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引言

自古以来,在中国人的宗教信仰世界,除了儒、释、道三教之外,还有一种在下层社会盛行的民间宗教信仰,且绵绵不绝,生生不息,至今仍在乡村社会流传,形塑着民众的思想与行为。

20世纪80年代以来,随着中国改革开放的时代潮流滚滚向前,民间宗教信仰研究也冲破学术禁区,成为宗教学领域的一个研究热点。笔者有幸生逢其时,忝列其中,围绕着中国民间宗教信仰的历史与现实,从理论与实际相结合视角,进行了三十多年的探索。

呈现在读者面前的这部文集,记录了笔者的学术研究轨迹,代表了笔者的学术研究思想,反映了笔者的学术研究追求。这部文集共分为九个部分:

一、民间宗教史的宏观阐述与民间宗教断代史、地域史的特色揭示;

二、民间宗教教派的考镜论证;

三、民间宗教历史人物的分析评介;

四、民间宗教组织体系的作用阐释、民间宗教张扬女性价值的发掘彰显、民间宗教运动异化物“神圣家族”的辨正论述;

五、民间宗教宝卷文本的深耕解读与民间宗教思想的理论探讨;

六、当代民间宗教活动的调查研究与对策建议;

七、以妈祖信仰为中心的民间信仰试析;

八、佛教文化探微;

九、青少年宗教信仰研究。

在每部分前,均写有类似“导读”的简短说明,向读者提示每部分所要表达的研究对象与学术观点。此外,本文集还设有一个附录,收录了三篇文章,第一篇是田野调查体会,第二篇是治学心得,第三篇是祝贺李世瑜先生八秩寿诞。此次整理出版,除对行文和注释,按照现在通行格式,作些修订外,所有文章仍然保持原貌,并注明出处,以示尊重学术研究的发展规律。

三十多年的学术研究实践,使笔者深深感知:宗教研究,特别是中国民间宗教研究是一个颇具政治敏感性和学术艰难性的独特领域。面对政治上的敏感性,以马克思辩证唯物主义、历史唯物主义为指导,坚持实事求是,坚持与时俱进,坚持以人民为中心,是笔者奉行不渝的学术理念;面对学术上的艰难性,笔者则始终坚信与竭力践行马克思的治学箴言:“在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。” 6UNR2ONdqyxNnhrok99tQnOuwGQPazFv58HcJBdk95OzMsqXvENuvetsIsgewRyJ

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