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第七章
慈训太后祔高庙

太建二年(570)三月十三日,南陈慈训皇太后(高祖陈武帝宣皇后章要儿)寿终正寝,享年65岁,谥号宣皇后,与陈武帝合葬万安陵。

陈宣帝十分悲伤!他回想起当年与堂弟陈昌一起在北周度过的艰难岁月。想起陈昌的母亲慈训太后对自己的提携和恩赐!如果没有章皇后的大力支持,他也不会如此顺利地承继大统!

在陈宣帝的旨意下,陈朝隆重地筹备着章太后的葬礼。章太后传奇的一生,在《南史》《陈书》中都有记载:高祖宣皇后章氏,名要儿,吴兴乌城人。本来姓钮,父亲景明被章氏收养,所以改姓章。景明在梁朝任职,官至散骑侍郎。

章皇后的母亲苏氏,曾经碰见一名道士送给自己一个小乌龟,色泽斑斓晶亮,说:“三年后可应验。”到了期限,章要儿出生时,紫色光芒洒满产房,那只小乌龟也从此消失了。章要儿年轻时聪明伶俐,容貌端庄秀美,手指甲长达五寸,颜色都是红中透白。每次有丧事发生,则一个指甲先折。陈霸先原娶了同郡的钱仲方之女为妻,由于钱氏早死,后来才娶了章要儿。章要儿喜好文字与筹算,能背诵《诗经》和《楚辞》。

陈霸先从广州南征交阯时,吩咐章要儿和陈昌一起跟随沈恪从海路回到长城。侯景之乱时,陈霸先率军去到豫章,章皇后被侯景囚禁。侯景之乱平定后,陈霸先被封为长城县公,章要儿被授为夫人。永定元年(557),陈霸先登基称帝,章要儿立为皇后。追封皇后的父亲景明为特进、金紫光禄大夫,加戴金质图章紫色丝带,授皇后的母亲苏氏为安吉县君。永定二年,安吉君去世,与皇后的父亲合葬于吴兴。次年,追封皇后的父亲为广德县侯,食邑500户,谥号温。

陈武帝驾崩,章皇后和中书舍人蔡景历商定计谋,秘不发丧。当时唯一的嫡子、皇太子陈昌还押在北周,章皇后只好征召陈蒨继承皇位。陈蒨即位后,尊奉章要儿为皇太后,寝宫赐名慈训。废帝即位,尊奉她为太皇太后。光大二年(568),章皇后下令罢黜废帝为临海王,命令安成王陈顼继位登基。太建元年(569),陈宣帝陈顼尊奉她为皇太后。

太建二年(570)三月十三日,章太后死于紫极殿,时年65岁。遗令说丧事全部要俭朴,各种祭奠都不用牲口。那年四月,群臣上谥号为宣,祔葬在万安陵。

章皇后的亲属没有在朝中做官的,只有原来家族中的一个哥哥钮洽官至中散大夫。

同年三月二十三日,陈宣帝下诏,特赦广州、衡州被欧阳纥协同犯罪的官民。二十四日,陈宣帝下诏大赦天下。又下诏自讨周迪、华皎以来交战中所有死亡之人,均令收尸殓棺入土,并给以棺木,送还本乡;受伤未经治愈者,每人给以医药和费用。

《陈书·宣帝纪》中有载:“太建二年三月丁未《恤军士死伤诏》:自讨周迪、华皎已来,兵交之所,有死亡者,并令收敛,并给棺椁,送还本乡,疮痍未瘳者,各给医药。”

太建二年八月甲申颁《安处新附诏》:“怀远以德,抑惟恒典,去戎即华,民之本志。顷平江介,强负相随,崎岖归化,亭候不绝,宜加恤养,答其诚心。维是荒境自投,有在都邑,及诸州镇,不问远近,并蠲课役。若克平旧土,反我侵地,皆许还乡,一无拘限,州郡县长,明加甄别,良田废村,随便安处,若辄有课订,即以扰民论。”(见《陈书·宣帝纪》)

同年(570)夏四月初二,废帝临海王陈伯宗去世。据《陈书·废帝纪》所载:废帝名伯宗,字奉业,乳名药王,是世祖陈文帝的嫡长子。梁承圣三年(554)五月初五生。永定二年(558)二月初五,拜为临川王嗣子。三年世祖即位,八月二十六日,立为皇太子。自从梁室遭遇多灾多难,东宫烧烬,太子居于永福省。

天康元年(566)四月二十七日,陈文帝驾崩,当日,太子即位于太极前殿,诏曰:“皇天降下灾祸,大行皇帝倏然离世,挽棺哭号无所逮及,五内欲焚。朕以智寡德薄之身,承继大业,心中哀痛,身逢乱世如履薄冰,仰赖宰辅匡正我所不及。可大赦天下。”又诏令朝廷内外文武百官,复其原职,远方一概停止赴丧。

五月初三,尊皇太后为太皇太后,皇后为皇太后。十四日,以骠骑将军、司空、扬州刺史、新任尚书令安成王陈顼为骠骑大将军,晋位司徒、录尚书、都督中外诸军事。二十一日,中军大将军、开府仪同三司徐度晋位司空;镇南将军、开府仪同三司、江州刺史章昭达为侍中,晋号征南将军;镇东将军、东扬州刺史、始兴王陈伯茂晋号征东将军、开府仪同三司;平北将军、南徐州刺史、鄱阳王陈伯山晋号镇北将军;吏部尚书袁枢为尚书左仆射;云麾将军、吴兴太守沈钦为尚书右仆射;新任中领军吴明彻为领军将军;新任中护军沈恪为护军将军;平南将军、湘州刺史华皎晋号安南将军;散骑常侍、御史中丞徐陵为吏部尚书。六月初六,翊右将军、右光禄大夫王通晋号安右将军。

秋七月二十二日,立妃王氏为皇后。冬十月十七日,皇上亲临太庙祭祖。十一月初二,北周遣使臣来访。十二月二十二日,高句丽国遣使臣敬献土产。

光大元年(567)春正月初一,尚书左仆射袁枢死。初三,诏曰:“从前皇天有命,降大位于我朝,文武二帝之道得以重光,九州得以治理。可怜我年幼无知,王道未得昭明,身负重任,好比徒步沧海,希望能任用亲近贤能之人,各方官吏大都是贤良之才,天下和乐升平,勉力实现措置刑法以德化民的盛世。今元日改历,万国来朝,英灵已入宗庙无法追回,同僚都还活着,我看到你的灵位,触景生情心如刀绞。思量传布遗德,使广布天下百姓。可大赦天下。改天康二年为光大元年。孝悌力田者赐爵一级。”

初七,以领军将军吴明彻为丹阳尹。十九日,皇上亲临南郊祭天。二月初十,宣毅将军、南豫州刺史余孝顷谋反被杀。十二日,以征东将军、开府仪同三司、东扬州刺史、始兴王陈伯茂为中卫大将军,开府仪同三司黄法氍为镇北将军、南徐州刺史,镇北将军、南徐州刺史、鄱阳王陈伯山为镇东将军、东扬州刺史。三月二十三日,以尚书右仆射沈钦为侍中、尚书左仆射。夏四月十五日,太白星昼现。

五月二十三日,以领军将军、丹阳尹吴明彻为安南将军、湘州刺史。二十五日,以镇右将军杜棱为领军将军。安南将军、湘州刺史华皎谋反,二十六日,以中抚大将军淳于量为使持节、征南大将军,总率水军征讨华皎。

六月初三,以中军大将军、司空徐度晋号车骑将军,总领京师众军,抄小道偷袭湘州。闰六月二十四日,以云麾将军、新安王陈伯固为丹阳尹。秋七月初十,立皇子陈至泽为皇太子,赐给天下为父后者爵一级,王公卿士以下赐帛各有等差。

九月初七,诏曰:“叛贼华皎,穷凶极恶,竟伪立萧岿,阴谋颠覆社稷。背弃祖国投靠仇敌,人神共愤,王师迅速出击,水陆并进,计其歼灭之时日,非一朝一夕之功。其家室在京兆北郊者,应该加以诛戮,以明国法。”十八日,百济国派使臣敬献土产。同月,北周将领长胡公拓跋定率马步军2万人入郢州,同华皎军水陆并进,都督淳于量、吴明彻等人率兵与之交战,大破之。华皎只身一人乘船逃奔江陵,活捉拓跋定,俘虏万余人、马匹4000多,送到京师。

冬十月十四日,赦免湘、巴二州因华皎叛逆一事被牵连者。十七日,皇上亲临太庙祭祖。十一月二十二日,以护军将军沈恪为平西将军、荆州刺史。二十七日,侍中、中权将军、开府仪同三司、特进、左光禄大夫王冲薨。十二月二十四日,封兼从事中郎孔英哲为奉圣亭侯,继奉孔子之祀。

光大二年(568)春正月初三,侍中、都督中外诸军事、骠骑大将军、司徒、录尚书、扬州刺史、安成王陈顼晋位太傅,兼司徒,加给特殊的礼遇,可以佩剑穿履上殿;侍中、征南将军、开府仪同三司、江州刺史章昭达晋号征南大将军;中抚大将军、新任征南大将军淳于量为侍中、中军大将军、开府仪同三司;安南将军、湘州刺史吴明彻即本号开府仪同三司,晋号镇南将军;云麾将军、郢州刺史程灵洗晋号安西将军。初四,诏令给征讨华皎而阵亡的士兵以棺材,送还本乡,再免除其家人的赋税徭役。二十八日,撤销吴州,把鄱阳郡还属江州。侍中、司空、车骑将军徐度薨。

夏四月十七日,太白星昼现。二十三日,分割东扬州晋安郡为丰州。五月二十二日,太傅安成王陈顼献王玺一枚。六月初,彗星现。

秋七月十三日,皇上亲临太庙祭祖。十五日,新罗国遣使臣敬献土产。以侍中、征南大将军、开府仪同三司、江州刺史章昭达为中抚大将军。二十六日,太白星昼现。

冬十月初九,皇上亲临太庙祭祖。十一月十五日,以前平西将军、荆州刺史沈恪为护军将军。二十一日,以镇北将军、开府仪同三司、南徐州刺史黄法氍为镇西将军、郢州刺史,新任中军大将军、开府仪同三司淳于量为镇北将军、南徐州刺史。

二十三日,慈训太后召集群臣到朝堂,下令罢黜少帝陈伯宗,贬为临海王。令安成王陈顼入承大统。当日,废帝陈伯宗出居私第。太建二年(570)四月薨,时年19岁。史臣载,废帝仁弱无人君之气量,世祖总担心他不能承继大业,只是已立为太子,要废立事关重大,所以迁延多年。等到世祖病危,便召见高宗说:“我想依照太伯之旧例。”高宗起先未能理解,后来醒悟,便拜伏于地痛哭流涕,坚决推辞。其后宣太后依诏废贬废帝。

陈伯宗的皇后姓王,是大臣王固的女儿。据《南史卷十二·列传第二·后妃下》:废帝王皇后,琅琊临沂人。天嘉元年,为皇太子妃。废帝即位,立为皇后。废帝为临海王,皇后废为妃。至德中薨。王皇后生临海嗣王陈至泽。陈至泽在光大元年被立为皇太子,太建元年,袭封临海嗣王。陈亡,入长安。王皇后的父亲王固另有传。

王皇后的父亲王固的传记,在《陈书卷二十一·列传第十五》《南史卷二十三·列传第十三》中有载:

王固,字子坚,是左光禄大夫王通的弟弟。他年少时高洁雅正,广泛涉猎经文史籍,因他为梁武帝的外甥,封为莫口亭侯。推举为秀才。初任梁秘书郎,迁太子洗马,掌东宫管记,生母去世离职。服丧期满,任丹阳尹丞。侯景之乱时,逃奔荆州,梁元帝承应制令任他为相国户曹属,掌管记。不久出使西魏,魏人因他是梁氏外戚,以厚礼相待。承圣元年(552),迁任太子中庶子,不久任贞威将军、安南长史、浔阳太守。荆州陷落,王固到鄱阳,随兄王质越过东岭,寄居信安县。绍泰元年(555),征辟为侍中,未就任。永定年间,移居吴郡。世祖认为王固清淡谦恭,想结为亲家。天嘉二年(561),王固到京都,拜官国子祭酒。三年迁中书令。四年又任散骑常侍、国子祭酒。同年,立王固女为皇太子妃,礼遇甚重。

废帝(陈伯宗)即位,王固任侍中、金紫光禄大夫。当时陈顼辅佐朝政,王固因是废帝外戚,乳母常来往宫中,稍稍泄露了密旨。事情发觉后,跟他亲近的将领都被杀,陈顼因王固本身无兵权,且居处俭朴,只免所居官,软禁。

太建二年(570),按照旧例任招远将军、宣惠豫章王谘议参军。迁任太中大夫、太常卿、南徐州大中正。七年,居官去世,时年63岁。追赠金紫光禄大夫。丧事所需财物,随其所需加以供给。至德二年(584)迁葬,谥曰恭子。

王固清心寡欲,居丧期间以孝道闻名。他又崇拜佛法,自从生母去世后,便终身吃素食,晚上坐禅,白天诵读佛经,同时研习《成实论》义,然而玄谈非其所长。王固曾出使西魏,在皇上宴享大臣时,他请求停止杀一只羊,羊在王固面前跪拜。后又在昆明池设宴,西魏人知道南方人爱吃鱼,便撒大网捕鱼,王固念佛咒,于是一条鱼也未捕到。

王固在废帝和皇后被黜免后,仍能善终,是他个人的修为和造化,也是陈宣帝作为佛教信徒多行善事的结果。

同年四月戊寅(二十五日),陈朝将慈训太后(高祖宣皇后章要儿)祔葬在武皇帝陈霸先的万安陵(今江苏省南京市江宁区东南方山西北)。不久,北齐派使者来陈朝吊唁高祖武宣皇后。

闰四月二十五日,陈宣帝拜谒太庙,谒告行礼。陈朝太庙究竟是个什么样子?在此介绍一下:

陈朝的太庙,是从陈霸先受梁禅称帝开始设置的。据史载:当年梁帝禅位陈王,十月乙亥,陈霸先即皇帝位于南郊,建国号陈,柴燎告天,大赦天下,改元永定。陈武帝在即位的第七天,下诏追尊皇考陈文赞为景皇帝,庙号太祖,皇妣董太夫人为安皇后。

陈霸先追谥前夫人钱氏为昭皇后,并追封早亡的长子陈克为孝怀太子,然后,立夫人章要儿为皇后。钱氏是陈霸先同郡钱仲方之女,在陈霸先没有发迹前就去世,陈霸先又续娶章要儿。

陈霸先尊父亲景帝陈文赞的陵寝为瑞陵,祖父陈道巨的陵寝为寿陵,以妻子昭皇后钱氏的陵寝为嘉陵。陈霸先把父祖神主奉入陈朝太庙。根据《隋书》卷七所载:“陈依梁制,七庙如礼。”也就是说,陈太庙和宋齐梁三朝没有区别,都是让妻子位列太庙正神。所以,昭皇后钱氏自然也是太庙的庙主。

陈太庙里是不虚太祖之位的,七位庙主分别是:六世祖步兵校尉陈鼎、五世祖散骑侍郎陈高、皇高祖怀安府君陈咏、皇曾祖安成府君陈猛、皇祖义兴孝公陈道巨、皇考太祖景皇帝陈文赞、昭皇后钱氏。

中国人注重祭祀,封建皇帝们不但要在宗庙里祭祀列祖列宗,还要在郊外祭祀天地,即所谓的“南郊祭天,北郊祭地”。在祭祀天地时,需要用祖宗配祭,让老祖宗跟着一起享受祭祀,祖宗那么多,自然是让有大功德的祖宗一起配祭。

汉朝是以太祖刘邦兼配天地,到了王莽当政时,引用《周礼》用先妣配北郊,才开始以高皇后吕雉配北郊;汉光武帝刘秀中兴,对王莽各种否定,刘秀认为吕祖奶奶太剽悍不够贤惠,就取消了她北郊配地的资格,让文帝之母薄太后代之。

曹魏和司马晋,则都是以太祖(始祖)皇帝南郊配天,太祖(始祖)皇后北郊配地,比如曹操、卞氏,司马懿、张春华两公婆。

到了南宋,就以刘裕配南郊,他的妻子武敬皇后臧爱亲配北郊;再到萧齐,以萧道成配南郊,他的妻子高昭皇后刘智容配北郊,显然都是效法魏晋。

到梁朝的萧衍,他以皇考太祖文帝配南郊,却用他自己的夫人德皇后郗徽配北郊;陈随梁制,陈霸先也以皇考太祖景帝陈文赞配南郊,让昭皇后钱氏配北郊,一切规格都参照梁制。

陈霸先是陈朝的开基始祖,兼具始受封和始受命的资格,是绝对的陈朝太祖。但是,陈霸先却效法萧衍,把太祖的庙号奉给父亲陈文赞。

陈霸先的想法和萧衍比较类似,都是因为自身人丁不旺的缘故。与萧衍相比,陈霸先的人丁更加单薄。萧衍虽然生儿子比较晚,但他有九个亲兄弟,侄子一堆,后来又生了八个儿子;陈霸先却只有两个兄弟三个侄子,他自己生了六个儿子却早死了五个,剩下一根独苗还被扣押在敌国北周。如果陈霸先不把父亲陈文赞奉为陈朝太祖,而是把太祖之位留给自己,那就意味着把他这一支之外的子侄比如陈蒨、陈顼兄弟,都排除在皇权核心圈之外了,那样的话,陈朝的皇室宗族就更加单薄。

为了构建起陈朝的宗法秩序,陈霸先只能把父亲陈文赞奉为太祖,提高侄子们的地位,扩大陈氏宗室范围,建立起陈朝的宗藩。这样,以父亲陈文赞为法统起点,自己的同父兄弟子侄们,都可以裂土封王,也就能培养出捍卫皇权的可靠力量。当然,也能激发他们谋朝篡位的野心!同样的道理,如果单纯是为了扩大宗室的力量,再往前去追封到祖父、曾祖父,那就等于连带提高了祖父、曾祖父位下的子孙地位。对皇帝来说,从兄弟和再从兄弟,哪里有亲兄弟更值得信任?提高他们的地位,不是给了他们争夺皇位的资格吗?

因此,永定元年(557)十月,陈霸先追赠皇兄陈道谭为始兴郡王,弟陈休先为南康郡王。十一月,诏封侄子陈蒨为临川郡王,陷落北周的侄子陈顼袭封始兴王,另一个身陷北齐的侄子陈昙朗则袭封南康王,此时陈霸先还不知道这个侄子已经被北齐人杀害。永定二年(558)八月,陈武帝追封皇子陈立为豫章献王,陈权为长沙思王,长女为永世懿公主。

陈朝皇室男性主要成员,抛开早死者,除了陈霸先,也就陈蒨、陈顼兄弟,还有那位被扣在北周的第六皇子陈昌,是陈武帝唯一的嫡亲独苗。

正是因为陈朝宗室过于单薄,毫无功劳的陈文赞就被陈霸先追封为陈朝太祖,这是陈霸先的一片苦心啊!根本原因就是陈霸先的儿子生的太少了。陈霸先的继妻章要儿,在死后同样升祔太庙,一帝配二后。

陈蒨即位后,改为南郊以陈霸先配祭,北郊以祖父陈文赞配祭;然而,到了废帝陈伯宗光大年间,又改以昭皇后钱氏配北郊。随着陈霸先神位进入太庙,身为陈蒨七世祖的陈鼎就该被迁毁。此时陈太庙的格局为:六世祖散骑侍郎陈高、五世祖怀安府君陈咏、皇高祖安成府君陈猛、皇曾祖义兴孝公陈道巨、皇祖太祖景皇帝陈文赞、皇考高祖武皇帝陈霸先。

陈文帝即位时,年不到40岁,他入承大宗,就是陈霸先的继承人了,不但继承陈朝的君统,还继承陈朝的宗统。他把本支的正统大宗攥在手中。因为胞弟陈顼还被敌国扣押在北周,致使本宗乏飨、始兴国庙烝无主。陈文帝即位不久,于永定三年(559)十月,封始兴嗣王陈顼为安成王,另外封二皇子陈伯茂为始兴王,以奉陈蒨、陈顼之父陈道谭(陈谈先)始兴昭烈王祀。

陈蒨虽然当了皇帝,但身为先帝唯一皇子的陈昌还扣押在北周,仍活在世上。这点使陈蒨如鲠在喉。北周也不会放过这个挑动陈氏兄弟争夺帝位、自相残杀的机会。于是,北周放归陈昌。而陈朝众臣以巴陵王萧沇(yǎn)为首的百官,又上书请求陈文帝不要拘徇于匹夫私情,忘记王业大计,要勇于承担大任,把缺乏政治历练、缺乏军事才能、只会吟诗作画的陈昌封为衡阳郡王,食邑5000户就可以了。

通常,陈朝宗王多为2000户食邑。当初陈蒨封临川郡王时,也就是2000户。而如今封陈昌5000户,还给皂轮、鼓吹、班剑等等,可谓尊崇至极!

但是,陈昌仍不满足。给陈文帝写信,指责陈蒨抢占了属于自己的帝位,很不客气地要陈蒨让出帝位。当时陈蒨为保卫陈朝,刚刚取得了大败王琳大军和北齐铁骑的重大军事胜利。陈蒨赢得了陈朝上下的拥戴。而陈昌却无尺寸之功,既无政治资本也无军事战绩,更无一兵一将的支持,竟敢凭赤手空拳来与久经政治、军事历练的陈蒨争夺帝位。仅凭这点,就可以看出陈昌确实毫无政治斗争经验,更无军事谋略。陈昌与陈蒨根本不在一个等量级上。至于陈昌是不是船到江心而被“溺亡”,还是他聪明地听从了智者的劝告,潜行吴兴而隐居下来,那是另一码事。反正结局是陈昌没能回到京城。北周期望的陈氏兄弟争夺帝位的闹剧,最终没上演。

陈文帝为了表示自己失去兄弟陈昌的哀痛,把第七皇子陈伯信过继给陈昌,让他奉衡阳献王祀。到了六月辛巳,陈蒨改谥皇祖妣景安皇后董氏为景文皇后,又在甲午日追谥本生母始兴昭烈王妃为孝妃。

天嘉二年(561)十二月,陈蒨为生父始兴王陈道谭立庙京师,称之为东庙。又在四年(563)把东庙神主迁到前梁小庙,并改名国庙,祭祀用天子之礼。

天嘉三年(562)正月,陈蒨南郊祭天,以陈胡公配天。陈胡公是陈姓始祖,以始祖配天,是合乎礼制的。就在陈文帝“祭天以配陈胡公”的当年(562)三月,被北周扣押的皇弟安成王陈顼终于回国了。

天康元年(566)六月,陈文帝葬永宁陵,神牌升祔太庙。随着陈蒨的入庙,身为陈伯宗七世祖的陈高就该被迁毁,此时陈太庙的格局为:

六世祖怀安府君陈咏、五世祖安成府君陈猛、皇高祖义兴孝公陈道巨、皇曾祖太祖景皇帝陈文赞、皇祖高祖武皇帝陈霸先、皇考世祖文皇帝陈蒨。

太建元年(569)正月甲午,陈顼在太极前殿即皇帝位,复太皇太后为皇太后,立安成王妃柳敬言为皇后,以安成王世子陈叔宝为皇太子,又以皇子陈叔陵为始兴王,奉昭烈王祀。

陈顼虽然即位,但陈太庙格局基本上没有变动,不存在迁毁现象,依旧是陈伯宗时期的格局。此时陈太庙的格局为:

六世祖怀安府君陈咏、五世祖安成府君陈猛、皇高祖义兴孝公陈道巨、皇曾祖太祖景皇帝陈文赞、皇祖高祖武皇帝陈霸先、皇考世祖文皇帝陈蒨。

以上就是陈朝太庙的基本情况。以供史学者参考和研究。

陈宣帝拜谒陈朝太庙后,五月初三,南陈仪同黄法氍献瑞璧一枚。 vdxPrj1HF8/6m17xsJi3zi12af3LcuuAS9dhX4zliGu4fpcU/1r8qN/V5K1Cl4CQ

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