人们为了各自的利益难免会陷入紧张或对立的状态。此时若用轻松的方式去解决,就可以巧妙地化解矛盾,比如用类比的方法。
在战国时期,齐国有个出身卑微的人叫淳于髡。他虽然身材矮小,但口才很好,尤其善于讲笑话,使听者在笑声中受到启发。于是齐威王派他做齐国的使臣,出使各国。由于他有一副雄辩的口才,因而每次都非常出色地完成了使命,深得齐威王的器重。
一次,楚国发兵进攻齐国,齐威王派遣淳于髡带着黄金百斤、驷车十乘的礼物,前往赵国求救兵。淳于髡接到命令之后,放声大笑,直笑得前仰后合,浑身颤动,连帽子缨带都迸断了。齐威王问他道:“先生是不是嫌我送给赵王的礼物太轻了?”
淳于髡回答说:“不敢,我怎么敢呢?”
齐威王又问:“那么,你为何这样大笑呢?”
淳于髡答道:“不久前,我从东面来,看见路上有一个人正在向土地神祈祷。他拿着一只猪蹄,捧着一杯酒,嘴里念念有词,‘高地上粮食满筐,低地上收获满车,五谷丰登,全家富足。’我看见他奉献给土地神的少,而向神索取的多,所以觉得好笑。”
齐威王听到此处明白了,淳于髡是在用隐语来劝谏自己增加礼物,于是决定把礼品增加到黄金一千斤、白璧十对、驷车一百乘。
淳于髡带着礼物前往赵国,说动了赵王。回国后齐威王便置办宴席庆贺,见淳于髡颇有酒量,就问他:“先生最多能饮多少酒才会醉呢?”
淳于髡回答说:“我饮一杯酒也会醉,饮一石酒也会醉。”
齐威王很惊奇,问他说:“先生既然饮一杯酒就醉了,怎么还能饮一石酒呢?其中的道理可以说给我听吗?”
淳于髡说:“如果在大王面前饮您所赐之酒,执事官吏在旁边看着,御史在后边监督,我心情恐惧,伏地而饮,这样的话,不过一杯就醉了;如果父母在家中接待贵客,我卷起袖子,陪侍于前,不时捧杯敬酒,恭敬陪侍,这样的话,不过两杯就醉了;如果朋友间一起游乐,由于很久没有见面,现在突然相逢,便互诉衷情,这样的话,大约饮五六杯才会醉;如果乡里相聚,男妇混杂在一起,细斟浅酌,一边饮酒,一边下棋、投壶,做各种游戏,随便与女郎握手也不受处罚,目不转睛地注视她也没有顾忌,前面掉有妇女的饰物,后面有姑娘遗落的发簪,我心中一高兴的话,便可饮八九杯;如果日暮酒残,将残席合并在一起,男女同席,促膝挨肩而坐,靴鞋交错,杯盘狼藉,一会儿堂上蜡烛尽熄,主人送走客人而独独把我留下,她敞开了罗袄的衣襟,我隐隐闻到一阵微香,当此之时,我心中最快乐,就能喝到一石。所以常言说‘酒极则乱,乐极则悲’,一切的事情都是这样的。”
齐威王听了淳于髡这一番话语,明白了淳于髡是用幽默的隐语进行讽谏,从此不再做长夜之饮。
在一次新闻界的餐会上,美国总统艾森豪威尔应大家的要求站起来讲话。
他说:“大家都知道,我不是善于言辞的人。小时候我曾经去拜访过一个农夫,我问这个农夫,‘你的母牛是不是纯种的?’他说不知道。我又问,‘这头牛每个星期可以挤出多少牛奶呢?’他也说不知道。最后,他被问烦了就说,‘你问的我都不知道,反正这头牛很老实,只要有奶,它都会给你。’”
艾森豪威尔笑了笑,对所有在场的新闻界人士说:“我也像那头牛一样老实,反正有新闻,一定都会给大家。”
说话兜圈子,绕道而行;用比喻、影射的方法举例说明;说故事,讲寓言,用幽默及双关语开开玩笑;采用游击战术,不正面冲突;拖延时间,爱理不理,静观其变……这些都叫迂回策略。
庄子非常善于运用类比来说道理。他的类比通俗易懂,且思想深刻,让人不得不折服。下面我们来看看庄子是怎样巧用类比来说理的。
惠施在梁国当了宰相,庄子准备去会会他这位好朋友。有人急忙报告惠施,说:“庄子来这里,是想要取代您的相位呀。”惠施很恐慌,便要阻止庄子,于是派人在国内搜了三天三夜。哪知道庄子从容而来拜见他说:“南方有一种鸟,名字叫作凤凰,不知道您听说过吗?这只凤凰展翅而起后,从南海飞向北海,非梧桐不栖,非练实不食,非醴泉不饮。这时,有一只猫头鹰正在津津有味地吃着一只腐烂的老鼠,恰好凤凰从其头顶上飞过。猫头鹰急忙护住腐鼠,仰头视之道,‘吓!’现在您也想用您的梁国来吓我吗?”
一天,庄子正在涡水垂钓。楚王派了两位大夫前来聘请他。见面后他们对庄子说:“我们大王久闻先生贤名,欲以国事相累。深望先生欣然出山,上以为君王分忧,下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾,淡然说道:“我听说楚国有一只神龟,被杀死时已经有三千岁。楚王把它珍藏在竹箱里,盖上了锦缎,供奉在庙堂之上。请问二位大夫,此龟是宁愿死后留骨而贵,还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢?”二大夫道:“自然是愿活着在泥水中曳尾而行啦。”庄子说:“那么,二位大夫请回去吧!我也愿在泥水中曳尾而行。”
一天,庄子身着粗布补丁的衣服,脚穿草绳系住的破鞋,去拜访魏王。魏王见了他便问道:“先生怎么会如此潦倒呢?”庄子说:“是贫穷,不是潦倒。士有道德而不能体现,才是潦倒;衣破鞋烂,是贫穷,不是潦倒,此所谓生不逢时也!大王您难道没见过那腾跃的猿猴吗?如果在高大的楠木、樟树上,它们就会攀缘其枝而往来其上,逍遥自在,即使善射的后羿、逢蒙再世,也无可奈何。可要是在荆棘丛中,它们则只能危行侧视,怵惧而过了,这并非其筋骨变得僵硬不柔灵了,而是处势不便,未足以逞其能而已,现在我处在昏君乱相之间而欲不潦倒,怎么可能呢?”