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在《西游记》中，大家最喜欢的人物就是孙悟空。他那天不怕地不怕的做事风格让大家看得很过瘾，但他那处处显摆的行为也让他栽了不少跟头。
他刚学会了七十二般变化，就在师兄弟面前显摆。只见他摇身一变，化作一棵松树，一枝一姿，和真树没什么两样。大伙一看都羡慕得不得了，纷纷鼓掌赞赏，悟空心里也是美得不行。
可正在此时，菩提祖师拄着拐杖出来了，上来就一顿发火：“你们不专心修炼，在这里吵吵闹闹干什么！”大伙一看，师父发火了，赶紧就撤了。但凭着对悟空的了解，菩提祖师知道这源头肯定又是悟空，于是就把悟空叫到跟前训话。
祖师也没怎么批评悟空，就和悟空说了显摆的诸多不好，让悟空以后留心点，别动不动就显摆本领，否则容易招致大祸，还狠下心要赶悟空离开。悟空急忙认错，可祖师根本就不吃这一套，他已经铁了心要赶悟空走，任凭悟空怎么求饶也无济于事。
就因为显摆跟师父学的本事，结果却被师父赶出去了，悟空心里委屈得不行。可也没办法，师父不要他了，他只能回花果山。
悟空由于显摆被师父赶出山门，按说怎么也该收敛一些。可悟空就是个没记性的主儿，在这儿跌了一个跟头，另一个跟头还是在这儿跌倒。
在跟随唐僧西天取经后，路过观音禅院，悟空又开始向院主显摆师父的袈裟，那袈裟金光闪闪的，当场就把老院主的魂儿给勾出来了。老院主是真想要这个袈裟呀，可怎么样才能得到它呢？要说这老院主也真是恶毒，居然起了放火杀人、毁尸灭迹的念头。结果又把更贪的黑熊怪给招来了，随后袈裟也落入了妖怪的手中。
要说这一灾难，完全就是悟空自己招惹来的。要不是他爱显摆，老院主也不会起了歹心有了歹意，黑熊怪也不会抢走袈裟。悟空这次又在显摆上，栽了个大跟头。
其实关于悟空这个爱显摆的毛病，唐僧也有过告诫，我们来看看唐僧说了什么：“古人有云：‘珍奇玩好之物，不可使见贪婪奸伪之人。’袈裟要是被他们看到，不就危险了吗？他们如果问你要，你胆小怕事就要给他们；如果不给，搞不好到时候他们要谋财害命啊。”这口气，这话语，几乎和菩提祖师没什么两样，可悟空仍是听不进去。
为什么两任师父的教诲都没能让悟空有所触动呢？“显摆”到底有什么魔力让悟空一而再再而三地受制于此呢？这是需要我们搞清楚的。
“显摆”是一种自我表现，这种表现会让人格外满足，有时会超过金钱利益对人的吸引。这是哈佛大学的神经科学家戴安娜·塔米尔与其同事杰森·米切尔通过脑成像和行为实验发现的。
当然我只说结论，大家可能会感觉有些迷糊，甚至还会怀疑我说的是真还是假。那我们就进一步地了解实验过程吧。
研究人员随机寻找了几十个住在附近的人，这些人都是自愿参加实验的，没有受到任何人的干预和强迫。参与者的任务主要有两个，一个是谈论私人话题（如是否喜欢滑雪，或者是否喜欢吃比萨上的蘑菇等）和涉及智力、好奇心或进取心等个性特征的话题；另一种是谈论和自己无关的话题，比如评价一位历史名人。评价他人会得到金钱的奖励，奖励金额有所不同，最高为四美分。参与者可自主选择参与哪个任务。
研究者为什么要这么设计呢？一是想看看在金钱的诱惑下，参与者是否会倾向于选择评价他人；二是当参与者选择谈论自己时，他们的大脑活动是怎么样的。在整个实验中，选择谈论自己的参与者要接受磁共振的大脑扫描。
结果发现，尽管谈论他人的话题会让参与者获得一定收入，但是人们还是更倾向于谈论自己。当参与者在谈论自己时，中脑边缘多巴胺神经系统的活动往往会突然增强，该部分同时也是与性、食物和金钱带来的成就感和满足感相关联的区域。
显摆使人产生生理兴奋，让人满意感暴涨。怪不得人们动辄就要显摆两下，原来是与神经兴奋有关。并且这种感觉和性、金钱带来的满足感是一样的，是真的会让人如痴如醉。所以，生理的满足是显摆固着的一个重要条件。
我们回头来看悟空在显摆时的心情。大伙一听说悟空得了躲三灾变化之法，就撺掇着让悟空露两手。悟空立马挺直了腰板，拍着胸脯对大伙说：“你们想让我变化什么，就直说！”言下之意是，我什么都会，你们尽管放马过来！瞧瞧，这得意劲儿！悟空这变化功夫着实厉害，变的松树和真树没什么两样，大伙见了，也都上前鼓掌，哈哈大笑。此刻的悟空，心里也是美得不行！要不是菩提祖师怒喝一声，并将其赶走，估计悟空能兴奋好些个日子。
显摆袈裟时也是这样。看到老院主收藏的袈裟，悟空只是敷衍地说个“好好”，其实在悟空眼里，这些袈裟都是由于用料、手工才称得上好的，这种袈裟，市面上多的是，根本就不足为奇。而师父的袈裟，是观音菩萨所赠，那才是真正的宝贝，一定得让这些俗人瞧瞧，开开眼界。
师父拦也拦不住，悟空立马就把袈裟给抖开了，老院主要看，悟空就给他看；老院主要借，悟空就给他借。还说要是真出了什么祸事，师父甭担心，老孙担着。你看看这悟空，全凭着自己做主，硬是把师父的袈裟给了外人。
悟空为什么会这样做？就是因为高兴，瞧那老院主一脸惊叹、羡慕不已的样子，真是和之前嘲笑、慢待他们的时候判若两人。悟空此时无比满足，那种让人羡慕、尊敬的感觉一下子就收不住了。
为什么悟空想显摆自己呢？除了得到满足感之外，还有一个重要的因素，那就是想操控自己在别人心中的形象。“自我表现者”不停显摆，可能是因为错误地估计了别人对他的看法。
斯科佩利蒂和她的同事对131名被试进行了一个简短的调查，并让他们描述自己在显摆或听别人显摆时有何感受，以及认为别人可能会有什么感受。结果发现，喜欢显摆的人，往往会高估别人对他们所讲内容的喜欢程度；相反地，他人可能还会感到不安或嫉妒，甚至恼怒。
无论是在社交媒体上还是面对面与人交谈时，显摆会让我们高估别人对自己的正面评价。我们的思维模式倾向于以自我为中心，常常意识不到其他人的看法会与我们不同。很多时候我们不知道，并不是每个人都会像父母一样认同并夸赞我们，他们不会赞美我们的思想深度，甚至会对我们所说的话毫无感觉。
我们从悟空的显摆中就能看出来，悟空向大伙儿显摆筋斗云，可大伙却不识货，只觉得这是个跑腿的本事，送送信件，递递消息，也没什么别的用处！可怜这“一个筋斗十万八千里”的筋斗云，在大伙眼中也只能是个送信的本事。本来悟空想要的是鲜花和掌声，结果要来的却是嘲笑与轻视。
显摆袈裟也是如此。本来是想让老院主开开眼，羡慕一下、嫉妒一下就够了，结果老院主却起了贪念，想把袈裟据为己有，师父还差点为此丢了性命。要知道之前悟空还向师父口头保证，不会出任何问题，结果又一次被“打脸”。
所以，悟空的显摆除了让他感到短暂的心理满足外，给他带来的祸害与不爽也是不少的。
其实在现实生活中，几乎没有人喜欢听人显摆，但几乎每个人都有显摆的心理和行为。因为显摆可以让自己很快乐，很有成就感，就像我前面陈述的那样，这种心理上的满足不亚于性与金钱的获得。
孩子考上重点大学了，作为家长很高兴，见人就说起这事，你说这是不是显摆？女士花了几千元钱买了个包包，到哪都背着它，这是不是显摆？儿子找了个好工作，月薪好几万，父母见人就说儿子挣大钱了，这是不是显摆？好友在朋友圈晒红包、晒甜蜜，这是不是显摆？
其实人们日常生活中显摆的事情还有很多，几乎每个人都有过这样的行为，这里我就不一一列举了，当然我并不是否定显摆，毕竟这是人之常情，谁也杜绝不了，但是你若在“拔高”自己的同时，故意踩低别人，甚至还说些风凉话，这就过分了。
比如有些家长，明知道对方的孩子学习不好，还一个劲儿地问孩子考上了什么大学，这不是在揭人家的伤疤吗，你这样人家心里能高兴吗？有可能早就在心里面骂你好几遍了。
有些在外面做生意的人，明明没挣到什么大钱，非得打肿脸充胖子，说自己月薪好几十万。过年回家，给小孩包个大大的红包，买年货也挑最贵的买。看到邻居买的东西不如自个的好，还挖苦人家：“过年了也不舍得买点好的，还那么小里小气的！”别看他们在外面风光，晚上独自一人时不住地唉声叹气，不知道多么心疼钱呢！你说这人可气不可气，只知道在人前装阔气，也不考虑考虑自己的实际情况。
显摆是把双刃剑，会让你笑，也会让你哭。我们都想向别人“推销”自己，但过分吹嘘往往会适得其反，不仅不能带给你想要的效果，还会引起他人的反感。那么，我们应该如何适当地利用“显摆”来提升自我声誉呢？以下的方法可能会让你事半功倍。
当你说自己很厉害，或者夸奖自己时，由于人们没有办法确定你是否具备这些品质，所以不太可能相信你。即使这些品质得到了验证，人们也不会以积极的态度对待你。
不能声称自己很聪明，但可以承认自己是“愚蠢”的，人们往往更乐意接受这一点。毕竟人们都同情“弱者”，喜欢“谦虚”之人。
但是要注意，不能让人觉得你的自贬其实是在变相地寻求称赞。如果对方发现了你是在追求恭维，就会觉得你这人很虚伪、狡诈，一旦给人留下这种印象，它的威力可比“显摆”的杀伤力强上几百倍，那可是“跳进黄河也洗不清”了。
最好的显摆方式是让别人替你显摆，你自己什么都不要说。认真完成工作，仔细规划未来，这样可以获得成就感，进而增加自尊和自信的砝码。此外，不必主动鼓吹自己的工作成就，可以通过他人或公众媒介来传播自己的优点，这也是现阶段很多名人会运用的方法。
金杯银杯不如老百姓的口碑，金奖银奖不如老百姓的夸奖，只要得到他人的认可，再进行适当的传播，你的人格魅力或产品优势也就凸显出来了。
当你想“显摆”自己某方面的优势时，也可以巧妙引用别人的谈话。这样对方就会把注意点转移到你引用的人身上。当然这个引用的人一定是对方信赖的人或者是有权威的人。这样即使你说的话对方不能够完全相信，只要搬出这个人，他也会马上消除怀疑。
比如你向朋友阐述一个观点，朋友不太认可，但是这时你搬出来朋友比较喜欢的一个名人说过的话，且这个话也是支持你这个观点的，那么朋友的态度就会发生很大改变，他不再反对你的观点，因为他不会质疑偶像的话，连带也支持你了。
综上所述，最重要的还是不要过度显摆，保持谦逊绝对不会是坏事。只有多做实事，你才更有可能花费更少的精力来赢得他人的尊重。