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南宋嘉熙年间，江西一带山民叛乱，当时，担任吉州万安县县令的是一个叫作黄炳的人，他收到消息后，立即调集了大批人马，在城门口严加守卫，时刻准备着与叛军作战。
一天黎明前，探报来说，叛军即将杀到。黄炳立即派巡尉率兵迎敌，可是，巡尉迟迟不肯离去，支支吾吾地想要说什么，黄炳见此情形，问道：“你还有什么话要说？”巡尉怯怯地说：“将士们到现在还没吃饭，饿得浑身无力，到战场上怎么打仗？”黄炳一听，马上面露难色，过了一会儿，他却胸有成竹地说：“你们尽管出发，早饭随后送到。”
黄炳并没有开“空头支票”，他立刻带上身边的几个差役，抬着竹箩木桶，沿着街市挨家挨户叫道：“知县老爷买饭来啦！知县老爷买饭来啦！”当时城内居民都在做早饭，听说知县大人亲自带人来买饭，便赶紧将刚烧好的饭端出来。黄炳命手下付足饭钱，便将热气腾腾的米饭装进木桶推走。这样，士兵们既填饱了肚子，又没有耽误行军，与叛军交战中，个个奋勇杀敌，最后打了一个大胜仗。
这个县令黄炳，没有亲自捋袖做饭，也没有兴师动众、劳民伤财，他只是借别人的手，做好了自己的饭。县令的买饭之举，看起来平淡无奇，算不上高明，甚至有些荒唐，但却取得了很好的效果。
从这个故事中，我们可以看出，团体中的每个人都有着不同的作用，就像士兵用来打仗，巡尉用来协调县令和士兵之间的关系，而县令本人，则用来出谋划策，统筹大局。故事中的县令黄炳找到了自己的角色定位，他知道自己不是用来冲锋陷阵的，也不需要事必躬亲，去身体力行地帮着士兵做饭，而需要运用自己的智慧，找到最便捷的方法，达到令人满意的效果。
在一个团体中也是如此。社会是一个大团体，公司或者家庭是一个小团体。无论是谁，在团体中都在扮演着一个属于自己的角色，这个角色可能是领导者，可能是谋划者，也可能是参与者。角色的不同，取决于每个人不同的人格特点。有的人非常现实，崇尚努力，喜欢用系统的方法解决问题，具有很好的责任心和自控力，因此，这样的人会成为团队中的实干者，他们对团队忠诚度高，有时候，甚至会为了团队整体的利益而放弃个人的利益；有的人成熟自信，办事客观，能够引导一群不同能力和个性的人向着共同的目标努力，这样的人会成为团体的协调者，他们具备强烈的个人魅力，能够发现团体成员的优缺点，并且帮助成员发挥自己的优势，实现目标。
对于处在不同团体中的我们来说，根据自己的性格和喜好，准确地找到自己的角色，找到我们在团体中的位置，比完成棘手的工作更重要。因为团体中的每个角色都是互相依赖、相伴而生的，不同的角色承担着不同的使命，如果一个人不够了解自己，对自己的定位不清楚，就很容易造成角色混乱，从而使自己陷入矛盾、自卑的情绪中，影响自己，也会影响他人。
张伟是汽车厂一个生产车间的普通员工，进入车间三年来，他一直表现出色，无论是生产技术，还是与同事之间的沟通能力，都在其他员工之上。车间主任孙师傅特别器重他，希望张伟将来有不错的发展。
可是，最近发生的一件事，却让张师傅对张伟的印象大打折扣。年底人事变动时，孙师傅调到了分公司任经理，张伟信心满满，以为自己可以顺利地由班组长升任车间主任，接替孙师傅的职位。没想到，人事任命下来后，是另外一位叫作胡兵的同事接替了孙师傅的职位。
张伟心里非常不满，工作上开始不积极，还经常挑胡兵的毛病。一次，在车间施工时，胡兵按照规定的图纸指导员工工作，但张伟不按照规定的步骤操作，非要根据自己的习惯来安装，胡兵指出他的毛病之后，他不客气地说：“孙师傅在的时候，我一直都是这么干的，怎么就你事儿多啊？”胡兵和他争执了几句，张伟更加挑衅地说：“看来你根本不是做主任的料，我劝你，还是该干吗干吗去吧，让有能力的人来当主任才对。”
胡兵将事情反映给经理，原本就看不惯张伟气焰嚣张的经理，一气之下将他分配到郊区的配件厂。孙师傅得知后，赶到配件厂看望张伟，才了解到，原来他一直为没能升任车间主任的事情耿耿于怀。孙师傅无奈地解释道：“说你脾气坏，让你改，你还不听，最后事情还是坏在你这脾气上吧——我跟经理说过了，过两个月，让你到分公司来帮我，你咋就沉不住气呢？”看着孙师傅失望的表情，张伟才明白，原本的一件好事让他给搞砸了。
在纷繁而复杂的社会中，我们总要经历不同的角色：生病了，住进医院，就变成了病人；病好了，回到工作岗位上，又变回了员工；饿了，去餐馆吃饭，是消费者；自己做生意的，就成了老板；员工升职之后，又变成了主管或者经理……可是，无论什么时候，处在何种职位，都需要用积极的心态去面对，即使像张伟那样，升职不成，也要踏踏实实地工作，如果一名小员工，整日以领导的姿态工作，总有一天会碰到钉子，也会让自己吃到苦果子。