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唐僧为一介出家之人，按理来说，早已是六根清净，但毕竟“食色，性也”，唐僧也是人，他还没有修炼成佛，那么他面对美色诱惑是否能守得住本心呢？我们产生了这样的疑问，佛祖也有相同的疑问，所以师徒四人聚齐之后，佛祖给他们布下的第一个难关就是情关。
大家可以看到，女主人表达出自己招夫的想法之后，唐僧当时的态度是不拒绝也不接受，装聋作哑，寂然不答。这个反应有一点出乎我们的意料，按照我们对唐僧的期待，他乃是东土大唐最德高望重的佛门高僧，面对这种可能会犯戒的情况，正确反应应该是第一时间坚定地回绝。但是剧情中的唐僧却装起了哑巴。
女主人看他这般沉默，以为他是在犹豫，于是摆出了全副身家，意味着只要唐僧与她成了亲，余生荣华富贵享用不尽。身家展示完毕之后，唐僧仍旧是不做反应，好像听得入迷一样。
舍不得孩子就套不住狼，女主人说只要唐僧与她成亲，那么这三个女儿就可以许配给唐僧的三个徒弟。唐僧听完如遭雷击，突然怔住了，眼睛往外翻，身体瘫在了椅子上。
这是唐僧第一次遇到情欲关。从他在事件中的表现来看，他采取的是回避和压抑的态度，这种态度又正好证明了他是有情欲之心的。这也不能说唐僧是不够专业的，他也是人，是人就会有本能，就看能不能压制住。
唐僧拥有情欲之心，但他采取的策略却是回避这种消极的防御方式。其实情欲并没有人们想象得那么可怕，它是芸芸众生皆具有的本能。
弗洛伊德认为：性欲及其能量（力比多）生来即有，婴儿也有性欲，不过表现形式与成人不同而已。性欲属于本我力量，又是各种本能活动能量的源泉。一旦脱离欲望，我们就不再是自己。周国平有言：“情欲是走向空灵的必由之路。本无情欲，只能空而不灵。”
生而为人，情欲就像是出厂设置中自带的功能，小孩也好，老人也罢，都无法否认这种本能的存在，只是我们要做到不逾矩。正是这份本能，让我们体验到美好的情感，进而发现真正的自我。我们不必避之如洪水猛兽，而是要正视这种本能，承认它的存在，然后用理智的方式对待它。
在“四圣试禅心”的过程中，唐僧也没料到自己的内心居然还存留着这份念想。在面对女色的引诱之时，他不回应和惊吓的反应，想必也是因为明白了自己内心的真实想法，进而产生了对佛家的愧疚。毕竟唐长老从小生长在寺庙的钟声和禅音中，从未接触过年轻貌美的女性，也未曾见识过外面的花花世界，可能他连情欲之心为何物都不曾意识到。
不过在这个情关之中，情欲已经被唤醒和激发，唐僧的内心也止不住一阵凌乱。在经历女儿国这一难关之时，女儿国的国王也被唐僧迷住了，唐僧便又陷入了进退两难的境地。
女王深情地望着儒雅的唐僧，对他诱惑地说：“你说你四大皆空，但是却紧闭着双眼，若是你能睁开眼睛看看我，我就不信你看着我还能两眼空空。闭着眼睛还谈什么四大皆空呢？”女王的这番激将法奏效了，唐僧睁眼与她对视了，而且未能保持住两眼空空的禅定状态，而是心虚地回答了女王：“我今生已许身佛门，来世若有缘分……”这欲言又止的话语，足以表明唐僧还是有些心动的。
我们比较唐三藏在这两次情关之中的反应，不难发现他前后的态度是有所不同的。
面对女主人的招夫，唐僧装聋作哑，默默无言，面对女王的招赘，唐僧欲言又止，不忍伤害；他的眼神飘忽闪躲，都不太敢抬头看女主人，却可以直视女王的眼睛；对女主人的拒绝是由八戒逼着才说出来的，但对女王的拒绝则是唐僧主动提出的。
在第二次深陷情关之中的时候，唐僧显然比第一次经验丰富了许多。在面对女王的提问时，他已经敢于睁眼直面情欲，且敢于在思量后委婉拒绝女王的深情表白，这都是他在佛家修行路上的一大进步。
在经历两次考验之后，唐僧便更加地坚定了自己取经之路的决心，也对自己的内心有了更加深入的了解。所以在经历后来的情关时，他都能心如磐石、稳如泰山、没有一丝杂念。
还有一次情关是在棘林吟咏，遇到杏仙。这也是唐僧历经的第五十二难，杏仙见到唐僧相貌堂堂，顿时两眼放光，紧挨着他坐下，悄悄地打趣道： “佳客莫者，趁此良宵，不耍子待要怎的？人生光景，能有几何？” 杏仙这一句表白可是赤裸得很，这热情、主动的劲头都可以赶上欢场女子了。一上来就打算把唐僧拿下的架势，再加上木仙庵的其他树精们在一旁煽风点火和“好言相劝”，妖精们满心以为有好事在即。但唐僧听完，脸色立马变得如纸般白，直接跳起来大声回驳道：“汝等皆是一类邪物，这般诱我！”唐僧也是气急了才放出这么狠的话。
之后任凭这些妖怪如何威逼利诱，唐僧就是宁死不从。杏仙眼见着俊俏的唐僧在一旁孤单地默默落泪，就掏出手绢想为他擦拭，还温柔地软语开导，谁知唐僧内心异常坚定，竟对杏仙一顿呵斥，最后还甩甩袖子想一走了之。
这一次，唐僧做到了“大声说不”。
我粗略地统计了一下，在唐僧历经的八十一难中，情关就有六个，分别是十七难的“四圣试禅心”、四十三难的“女儿国国王”、四十四难的“琵琶洞蝎子精”、五十二难的“木仙庵杏仙”、六十九难的“无底洞老鼠精”、七十八难的“天竺国玉兔精”。
不知道大家有没有想过一个问题，为何情关会分布在唐僧取经的前后不同的阶段之中呢？如果是佛祖对唐僧情欲把控不放心的话，那么本着“事不过三”的原则，通过“四圣试禅心”“女儿国国王”和“木仙庵杏仙”的三关历练，唐僧对待情欲的反应已越来越成熟，从一开始的惊慌失措到不忍伤害再到勇敢说不，唐僧的成长可谓是可圈可点的。可是为何吴先生在创作此书的时候，还要为唐僧安排后面的试炼呢？
吴先生现在也没法给我们做解释了，我权且在此妄加揣测一下：情欲是人的一大本能，不是说让它不捣乱了它就会消失了；为考察唐僧是否还怀有情欲的念头，就必须时不时地用不同的情境在不同的阶段检验一下他的状态；修行之路上最忌讳三心二意，唐僧如果不彻底地通过情关，就很难成长为得道高僧。所以在经过了一二三关之后，还要让他经历后面的四五六关。
唐僧在这漫漫八十一难之中，统共经历了六重情关考验，最终才修成正果。一个出家人尚且需要如此磨炼，那我们这些普通大众在面对情欲的关卡时，又应该做出什么样的选择呢？
就拿早恋来说。由于现在信息传播广泛和快速，再加上整个社会的婚恋观念日益开放，孩子早恋的年龄也越来越小了，甚至孩子在小学一二年级就表现出了这种苗头。一般情况下，当家长知道孩子早恋之后是什么反应呢？要么找学校老师去制止，要么直接给孩子转学，本质上都是不接受孩子情欲萌动的事实。孩子年龄还小，自然没有能力和家长反抗，只能接受父母的安排。
一晃眼到了青春期，孩子觉得自己有独立自主的能力了，觉得可以和喜欢的人告白了，于是就开始写情书，送礼物。如果对方同意交往，自然高兴；如果不同意，一些自尊心过强的孩子容易产生较大的心理挫折，甚至产生严重的心理障碍，更有甚者，会威胁到生命安全。个体在青春期时段的情欲是相当强烈的，而且也是不计后果的。
个体成年进入社会之后，情欲就不单纯是内心的喜欢了，还会与其他条件诸如身份地位、钱财长相等有关系。社会上广为流传的言论就充分展示了这个时代的婚恋观：“不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓”“没房没车，我为啥和你交往”“你到底是爱我这个人还是爱我的钱”。谈恋爱不再是简单的两情相悦，而是与双方的家庭背景、对金钱和利益的权衡有关系，所以，在进入职场之后，许多纯洁的爱情最终都败给了现实。
待到人们进入婚姻的殿堂之后，道德的束缚要求夫妻二人对待彼此要忠贞不渝，妻子要全心全意对丈夫，丈夫也要一心一意对妻子，一旦出现婚内出轨的事件，夫妻二人就会面临婚姻的危机。但是夫妻二人在社会上工作，都会与外界进行交流，而这花花世界的诱惑也会一直像潮水般不断地扑面而来。
大家经过前些年的恩怨情仇、起起伏伏，最终进入了老年期。在这个时期，大多数人的状态都是稳定的，但是内心的情欲还在继续进行着，“黄昏恋”就是对此年龄阶段的爱情模式的一种称呼。不过此阶段的恋情会受到多方面的非议和阻碍，这里既包括子女的干涉，有时候也包括来自街坊邻居和朋友们的舆论压力。
纵观人生的各个年龄段，情欲都参与进我们的生活。正是因为经历了种种爱情的生与灭，经历了婚姻的持续与破裂，我们才能体验到这多姿多彩的人生。这些经历的背后，无不是情欲在“捣鬼”。
在我曾经进行过的团体心理咨询中，有一个案例让我印象特别深刻，是关于婚恋主题的。在此我将当事人的人名隐去，将案例拿出来与大家分享。
在那次团体活动中，一位成员讲述了自己的婚姻故事，故事的大致内容如下：
我与爱人相识20多年了。她是典型的北方人，性格爽朗强势。这么多年来，我们一直都在婚姻生活中磕磕碰碰，每次吵架，她都拿离婚来做要挟，我不愿意离婚，所以一直让着她，她每次都能得逞。
她有一个让我必须做到的要求，那就是不能骗她，只要一骗她且被她识破，她就会闹离婚。这可能与我曾经经不住诱惑有过一次出轨行为有关系，但我已经为此事真心地与她道歉很多次了，也做过很多次保证了。
之后我学习心理学，成立心理学组织，想通过心理学帮助更多的人，但她总是不理解，也不支持我。我的学习必须继续进行，但是她又不支持，所以有一次我瞒着她去参加一个心理学活动。后来她知道后又闹离婚，我实在忍受到了极点，最后就点头同意了，于是草拟了离婚协议，之后就准备登记离婚了。
这么多年来，我们虽然一直吵吵闹闹，但是对对方的感情还是很深的。同时，我也很感谢她，感谢她这么多年像一个督导师一样促进了我的成长。而离婚了之后，就没有人能够把我的生活起居打理得井井有条，我将要独自面对这些，我的内心很迷茫，所以我想要过来做一些心理上的调适。
就在前几天，她很晚都没有回来，我担心她的安全，就联络了我们共同的一位好友做中间劝和的人。我和她一起喝了酒，推杯换盏之间，我隐隐能感受到她的惆怅与不舍。回想这么多年来她对这个家庭的付出，现在我们好不容易稳定下来了，经济也宽裕了，开始过上了较为轻松的生活，而我却答应了跟她离婚，我感觉很对不起她。
其实就内心的真实感受而言，我也并不想离婚，然而我们之间的沟通模式很难支撑我们和平相处下去。她认为我是在用心理学的一些沟通技术控制她，显然，她已经不再相信我说的话了。此外，她还抱怨我在家庭中的投入太少了；但是如果我将过多的精力放在家庭中的话，我的人生价值和事业专注度就会受到影响，这也是我们沟通中一个较大的分歧。
在听完当事人真诚的陈述之后，我选择了替身技术来改善这对夫妻之间的关系。当场征求其他组员的同意后，我要求现场自愿参与的人主动站队，愿意站在丈夫一边的就当男人的替身，替男人说话；选择支持女方的就替妻子说话。一场模拟的夫妻辩论会正式开始：
丈夫替身：我作为一个丈夫，我想飞得更高，并不是我要抛弃你，我还是爱着你，所以我希望你能够理解。
丈夫替身：作为丈夫，我出轨是我的不对，所以我用加倍的关心和照顾来偿还，我希望我们的爱可以让我们一直走下去。
（丈夫回应：不是包容，是你能够支持我的选择。）
妻子替身：我很恨你，你伤害了我。
（妻子回应：我不恨他，我很爱他。）
妻子替身：作为妻子我很想相信你，但是鉴于之前的情况我很难相信你。
妻子替身：我心里很爱这个家，很希望丈夫能回来。
丈夫替身：老婆，我们一起二十多年风风雨雨走过来，在这个家中，我一直在努力付出，但心中始终有一个落差感。接触心理学对于我来说是一个成长的机会，做心理学让我觉得自己有一个发挥的空间。但这不会影响我对家庭的付出，我会把家庭放在第一位。
（丈夫回应：我希望妻子给我一个机会，让我去实现自己的价值。）
妻子替身：我很想支持你去做你自己的事业，但是你曾经伤害过我，而且没有停下来安抚我，这是我内心的需要。
（妻子回应：做心理学我支持，但是我不建议你放弃一切去追求心理学。）
丈夫替身：亲爱的老婆，我知道我伤害了你，请你忍受和包容我的错误，我会努力改变，相信我。
丈夫替身：亲爱的，对不起，首先我要跟你道歉，我没有经住诱惑，很抱歉。正是这次出轨，让我更加体会到家庭的重要。伤害无法弥补，我只能通过我的行动去证明。我希望你相信我，包容我的这次错误。
妻子替身：作为妻子，我已经陪你走了这么久，直到今天，我一直不能停止对你的怀疑，你以为我愿意这样吗？这么多年你一直不知道我需要什么。
（妻子回应：我支持你的梦想，但是我想让你知道柴米油盐的重要性。）
妻子替身：作为一个四十多岁的男人，你还有梦想，作为妻子我是很幸运的，我希望你的梦想有我的参与。
（妻子回应：我也会改变我自己，我们一起实现我们的梦想。）
丈夫替身：你如果真的爱我，为什么没有了解我的感受呢？
（丈夫回应：希望你能够真正感受到我的感受。你如果真的爱我，就用心支持我，我们一起努力，一起成长。）
妻子替身：如果你能静下心来，把内心的想法告诉我，我会支持你的。可你没有真正信任过我，可能是我外表的强悍，让你不能信任我。我说离婚，其实就像一句歌词里唱的“推开门想走，其实是想被挽留”。我只是以离婚来做最后的挽留。
丈夫替身：很对不起，可能我真的做了一些伤害你的事情，但是这也是真实的我，我也有需要成长的部分。你能再接纳我吗？
丈夫替身：老婆，我们二十多年来磕磕碰碰，你说离婚不是你真实的表达，我相信你。让我们都学会爱、懂得爱，让我们后面的人生更精彩。
妻子：好的。
丈夫终于忍不住握住了妻子的手，夫妻双方紧紧地拥抱在了一起。
在我们用心经营爱情的过程中，总是会遇到各种各样的问题，但这些问题并不会成为我们前进的阻力。真正的爱情使人进步，并引导相爱的双方共同成长。
就像唐僧在一次又一次的情关考核中，渐渐地明确了自己的方向。那么我们在爱情和婚姻的经营中，又该如何维持自己的本心，做到忠贞不贰呢？
这个技术就是上面的团体咨询案例中所用到的技术。其理念是当夫妻双方过于关注自我的时候，他们就容易忽视对方的感受，可以通过“替身”来解决这个问题。替身虽是局外人，但是他/她们会设身处地感受当事人的内心想法，并把这些想法真诚地表述出来，让问题不再只是浮于表面，背后的潜意识情感都会被深挖出来。另外，每一个参与的替身代替当事人说的话也都是各自思维和想法的“投射”，即将自己的价值观和理念都融入其中，所以，在来来回回的辩论中，替身之间也在进行观点碰撞，每个人都能从其他人的观点中吸取经验。
具体操作指南：
（1）组织一些见习者或朋友，相识或不相识的都可以，以其中一对夫妻作为主角，其他成员做参与者。
（2）夫妻双方陈述三分钟，可以讲夫妻相处的问题，可以表达感受，由双方自行决定。
（3）夫妻相向而坐，搬两张椅子，一张丈夫坐，一张妻子坐，中间留出过道。其他成员做出选择，可以站妻子一方，也可以站丈夫一方。选好阵营后，模仿所选当事人的动作，感受当事人的心情，调整自己的心情，尽量与自己所选的当事人保持心情一致。
（4）替身辩论：替身代替当事人发言。当事人听完之后可以纠正或补充。
（5）按照此规则可进行多轮辩论，直到双方达成真正意义上的沟通和理解。
（6）给夫妻双方一分钟时间，分享各自的感受和想法。
每个人都有需要成长和提高的地方，每一段关系也有不完美的地方，关键是我们从什么角度去看待。爱情放大镜技术旨在转换双方的视角，将婚姻关系中的相互抱怨转为相互欣赏与赞美。
这就需要夫妻双方找出对方的优点以及在这段夫妻关系中的优点，分享给对方听，在分享的过程中进一步地澄清和转化。虽说平时我们都不习惯且不好意思向另一半表达赞美与欣赏，但这样的话语，对对方、对自己都是一种激励和肯定，非常有利于夫妻关系健康发展。