拓跋宏又下诏说:“鲜卑人把大地称为‘拓’,把君主称为‘跋’,我们的祖先是皇帝的后裔,以土神作为我们的保护神(以土德王,晋为金德,前赵和后赵为水德,前燕为木德,前秦为火德),所以称为‘拓跋’。土,是黄中之色,孕育了万物,是万物之元,所以应该把‘拓跋’这个姓改为‘元’姓。诸位功臣旧族,从平城迁来的,姓或复姓,都需要改一下。”
孝文帝拓跋宏迁都洛阳,穿汉服,说汉话,改汉姓,还实施了其他汉化的措施,在中国历史上影响深远,进一步促进了民族的融合。
拓跋宏要求改汉姓的诏令一出,自然引起了轩然大波,但皇帝的姓都改了,大臣也纷纷跟进。于是,拔拔氏改为长孙氏,达奚氏改为奚氏,乙旃(zhān)氏改为叔孙氏,普氏改为周氏,伊娄氏改为伊氏,丘敦氏改为丘氏,系侯亥氏改为亥氏,车丘穆陵氏改为穆氏,步六孤氏改为陆氏,贺赖氏改为贺氏,独孤氏改为刘氏,贺楼氏改为楼氏,勿忸于氏改为于氏,尉迟氏改为尉氏,纥豆陵氏改为窦氏,侯莫陈氏改为陈氏,太洛稽氏改为稽氏等。元氏、胡氏、周氏、长孙氏、奚氏、伊氏、丘氏、亥氏、叔孙氏、车氏为宗室十姓。
需要说明的是,之前说到的很多鲜卑人,都是用的他们改姓之后的姓,这样是为了讲史方便,如长孙嵩、穆寿、陆丽等。
元宏(拓跋宏)门第观念比较深。范阳郡人卢敏、清河郡(今山东省临清市)人崔世伯、荥阳郡(今河南省荥阳市)人郑羲、太原郡(今山西省太原市)人王琼是衣冠大族,元宏选择他们家族中的漂亮女子,纳入后宫之中。陇西郡(今甘肃省陇西县)人李冲凭才能受到信任,担任重要职务,元宏也把李冲的女儿纳入了后宫。
元宏命黄门侍郎、司徒左长史宋弁甄别评定天下士族的等级。宋弁喜欢说他人的短处,看不上的高门大族就诋毁,对于没落的大族,看着顺眼的,就为他们申辩,使之通达。很多家族的地位得到提升,也有不少家族的地位得到贬降。
元宏又下诏说:“鲜卑人以前没有姓氏家族,虽然是功臣贤良的后代,也和微贱之人一样,所以即使位置做到了公卿,他的亲属仍然担任底层官员。穆、陆、贺、刘、楼、于、嵇、尉这八个姓氏,自太祖(拓跋珪)以来,功勋卓著,位列王公,闻名天下,统计一下他们家族的情况,交给司州、吏部,不准担任低级别的官职,四姓(卢、崔、郑、王)也一样。除此之外,应该位列士族者,再行敕命。家族中先人曾经担任部落酋长,皇始(拓跋珪时代)以来三代做官至给事中以上,又被封王爵或者公爵的,列为‘国姓’;家族中先人没有做过部落酋长,皇始以来三代做官至尚书以上,又被封王爵或者公爵的,也列为‘国姓’。家族中先人担任部落酋长,但后代官位不显赫的,列为‘贵族’;家族中先人未担任过部落酋长,但后代官位显赫的,也列为‘贵族’。关于‘国姓’和‘贵族’的甄别,应该仔细审核,切莫出现假冒的情况。现在指令穆亮、陆琇来详细审定,必须确保公平公正。”
北魏旧制:亲王的大小夫人都得来自八大家族(八大姓)和清白显贵的门第。咸阳王元禧娶了个奴隶之户的漂亮女子为妃,元宏得知后震怒,对他严加训斥,并为他的六个弟弟(元禧、元幹、元羽、元雍、元勰、元详)迎娶了王妃。元禧娶的是李冲弟弟李辅(时任颍川郡太守)的女儿,元幹娶的是代郡人穆明乐(时任中散大夫)的女儿,元羽娶的是范阳郡人卢神宝(时任中书博士)的女儿,元勰娶的是李冲的女儿,元祥娶的是郑懿(郑羲之子,时任礼部郎中)的女儿。之前各位亲王迎娶的王妃,统统贬为小妾。
应该说,元宏让亲王和汉人大姓女子联姻,促进了民族融合,有积极的意义。但门第观念落后,元宏身体力行,是种遗憾。
朝廷之上,有人认为河东郡的薛姓是名门望族,应该列为“郡姓”。元宏说:“薛姓,来自蜀中,岂可列入郡姓?”
直阁将军薛宗起是河东郡人,当时他拿着戟正在殿上执勤,他出列禀报说:“臣的先人,汉末任职蜀中,两代之后又回到了河东郡,至今已经传了六代,所以说不是蜀中人。就如同陛下是黄帝后裔,被封到北方,怎么能称为胡人?如果今天不能把薛姓列为郡姓,我活着也没有什么意思了。”薛宗起越说越激动,把大戟往地上用力一插,地上顿时出现了一个小坑。
元宏经过片刻思考,开玩笑地说:“那么,朕为甲等,你为乙等好了。”于是把薛姓定为郡姓。元宏笑着对薛宗起说:“你不应该叫薛宗起,应该叫薛起宗啊!”
李冲、李彪、著作佐郎韩显宗等人都对这种选人用人特别重视门第的情况表示担忧。元宏说:“非常之人,几世才能出现一两个。如果是出类拔萃的人才,朕也并不特别要求他的门第。”
元宏召集京畿地区七十岁以上的老人,在洛阳举行了敬老仪式。
元宏又下诏,命各州的中正(朝廷选派负责考察各州人才的官员)推荐州里具有一定名望、年龄在五十岁以上、出身寒微者,任命他们为县令或县长(大县为令,小县为长)。
前文讲过,元宏深爱的美丽女子冯润(冯熙女儿)因为身患传染病,被冯太后打发回娘家,出家为尼。冯太后去世后,元宏迎娶了冯润同父异母的妹妹冯清,并立为皇后。但元宏对冯润念念不忘,经常派人前去慰问,后来冯润病情痊愈,加之冯润请妹妹冯清帮忙美言,元宏就派宦官双三念把冯润迎回了宫中,封为左昭仪。
元宏天天和冯润在一起,冷落了冯清。冯润认为自己是姐姐,又格外受到宠爱,因此不肯向皇后妹妹行礼。冯清感到十分后悔,不应该劝元宏把冯润接回宫中。冯润垂涎皇后之位,因此在元宏面前百般诋毁冯清。元宏本来也对冯清没有多少感情,因此在太和二十年(496)七月罢黜了皇后冯清,一年后又立冯润为皇后。冯清到洛阳城西的瑶光寺出家为尼,后来终老瑶光寺。
元宏对太子元恂寄予厚望,给他择名师进行教育,希望他能学习到汉文化的精髓,日后成为一个满腹经纶的明君。但元恂显然让他失望了。元恂不爱好学习,对四书五经提不起兴趣。他身材肥硕,受不了洛阳的炎热天气,时常想回北方。对于父亲赐给的汉服,元恂私下里丢弃一旁,换上鲜卑传统服装。中庶子高道悦感觉这样下去会很危险,因此对元恂苦口婆心地加以劝阻。元恂非但不听,反而深恨高道悦和自己作对。
太和二十年(496)八月七日,元宏到中岳嵩山视察,元恂认为机会来了,和左右亲信密谋,准备从牧马场征调马匹,不携带辎重财物,轻装快马逃向平城。临出发的时候,元恂把高道悦叫到近前,亲手杀死了他。
洛阳的保卫工作非常严密,元恂要出逃的消息很快就走漏了。中领军元俨命令关闭各个城门,加派人手,严守各个城门,禁止任何人进出。元恂一伙人不死心,经过一个白天的折腾,也没能逃出去,到了晚上才消停,洛阳城也恢复了平静。
第二天一大早,尚书陆琇骑快马把洛阳城内的情况飞报元宏。元宏大吃一惊,但为了不引起骚动,叮嘱陆琇保守秘密,不要让随行人员知道。然后元宏不动声色,按原计划继续巡视,到了汴口才开始返回。
八月二十三日,元宏回到了洛阳宫中,命人传唤元恂。元恂到来后,元宏命他跪下,亲自列举他的罪状,然后和咸阳王元禧轮流拿木棍打了元恂一百多下,打得元恂惨叫连连。打完后,元宏命人把元恂拖出去,囚禁在洛阳城西。元宏和元禧是真打,元恂的伤势过了一个多月才好。
元宏决心罢免太子,他在清徽堂召见文武百官,商讨此事,太子太傅穆亮和太子少保李冲平时负责教导太子,他们赶紧脱下官帽,跪下磕头请罪。元宏对他们说道:“你们请罪只是为了自己考虑,我得从国家全局考虑,‘大义灭亲’,古人认为难能可贵。元恂竟然背叛父亲,准备逃亡割据,盘踞(治所平城)、朔州(治所盛乐)之地,和父亲为敌。天下之恶,有超过这个的吗?如果不及时去除隐患,江山社稷堪忧啊!”
元宏颁布诏书,废黜太子元恂为平民百姓,押往河阳县(今河南省洛阳市孟津区)无鼻城反省,并严加看守。被看押的元恂日子过得非常惨,领的衣食仅能使他填饱肚子和御寒。
当年冯太后准备罢黜元宏的太子之位时,穆泰等人多次劝阻,元宏才得以保住太子之位,因此元宏对穆泰心存感激,继位后更是优待穆泰。穆泰担任定州刺史,这是个肥差,但他受不了中原地区湿热的气候,请求调任恒州(治所平城)。元宏批准了,让他和恒州刺史陆叡对调。
穆泰接到调令,赶回了平城,这时陆叡还没有出发,两个人都反对迁都,又对元宏亲近汉人儒士感到失落,于是密谋反叛。他们秘密联络了反对迁都的镇北大将军、乐陵王元思誉,安乐侯元隆,扶冥镇将、鲁郡侯元业,骁骑将军元超等人,准备推举朔州刺史、阳平王元颐(拓跋晃二子拓跋新成之子)为盟主。但陆叡认为现在洛阳政治清明,一派安定祥和,不是起事的最佳时机,应该再等一等,于是他们按兵不发。
元颐把这个消息密报元宏。元宏非常震惊,把正在养病的任城王元澄叫了过来,对他说:“穆泰等人大逆不道,诱使皇室叛乱,我们立足未稳,一旦兵变发生,鲜卑人留恋故土,我们势必在洛阳不能立足。此等国家大事,非你不能办成,请你委屈一下,带病前去平城一趟,你要审时度势,如果他们兵力弱小,就直接擒拿,如果他们实力强大,就拿符节征调并州、肆州的兵马予以讨伐。”
元澄回答道:“穆泰这个人,蠢笨愚昧,他只不过留恋故土,所以才走了这步昏着,他不是个深谋远虑之人。臣虽然怯弱,能力不足,但也足以制服他们,愿陛下勿忧,我愿效犬马之劳,身上的这点儿小病不算什么。”
元宏笑着说:“任城王肯行,朕复何忧!”元宏赐给元澄符节、虎符(铜制)、竹使符(竹箭五枚),并派武艺高超的贴身侍卫保护元澄前往。为了工作方便,元宏命元澄兼任行恒州事。
元澄接到命令,日夜兼程,派治书侍御史李焕骑快马先入平城,李焕到达平城后,先做穆泰党羽的思想工作,晓之以利害,众人幡然醒悟,不再听从穆泰指挥。穆泰没有办法,只率领了数百人的队伍,攻击李焕,但未能取胜,从西门逃走,李焕派人追击,生擒了穆泰。
元澄赶到平城后,调查穆泰的党羽,逮捕了陆叡等一百多人,平城之乱平息。