演前的彩排。死亡的另一端是永恒,所以,你活在永恒的时间,肯定远远长过今生。今生是一个预备区,一次学前教育,一场永生的选拔赛。它是游戏开始前的预习,是赛前热身。今生,是要为来生做好准备。

今生,你顶多活到一百岁,但来生却要活到永恒。你活在世上的时间,正如布朗爵士(Sir Thomas Browne)所言:“只是永恒中的一个小插曲。”神造你是要你活到永远。

圣经说:“ 神已经……将永恒植在人的心中 。” 你生来就有渴求永生的本性,因为神按照祂的形象造你的时候,已定意要你活到永恒。我们虽然知道人人都有一死,但死亡总是显得不自然和不公平。我们觉得自己该永远活着,正因为神已将这个渴求传达到我们脑中!

某天,你的心脏会停止跳动。你的身体成为过去,而你也行完了在世的日子。可是,那天却不是你的完结,你的身体只是灵魂暂时的居所而已。圣经把地上的身体称为“帐棚”,却把你将来的身体称为“房屋”。圣经说:“ 我们在地上居住的帐棚——即地上的身体——被拆毁之后,必得着神在天上为我们预备的房屋,就是祂亲手所造的永存居所 。”

地上的生活有很多选择,但永恒的选择就只有两个:天堂和地狱。你今生与神的关系,将决定你与祂永恒的关系。若你今生懂得去爱和信靠神的儿子耶稣基督,你就会获邀在永恒里与祂同在。反之,你今生若拒绝祂的爱、祂的赦免和救恩,将来就要永远与祂隔绝。

刘易斯(C.S.Lewis)曾经说过:“世上有两类人,一类人对神说:‘愿你的旨意成就。’另一类人神对他说:‘既然如此,那你走自己的路吧。’”可悲的是,许多人选择今生不要神,以致将来要忍受永远失去神。

你的今生是为将来作准备。

倘若你完全明白你的生命不限于今生,也认定今生是为永恒作准备,那你的生活就会开始改变过来。你开始按永恒的角度而活,这种改变将会影响你如何处理各种人际关系、工作和处境。你过去着重的很多活动、目标,甚或问题,都突然显得微不足道和不值一提。你愈靠近神,便愈发现其他一切都显得渺小。

你若按照永恒的角度而活,价值观也会随之改变。你会更明智地运用时间和金钱。你会将更多精力、时间用来关心人和建立人格,而不再追求名誉、财富、成就,甚或享乐。你会重新订立优先次序。你会认为赶上潮流、追求时尚和流行的价值观这些事情,都显得不再重要了。保罗说:“ 我曾经认为这些东西是非常重要的,但如今因为基督所成就的一切,我把这些视为全无价值了。

你若按照永恒的角度而活,价值观也会随之改变。

倘若你只有今生,我会建议你及时行乐。你无须做好人或考虑道德问题,也不用顾虑行事的后果。你可以随意放纵,因为你的行为不会有任何长远影响。然而,死亡却不是你的终结—— 这正是差别所在 !死亡不是终点,你只是由死亡过渡至永恒。因此,你在世上所作的一切,其后果将延展至 永恒 。你今生的每个行动,都在拨动永恒的琴弦。

现代人最大的危机是短视。如要善用一生,你必须将永恒的视野存在脑中,将永恒的价值观放在心上。除了今世,我们还要活永久哩!今天,只是冰山可见的尖端;永恒,才是那隐藏未现的大部分。

永远与神同在,将会是怎样的呢?坦白说,我们的脑袋实不足以理解天堂的奇妙和伟大。这就像向蚂蚁描述互联网一样,只会徒劳无功。人所发明的语言文字,根本不可能传达永恒的经验。圣经说:“ 神为那些爱主的人所预备的奇妙东西,是人从未见过、从未听过,甚至是想象不到的 。”

可是,神已让我们在祂的话语中瞥见永恒。我们知道,神此刻正在为我们预备永恒的居所。我们将会在天上与挚爱的信徒重聚。在那里,我们再没有痛苦和患难,且因为在地上忠心而得着赏赐,并重获委派做我们喜爱的工作。我们并不是头戴光环,卧在云上弹竖琴!我们会享受与神之间无阻隔的相交,而祂也会享受与我们无穷无尽的相交。终有一天,耶稣会对我们说:“ 你们这些蒙我父赐福的,来承受你们的产业吧,就是自创世以来为你们预备的国 。”

刘易斯写了七集儿童故事,名叫《纳尼亚传奇》(The Chronicles of Narnia)。在最后一集的末页,他捕捉到永恒的概念:“对我们来说,这是所有故事的结束……但对他们来说,这只是真实故事的开端。他们今世的生活……只是一本书的封面和扉页;此刻,他们终于开展了那伟大故事的第一章,这是世人没有念过的;它将延展至永远,而且一章比一章更精彩。” [1]

神为你的今生定下目的,这目的并非在今生便完结。祂计划所及的年日,远不只你在世上的数十年寒暑。它不单是“一生的机会”;神给你的机会是超越今生的。圣经说:“ (神的)计划持续到永远;祂的旨意延展至永恒。

大部分人只会在出席丧礼时,才会想到永恒,且因对永恒无知,往往只有肤浅和感性的思考。你可能感到,思考死亡好像有点儿病态。但实际上,死亡乃无可避免,以否定死亡的态度来过活,是不健康的。 我们都知道人最终必须经历死亡,只有傻瓜才会若无其事地生活,完全不作准备。你要多思想永恒,而不应漠视不理。

你在母腹里度过的九个月,并非一个终结,而是为人生作准备;同样地,你的今生是为将来作准备。若你已藉着耶稣与神建立了关系,就无须害怕死亡。死亡是通往永恒的大门,是你人生在世的最后时刻,却不是你的终局。你的生命不只是没有完结,更是你进入永生的生辰。圣经说:“ 这世界非我家;我们正期盼着天上永恒的家 。”

从永恒的角度来看,我们在世的年日只是眨眼之间,但今生所作的一切,其后果却延续至永恒;将来的终局如何,完全取决于今生的作为。我们必须知道,“ 我们这地上的身体多活一刻,就是离永恒天家多一刻,在那里有耶稣与我们同在 。” 多年前,有一个流行的口号,鼓励人每天要活得像“剩余日子的第一天”。事实上,更聪明的做法是,每天都活得像人生的最后一天。亨利马太(Matthew Henry)说过:“每天都要做好准备,去迎接我们的最后一天。”

第 4 天
思想我的人生目的

思考重点: 我们的生命不限于今生。

背诵经文: “这世界和它所追求的一切,都渐成过去;但你若遵行神的旨意,将会活到永远。”

约翰壹书二 17(NLT)

思考问题: 我既要活到永远,今天有什么事情是我必须停止去做的?又有什么事情是我必须开始去做的?

[1] C. S. Lewis, The Last Battle (New York: Collier Books,1970),184. k/QvCwOFXzK4ytGIK6aWBsTVw3E1CoTNa/hqdBFpxSrov9XtH+4T5VB3lMIYpqhS

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