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曾经有个段子刷爆了朋友圈，说的是：“你是砍柴的，他是放羊的。你们俩聊了一整天，最后他的羊吃饱了，你的柴却一点没砍。”
这句话被网友拿来调侃生活中的“无效社交”。聚会上，你跟一群说不上熟悉甚至记不清对方名字的人，推杯换盏，热情交流，你恭维我事业有成，我恭维你婚姻美满，你夸我身材保持得好，我赞你越来年轻……互相絮絮叨叨地谈论着“生活不易”“天气不错”等不痛不痒的问题。寒暄、吃饭、假笑，直到聚会结束，虽然交换了联系方式，看起来也处得像朋友，但一转身就再无交集。
很多人因为害怕孤独，所以流连于各种交际场所，寄希望于通过社交获取精神上的满足。结果却事与愿违，那些费心费力花费时间和精力去维系的社交关系，没有带给自己满足感，反而让自己疲惫不堪。
这种我们无法从中得到满足，反而长期处于不开心、不舒服的社交关系，就是所谓的“无效社交”。比如，父母打电话或者视频的时候，突然让我们跟不熟的人聊天；独自走在路上被推销人员搭讪，再三拒绝依旧穷追不舍；被领导强行派去陪客户吃饭，饭局上还要一一敬酒说敬酒辞。
我们身处在这样的社会环境中，即使已经强烈地感受到这种无效社交所带来的疲惫感与倦怠感，但仍然不得不迫于生活和环境的压力，继续违背自己的内心，费心费力地去维持这样一种勉强的社交。秉持极简主义原则，我们仍然可以放弃一些无效社交，给自己的生命留出更多空白，去结交更有价值的朋友，去做更有意义的事。
在《请停止无效社交》这本书中有这么一段话：“你忙于交际，频于应付，鸡同鸭讲的尴尬无处不在。你为了别人的欢笑而奔波，又为了别人的肯定而牺牲自我，你的人生仿佛都不是你的。其实，你根本不是在社交，而是无谓地蹉跎光阴。”
社交是指人们在一定的环境中进行物质和精神往来的活动，社交是一种交换过程。有效社交往往随着有效价值的互动，社交双方都可以从对方身上获得自己想要的东西，结果往往是双赢。无效社交的结果则是单赢，或者双输。
澳大利亚著名的极简主义创始人安妮·珍·布鲁尔在《过简单而有品质的生活》中提倡，人们应该放弃无效社交。那么，无效的社交关系都有哪些呢？
一、泛泛之交
逢年过节，走亲访友。日常工作中，领导同事之间的人情往来。社会生活中，同学朋友之间的小聚，都属于泛泛之交。更具体一些，你在某次聚会上，周游在一群又一群的陌生人之间，满屋子都是客套的嘘寒问暖、不轻不重的闲言碎语，所有人都在热情的加微信、留电话号码，然后彼此说着今后一定常联系，但三天后可能连彼此相见过都记不得了。
泛泛之交是日常生活中最为常见和普通的社交生活。一个人身价的高低，往往便是看他的时间是否值钱。对于成功人士而言，泛泛之交就是在浪费时间。成功人士往往会跳过这个环节，把精力和时间放在更重要也更有意义的人和事情上。
二、酒肉之交
酒肉关系，是最脆弱，最不可靠的关系。一个明智的人，绝对不会整天在喝酒吹牛中混日子。酒桌上那些拍着胸口的保证和许诺，在真正的利益冲突面前比纸还薄。
你风生水起时，他要么对你有所贪图、巴结逢迎，要么对你心生嫉妒、左右掣肘。有事情了，彼此互相躲避，一个比一个躲得远跑得快，更甚者落井下石，让你摔得更惨。
张宇是家里的独生子，从小被娇生惯养，长大后更是自由放纵，结交的尽是一些酒肉朋友。平时这帮人在一起吃喝玩乐，称兄道弟，好得跟一家人似的。但有一次因为打群架，张宇被公安局拘留了。这帮朋友一见张宇碰到麻烦了，一个个跑的跑、逃的逃、都躲了起来，张宇为此竟大病一场。所以酒肉之交是最没有意义的。
三、不平等之交
现实中，人与人之间的交往，经常会存在不对等的关系。交往的双方，一方手头所握有的资源过少，就会变成单纯的索取者；而另一方则在交往中得不到任何实惠，变成了单纯的付出者。
索取者为了得到付出者的认可，只能出卖自己的自尊，用讨好、阿谀来博取对方的欢心，而付出者也会因为一味付出，得不到有效回应，而越来越为这段关系感到乏味和困扰。其实这种社交对于双方而言都是不平等且意义不大的。
对极简主义者来说，与其耗费精力、时间去应付不必要的社交关系，不如用心去经营少量值得经营的关系。理想的有效社交是你有故事我有酒，你有百花我有月。