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爱屋及乌，字面意思是因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。后来人们常用来比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
本计策表示，在夫妻相处之时，宽容和包容是非常重要的，既然爱他，就要尊重他的家人。
“爱屋及乌”出自汉·伏胜的《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”比喻爱一个人而连带地关心到跟他有关的人或物。
传说，殷商末代的商纣王是个穷奢极欲、残暴无道的昏君，百姓怨声载道。姬昌的儿子即周武王继承王位后，顺应民情，深受百姓爱戴。
在姜太公和两个弟弟的帮助下，周武王积极练兵，并联合其他诸侯国，共同伐纣。双方在牧野展开大战，武王的军队越战越勇，而纣王的军队早就不想再为丧心病狂的纣王卖命了，他们丧失了军心，扔掉了手中的武器，纷纷投奔周武王。这时，周武王的军队乘胜追击，很快攻克了商的都城朝歌，纣王走投无路，在鹿台点火自焚，商朝就此灭亡。
周武王攻克朝歌之初并未感到轻松，因为他如果想尽快结束战乱、安定天下，就必须首先安顿好纣王留下的军队。但是对于如何处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士，能不能使局面稳定下来，武王心里还没有谱，因此感到十分担忧。为此，他请姜太公等人前来商议。
姜太公说：“我听别人说，喜欢一个人，就会连带着喜欢他屋顶上丑陋的乌鸦，而憎恨一个人，就算是看到他家的墙壁，也会深恶痛绝。这句话说得很明白，大王应该杀掉旧朝的那些将士，斩草除根，才可以稳住大局，从而统治天下。”
周武王不同意姜太公的意见，就问周公旦。
周公旦说：“大王既然取得了天下，就应该以仁德来感化百姓，既不偏爱自己的亲友部下，又能尊重其他人，这样才能赢得民心。我看，应该让纣王的部下回家务农，与家人团聚。这样既除去了敌对势力，又让他们各得其所，安居乐业，大王觉得如何呢？”
武王听后非常高兴，豁然开朗，认为自己终于得到了安邦治国的良策，于是就按周公旦的建议治理天下。从此，百姓安居乐业，民心归附，周朝不断强大起来。
武王虽然没有采纳姜太公的建议，但“爱屋及乌”却成为千古流传的一句成语。
姜太公（约前1156年—约前1017年），姜姓，吕氏，名望，字子牙，号飞熊，他的祖先曾受封于“吕”地，故又名“吕尚”，河内郡汲县（今河南卫辉市）人。他是中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家，儒、道、法、兵、纵横诸家皆将他视为本家人物，故被尊为“百家宗师”，是周朝的开国元勋，商末周初兵学的奠基人。
姜子牙垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，被拜为“太师”（武官名），尊称太公望，从此成为姬昌伐纣灭商的首席智囊，辅佐姬昌建立霸业。西伯侯姬昌逝世，其子周武王姬发即位后，尊其为“师尚父”。
姜子牙成为周国军事统帅，人称姜尚。辅佐武王消灭商纣，建立周朝后，姜子牙便被封为齐侯，定都于营丘，成为姜氏齐国的缔造者、齐文化的创始人。他辅佐周公旦，平定内乱，开疆扩土，建立成康之治。周康王六年，姜子牙卒于镐京，长子姜伋嗣位。
后世对其推崇备至，历代皇帝和文史典籍尊其为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。唐肃宗时期，追封他为武成王，设立武庙祭祀。宋真宗时期，他被追谥昭烈。
爱情容易使人变得盲目。人们会因为喜欢上一个人，便只能看到对方身上的闪光点，忽视对方的缺点，有时候即使知道那个人劣迹斑斑，也会因为爱他，而对他进行美化。
从社会心理学的角度来讲，这种现象叫作“光环效应”。光环效应又称晕轮效应，它是一种影响人际知觉的因素。这种爱屋及乌的强烈知觉的品质或特点，就像月晕的光环一样，向周围弥漫、扩散，所以人们就形象地称这一心理效应为光环效应。和光环效应相反的是恶魔效应，即对人的某一品质，或对物品的某一特性有坏的印象，会使人对这个人的其他品质，或这一物品的其他特性的评价偏低。名人效应就是一种典型的光环效应。
在恋爱初期的两个人，容易将对方的优点放大放亮，让那些缺点显得都微不足道，但是在相处一段时间后，就会发现“这人怎么都是缺点，实在是受不了”，甚至还认为“当初自己不开眼，被他骗了”。殊不知这只是我们的认知回归正途罢了，自己能够看清爱人的另一面了。
对爱人不好的一面，我们实在没办法接受，于是小吵小闹就开始了，唇枪舌剑就上演了，耳鬓厮磨就不见了，当初的亲密感也就慢慢消失了。闹离婚、想分居的念头就一个个蹦出来了。
其实现在大多的婚姻问题，都是源于不包容。我们做不到，爱这个人，也要爱他的不完美；做不到，爱这个人伟岸的身躯，也爱他坚持的位置，脚下的土地。
在正常的婚姻家庭中，丈夫与妻子不仅要互相迁就，而且还要对理想与现实互相妥协。家是讲情的地方，不是讲理的地方。一位哲人说：“结婚前要睁大你的双眼，结婚后就要闭上一只眼睛。”这句话是何其有道理。
相信很多人都听过莫文蔚的歌曲《当你老了》，也被里面的真情所感动，“多少人曾爱你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽，假意或真心，只有一个人还爱你虔诚的灵魂，爱你苍老的脸上的皱纹。”这是多么深刻的爱情，既爱对方的美丽，也爱对方苍老的脸庞。
一个人不可能十全十美。你之所以会喜欢一个人，一定是这个人的某一点吸引了你，才让你倾心。如果你深爱一个人，那么就要学会宽容他（她）。反过来，如果你恒久地宽容一个人，那么你一定非常爱他（她）。
我们要想使自己的婚姻稳固，最重要的一条是学会尊重，只有懂得尊重对方，才能得到对方的尊重。同时，还要尊重对方的父母兄弟姐妹以及对方的亲朋好友。
那些我们不能习惯的对方或者其他人的生活习惯或处事方式，我们也要做到适当地尊重。如果我们因此而瞧不起对方的家人，更有甚者将对方家人推到了自己的对立面，这种做法不仅会使自己陷入孤立无援的境地，还会对婚姻的稳固造成致命伤害。
夫妻之道似乎可归纳为两个原则，一是“努力使自己被对方欣赏”；二是“努力去欣赏对方”。爱情的真正魅力在于互相欣赏。如果我们想要对方变成我们所希望的那样，我们首先要做到的就是先让自己成长，从而通过互相影响的模式，使对方得到成长。
夫妻双方来自不同的成长背景，总会有不一样的地方。共同成长会让夫妻之间更加了解，夫妻情感也会更加融洽。
爱是给予，不是索取。我们大多数人将爱看成是“被爱”，而不是“去爱”，只想如何让自己变得可爱，而不是主动地学会如何去爱对方，怎样去关心对方的精神需要。真正的爱是倾其全身心的“我给”而不是“我要”，是以自己的生命力去激发对方的生命力。
给予比接受更快乐，因为给予的过程表示了自我生命的存在。爱对方，就要给予对方一定的物质空间和情感空间。
在夫妻相处的过程中，我们要接受对方的不足，但在一些原则问题上，是绝不能妥协的，如家庭暴力、违法行为等。
