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踏谣娘 〔1〕

崔令钦 〔2〕

北齐 〔3〕 有人,姓苏, 〔4〕 。实不仕 〔5〕 ,而自号为“郎中” 〔6〕 。嗜饮酗酒,每醉辄殴其妻。妻衔怨,诉于邻里。时人弄 〔7〕 之,丈夫著妇人衣,徐步入场,行歌;每一叠,旁人齐声和之 〔8〕 云:“踏谣,和来!踏谣娘苦,和来!”以其且步且歌,故谓之“踏谣”;以其称冤,故曰“苦”。及其夫至,则作斗殴之状,以为笑乐。今则妇人为之,遂不呼“郎中”,但云“阿叔子”;调弄又加“典库” 〔9〕 :全失旧旨。或呼为“谈容娘”,又非。

【注释】

〔1〕踏谣娘:选自《教坊记》,标题系选注者所加。

〔2〕崔令钦:唐代玄宗、肃宗间(713—762)博陵(今河北定县)人,曾任著作佐郎、礼部员外郎、仓部郎中等职。

〔3〕北齐:即南北朝时北朝的齐,始建国于 550 年,577 年为北周所灭。

〔4〕 (pào)鼻:鼻端发暗红色疱点,俗称“酒糟鼻子”。 ,同“疱”,疱疮。

〔5〕实不仕:实际没有官职。

〔6〕郎中:一种地位较高的官职名。

〔7〕弄:扮演,表演。

〔8〕和(hè)之:应和,附和伴唱。

〔9〕典库:任半塘《唐戏弄》:“‘典库’之说俟考。宋吴曾《能改斋漫录》二:‘江北人谓以物质钱曰解库,江南人谓之质库。’金院本内有《一贯质库儿》《私媒质库儿》《矇哑质库》诸本,‘典库’与‘质库’义应同。”

【简析】

唐代出现了几部与戏剧有关的著作,崔令钦的《教坊记》是其中重要的一部。“教坊”创置于开元二年(714),专管雅乐以外的音乐、舞蹈、戏剧等的教习、演出等事务。《教坊记》保存了许多古代戏剧、音乐、舞蹈史料。作者在自序中对戏曲的起源作了各种解释,并记载了设置教坊的经过。

《教坊记》中直接记录戏剧表演的,有《大面》和《踏谣娘》。由所载文字中可以看出,《大面》系一假面剧,而《踏谣娘》系一融角抵和故事表演于一炉的悲喜剧。近人王国维在《宋元戏曲史》中,把此二剧视为后世戏剧之源。以后有些戏剧史家还把《踏谣娘》看作是较成熟的戏剧。 yFHdsNg4BuqGhPNUlll6jl8psYPVN1qH1LoTMKiH8f8QIsWDeAFDg6rCwn0yaagP

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