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你喜欢美剧，可是身边的闺蜜都喜欢日韩综艺，为了能聊到一块儿，你便放弃了自己的美剧，去看他们心心念念的欧巴欧吉桑。你喜欢看动漫电影，身边的人喜欢游戏和篮球，为了能玩到一块儿，你也在电脑上下了绝地求生，下了英雄联盟，也拖着弱小的身躯随着众人一起在球场上切入、快攻、单挡。步入大学之前，你告诉自己，我生活不可太颓废，不要经常上网、不要熬夜，要认真吃早饭，上课坐前排。然而真正走进校园之后，大家都上网、都熬夜、都不吃早饭、都上课靠后坐。你也便合群地成为了大家中的一员。
我们不敢扪心自问自己是否真的喜欢这样，真的希望如此，还是觉得生活本该如此，否则便会显得很怪异。在小说《挪威的森林》中，主角渡边上学的大学，宿舍简直是一个垃圾场。学生们还在墙壁上贴满了暴露照片，一片乌烟瘴气。就是在这样的环境中，有一个被主角取名为“突击队”的学生，经常把屋子收拾得像太平间一样干净。他甚至连窗户都拆下来洗。学生们听到这个奇闻异事之后，评价说：他神经病啊！
我们为了融入社会、融入圈子，有时候无从选择，不得不强迫自己去迎合别人，假装自己的想法、步调没什么两样，假装自己好相处。我们自己潜意识里会觉得，看似不合群的人，都有点另类、不正常。我们私下里会议论，某某总是一个人独来独往。正因为我们深切感受到了被人背后议论的滋味，所以我们害怕不合群，我们装作很合群。
我们之所以假装合群，最害怕的莫过于被议论、受排挤。面对议论，陈涉曾给出过一个最经典的答复：燕雀安知鸿鹄之志哉！虽然我们不一定有鸿鹄之志，但是我们只要秉持自己的内心，我们只要知道自己想要的是什么，并且正在前往的路上，一样有资格说这句话。牛羊才成群结队，虎豹都是独行。敢于独行的，在精神上都是虎豹。
大家都在忙着考计算机二级，我也考一个，即便我还想学习一门新的外语；大家都在讲段子，我也讲一个，讲不出来，我便跟着一起哈哈大笑……这样盲从无我的人生不是很悲哀吗？
为了获得更多的认同，我们宁愿舍弃自己的是非观和内心感受，去换取在群体中的归属感和安全感。我们以为和大家一样，就不会感到焦虑，可是和大家一样，我们也失去了自我。而且事实上是，我们也没法强行硬融入一个圈子，试想我们不喜欢这个圈子的聊天，不喜欢这个圈子玩的内容，那还有什么契机能让我们真正融入进这个圈子，能和圈子里的人玩得来？我们一直跟不上步调，终将只会渐行渐远。
我们完全没有必要这样假装。这样不随从本心，我们也不会发现自我，不会获得发自内心的快乐。《无声告白》中说：我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。你要告诉自己，你真的不必假装很合群。与其假装合群，不如活出自我。
中国青年报报社社会调查中心曾经做过一次有关假装合群的问卷调查。2008名受访者中，有91.1%坦言自己会假装合群，69.5%认为假装合群会让自己觉得“心累”，64.7%认为假装合群的人应该改变这种做法。所以大多数人还是厌倦假装合群，支持不必假装合群。
宋元之际，战火纷飞。有一天，学者许衡外出。天气炎热，行到中途，许衡口渴难耐。这时恰巧走过一片梨园。很多人在摘梨子解渴，唯独许衡不摘。有人问许衡为什么不摘梨解渴，许衡说梨子是有主人的。人们纷纷笑道：“这样的乱世，还管这是谁的梨有什么用？”许衡说：“梨虽无主，我心有主。”
生活在社会中，我们必须和各色人打交道，感到迷惑的时候，先不要盲从，问一问自己的内心，心中自有答案。
世界上没有两片完全相同的叶子，世界上找不出一模一样的人，这是造物主在用事实告诉我们，我们每一个人都该是不一样的烟火，都应该有属于自己的颜色。
《阿甘正传》里有两句对白让人回味无穷。
有人问阿甘：“你长大后想成为什么样的人？”
阿甘反问道：“什么意思，难道我以后就不可以成为我自己了吗？”
正如《倔强》里唱得那样：“当我和世界不一样，那就让我不一样。”和大家一样你会觉得自在，但放松做你自己，你会更加自信！