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唐时有“传奇”，皆文人所编，犹野史也；但资谐笑耳。宋之“戏文”，乃有唱念，有诨。金则“院本”、“杂剧”合而为一。至我朝乃分“院本”、“杂剧”而为二。“院本”始作，凡五人：一曰副净，古谓参军；一曰副末，古谓之苍鹘，以末可扑净，如鹘能击禽鸟也；一曰引戏；一曰末泥；一曰孤。又谓之“五花爨弄”。或曰，宋徽宗见爨国来朝，衣装鞋履巾裹，傅粉墨，举动如此，使优人效之以为戏，因名曰“爨弄”。国初教坊色长魏、武、刘三人，魏长于念诵，武长于筋斗，刘长于科泛，至今行之。又有“焰段”，类“院本”而差简，盖取其如火焰之易明灭也 〔2〕 。“杂剧”则有旦、末。旦本女人为之，名妆旦色；末本男子为之，名末泥。其馀供观者，悉为之外脚。有驾头 〔3〕 、闺怨、鸨儿、花旦、披秉 〔4〕 、破衫儿、绿林、公吏、神仙道化、家长里短之类。内而京师，外而郡邑，皆有所谓构栏者 〔5〕 ，辟优萃而隶乐，观者挥金与之。“院本”大率不过谑浪调笑，“杂剧”则不然。君臣如《伊尹扶汤》《比干剖腹》；母子如《伯瑜泣杖》《剪发待宾》；夫妇如《杀狗劝夫》《磨刀谏妇》；兄弟如《田真泣树》《赵礼让肥》；朋友如《管鲍分金》《范张鸡黍》：皆可以厚人伦，美风化；又非唐之“传奇”、宋之“戏文”、金之“院本”所可同日语矣。
呜呼！我朝混一区宇，殆将百年，天下歌舞之妓，何啻亿万，而色艺表表
〔6〕
在人耳目者，固不多也。仆闻青楼于芳名艳字，有见而知之者，有闻而知之者，虽详其人，未暇纪录。乃今风尘
洞
〔7〕
，郡邑萧条，追念旧游，慌然
〔8〕
梦境，于心盖有感焉。因集成编，题曰《青楼集》。遗忘颇多，铨类无次，幸赏音之士，有所增益，庶使后来者知承平之日，虽女伶亦有其人，可谓盛矣！至若末泥，则又序诸别录云。
至正乙未 〔9〕 春三月望日录此，异日荣观 〔10〕 ，以发一笑云。
〔1〕夏庭芝：字伯和、百和，号雪簑，别署雪簑钓隐，松江（今上海松江）人。元末明初作家。所著《青楼集》专门记载元代演员事迹。
〔2〕“唐时有‘传奇’”至“如火焰之易明灭也”一段：又见于陶宗仪《辍耕录·院本名目》。
〔3〕驾头：表演帝王一类题材的杂剧。
〔4〕披秉：即“披袍秉笏”，表演君臣一类题材的杂剧。语见《太和正音谱·杂剧十二科》。
〔5〕构栏：又作“勾栏”。宋元时百戏杂剧的演出场所。
〔6〕表表：卓异，特出，不同寻常。
〔7〕风尘
（hònɡ）洞：比喻战乱纷纷。风尘，比喻战乱。
洞，亦作“洪洞”，弥漫无际。
〔8〕慌然：慌忽的样子。
〔9〕至正乙未：1355 年。
〔10〕荣观：孙楷第《元曲家考略》：“荣观疑当作重观。”
夏庭芝的《青楼集》是记载元代演员事迹的专书，与《录鬼簿》并为元代有关戏曲史著作的双璧。该书记述元代几个大城市的一百十馀个伎女生活的片断，其中如珠帘秀、顺时秀等六十馀人是著名的杂剧演员。
《青楼集志》记录了一些戏曲史方面的资料，通过对戏曲脚色演变过程的回顾等，引起读者对戏剧历史的关注，同时引导读者对当代的“歌舞之妓”的艺术和命运的关注。本文最后表示作者写作《青楼集》的目的，是试图让当代“女伶”的名字留传于后世，为表演艺人树碑立传。