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猪八戒是唐僧的“本我”:本能需要释放和监护

一、本能,人皆有之

要说取经团队中,唐僧和谁的关系最好,那肯定是八戒了。悟空犯错,唐僧又是念咒又是赶人,定要来个大折腾;而八戒呢?每次嚷嚷着散伙,唐僧不但没有训斥,反倒还装着听不见。不但如此,对于八戒的贪财好色、好吃懒做,唐僧也给了很大的宽容。

按理说,唐僧作为得道高僧,对佛教戒律是时刻谨记的,从给二徒弟取名为“八戒”就可以看出来,可又为何会对这个二徒弟如此纵容呢?这明显自相矛盾嘛!我觉得,唐僧的这种行为,只有一点可以解释,那就是八戒的这些欲望,唐僧也是有的。

当然我这推论也不是没有依据可查的。你瞧,唐僧一看天黑了,就赶紧催促徒弟找地方睡觉;感觉肚子饿了,就赶紧让徒弟去化斋……他这些行为和我们常人没有什么两样。

二、本能无法隐藏

猪八戒贪财好色,这是人尽皆知的,但说唐僧也有凡心,可能会有人不服,接下来我就用“四圣试禅心”的故事来讲讲唐僧对人性欲望的掌控。

在“四圣试禅心”这一章节中,书中有此描述: 黎山老母不思凡,南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客,化成美女在林间。圣僧有德还无俗,八戒无禅更有凡。从此静心须改过,若生怠慢路途难! 从这里可以看出,师徒四人只有八戒没有通关,可四圣还是饶恕了八戒,又给了他改过自新的机会。这是为何?四圣难道不应该把八戒赶走,重新换个人吗?不需要。因为“试禅心”根本不是试悟空、八戒、沙僧,只试一个人,那就是领头人唐僧。

为什么说“试禅心”是针对唐僧的呢?因为孙悟空是个石猴,对女色不感兴趣,不需要试探;猪八戒好色,试与不试都能猜到结局;沙僧更不需要试,他本身就是憨厚老实、无欲无求之人。唐僧不一样,他是领路人,是师父,一个好的领路人才能完成西天取经的任务,一个好的师父才能带好这几个都有“污点”的徒弟。接下来我们来详细阐述一下。

知道了女主人想找上门女婿后,唐僧是什么态度呢?闭上眼睛,装瞎子;收起耳朵,装聋子;合上嘴巴,装哑巴;心里默默地念着“阿弥陀佛,阿弥陀佛……”按理说应该严词拒绝,可唐僧装聋作哑,漠不表态,说明他心里是有想法的。

女主人当然也不是省油的灯,你给我装是吧,我定要让你露出破绽。她接着又介绍了自己的家产:“我家的产业可是很大的,水田三万多亩、旱田三万多亩、果树三万多亩、水牛一千多只,骡马成群,猪羊无数。现有的积蓄也是多得数不清,米谷八九年吃不完,绫罗十来年穿不完,金银一生都用不完……”这绝对是个顶级女富豪呀,那三藏却不动如山,默默无言。

女主人一看,还不动心是吧,我要再添把火,定把他“点着”了不可:“我生日是三月初三(此乃传说中黄帝、王母、真武大帝等大神的生日,这里女主人暗示自己是大富大贵之人),我三个女儿,不但年轻貌美,还多才多艺……”这时,来看唐僧,便好似雷惊的孩子,雨淋的蛤蟆,已经忍耐到了极限,翻着白眼往上看,都不敢正视女主人了。

承受诱惑的可不止唐僧一个,猪八戒忍耐不住上前劝告唐僧,让他拿个主意。唐僧的态度突然发生了180度变化,怒斥猪八戒动了凡心。是唐长老立场坚定吗?当然不是,他在上面的表现已经说明了一切。

这个关卡,对唐僧的本能提出了几个警告:

1.不能有色心,否则结果比八戒被捆绑在树上还要严重。

2.要管好自己的徒弟,不能让他们随性而为(特指八戒)。

3.取经之路困难重重,要做好吃苦受累的准备,不要老想着享受。

4.要小心谨慎,不要被事物的表面所迷惑,如同这里看似一座庄园,其实隐藏着巨大的危机。

“四圣试禅心”,不仅试了禅心,还警告了唐僧。其实四圣早就能料到结果,试禅心最重要的是要警告唐僧。

三、生本能和死本能

四圣虽然对唐僧师徒提出了警告,但真的有效吗?欲望真的会像“一朝被蛇咬,十年怕井绳”那样褪去吗?其实不尽然。

弗洛伊德告诉我们,人有多少种需要,就有多少种欲望,欲望推动并决定着人的行为方式。当然,要搞清楚人有多少种欲望,就像弄明白天上有多少颗星星一样困难。不过我们可以将这些欲望分类归纳。弗洛伊德认为欲望可以分为两大类:与生命保存有关的生本能和为死亡服务的死本能。

弗洛伊德称生本能为“力比多”,代表着爱和建设的力量,指向于生命的生长和增进。死本能被称为“达那多斯”,代表恨和破坏的力量,表现为求死的欲望。死本能有内向与外向之分。当冲动指向内部的时候,人们就会限制自己的力量,惩罚折磨自己,变成受虐狂,并在极端的时候毁灭自己;当冲动指向外部的时候,人们就会表现出破坏、损害、征服和侵犯他人的行为。

举个简单的例子来说吧,如果一个企业家破产了,生本能会促使他努力活下去,重整旗鼓,十年后还是一条好汉。死本能会让他觉得自己已负债累累,偿还不起,最终走上自杀或者报复社会的道路。

不管是生本能还是死本能,都是驱赶不走的,这是人性使然,是每个人都必须面对的欲望。

四、八戒是唐僧的本我

如果说本能是人性的欲望,那本我就是欲望的储存库。本我是按“快乐原则”活动的,它会不顾一切地寻求欲望的满足。

我们再来看看唐僧和八戒,八戒就是欲望的化身,贪财好色、好吃懒做都占了,但唐僧对八戒的这些“大毛病”却没有进行严厉的批评指责,反而一再纵容。为什么会这样呢?因为他清楚,这些毛病他也有,他也不能克制。己所不欲勿施于人,这个道理他也懂。所以,不管八戒有什么毛病,唐僧这个做师傅的都能忍受。这既是唐僧对待八戒的态度,也是他对待本我的态度。

但是对待悟空的杀生就不一样了,唐僧一个凡人,没功夫不说,又不会惹是生非,杀人这事肯定是沾不上边的。所以,悟空杀人,唐僧就不能忍受,必须要制止,要严加管教。

虽然本能是与生俱来的,我们无法消灭,但如果一直任由本能恣意妄行,那可是要出大问题的。这不,在过女儿国的时候,唐僧和八戒就摊上大事了。师徒两人饮了子母河的水,居然怀孕了。男人也能怀孕生小孩,这在科技发达的今天都无法实现,吴承恩老先生居然在明朝就想出方法来了,但这仅仅是用以娱乐的妄想吗?当然不是,我们还要看看背后的隐义。

老先生为什么选择唐僧和八戒两人“怀孕”呢?因为两人有口舌之欲。唐僧看见水清,就想喝水;八戒一看师傅都口渴了,他也要喝水。换作悟空和沙僧,肯定不会是这样的。所以,这怪谁呢?只能怪师徒俩太任性了!

为什么选择男人怀孕这种“不伦”的方式来表现呢?因为受孕是女人的天赋,我们称之为怀孕;如果发生在男人身上,那便不合天理,用上“心怀鬼胎”这个词来形容也不为过。作为出家人,既想取得真经普度众生,又想吃好喝好,钱色双收,哪有这么好的事呀,不是心怀鬼胎是什么!

五、本能是需要监护的

唐僧和八戒怀孕,是心存欲望,本我人格太过强大造成的。那如何才能挽救这场欲望灾难呢?这就要发挥自我和超我的力量。

自我:介于本我与外部世界之间,是人格的心理面。自我一方面能使个体意识到其认识能力,另一方面使个体为了适应现实而对本我加以约束和压抑,遵循的是“现实原则”。

超我:这是人格的社会面,是“道德化的自我”,由“良心”和“自我理想”组成,超我的力量是指导自我、限制本我,遵循“理想原则”。

本我、自我和超我就像一家三口,本我是喜欢吃喝玩乐的孩子,自我是温柔贤淑的母亲,超我就是严格强大的父亲。在这个家里,孩子和父亲的冲突是最多的,孩子喜欢快乐,怎么快乐怎么来;父亲喜欢理想,怎么完美怎么来。两人时不时地产生摩擦,发生口角。多亏母亲从中调和,才让这个家庭得以延续下去。

所以,本我想快乐,超我要理想,自我就需要从中调和。怎么调和呢?该要快乐时就行动,该要理想时也不能抛弃。

唐僧和八戒怀孕,这是本我闯下的大祸。如果真的任由自己生儿育女,那取经大业岂不是荒废了,普度众生岂不是成了一句空话。这是师徒俩绝对不愿意看到的。于是自我就行动了,让悟空找来落胎泉水饮下,赶紧消除这“孽障”。

六、释放和监护,才能稳住本能

作为本能的储存库,本我是人格中不可或缺的一部分,包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力,是一切心理能量之源。所以,不要妄想消除本能,因为你在消除本能的同时,人格会出现残缺,你的心理也会出现问题。

但是我们又多么想抛弃“动物本能”,和动物划清界限。这种对本能又爱又恨的心情让我们痛苦不堪。虽然消除本能不可能,但对本能进行适当的释放和监护,还是可以的。

唐僧和八戒的关系,正好告诉了我们如何释放本能,又如何监管本能。在“四圣试禅心”的故事中,两人都对富贵美色动了心;在子母河时,两人因口舌之欲被折磨;在女儿国中,两人又对美色留恋不已……但是动心归动心,留恋归留恋,路还是要走的,经也还是要取的。

所以,对待本能,不能一味地压制,只有释放和监护,才能稳住本能。

七、现代人对本能的恐慌

一对小夫妻手挽手走到大街上,迎面正好走来一位美女,男人的眼神立马就被吸引走了,但旁边的老婆就不乐意了,一巴掌朝老公甩过去,恨恨地骂着:“下流无耻!”

一个小男生喜欢同桌的女生,结果被老师发现了,老师直接打电话给男孩的家长:“你儿子不知羞耻,这么小就勾搭小女生,赶紧让他转学,别把其他学生带坏了!”

初中学生上生物课,讲到男女生理结构时,老师突然不继续了,直接跳到了下一章节。

好不容易放了假,小A一下子睡到了十一点,妈妈直接进来掀被子:“都睡成猪了,还不起来干活!”

……

本能就像魔鬼一样,让人们产生了恐慌。面对它的入侵,人们显得那样无所适从,只能通过压制来抵御它。但本能是有不死之身的,不管你怎么打压,它都不会消失,甚至还有越挫越勇的气势。

男人被打了耳光,下次见到美女仍会不由自主地张望;小男孩转了学,见到可爱的女生仍会小鹿乱撞;老师不讲男女生理,学生回家偷偷地看;妈妈不让孩子睡懒觉,孩子直接离家出走……

人类在与本能的大战中,如果一味地打压它,最终受伤害的只能是自己。唯有坦然接受本能的存在,人类才不会被本能牵制。

八戒留恋高小姐,但还是离开了高老庄;八戒口口声声说散伙,也没见他往回走一步;八戒喜欢偷懒,面对妖怪也没见他逃跑一次。所以,一个人可以有本能,可以求快乐,只要进行适当的监管,本能仍在我们的掌控范围内。

八、对待本能有妙招

我们究竟该怎么对待本能呢?唐僧对美色是动了心的,但是他在动心之后,能够坚持自己的梦想,能够坚守远方的道路,这就是监管。八戒对高老庄是留恋的,但是他在唠叨散伙的时候,并没有真的向东而去,这也是监管。所以,对待本能,我们需要母亲般的呵护,也需要父亲般的严厉。

那我们到底应该怎么做呢?

1.释放自己的本能

压抑本能的后果是十分严重的,如果不及时地进行合理宣泄,就会出现各种不适应的症状。所以,如果你感觉孤独,就去找人聊天;如果你喜欢金钱,就去努力获得;如果你喜欢美男/美女,你可以去追星……

2.及时刹住本能

如果延续本能,会影响你的工作或学习,那你就需要急刹车了。君不见,有多少痴情男女因为恋情荒废学业,有多少企业家族因为贪婪宣告破产,有多少娱乐名流因为偷税漏税锒铛入狱……

3.转化视角,升华情感

当我们为无法实现的本能焦躁不安时,为什么不能转换一下视角呢?有打人冲动的人,借拳击或摔跤等运动方式来满足;喜欢骂人的人,以成为评论家来满足自己;想让自己变得更优秀的人,与其整天唉声叹气,自怨自艾,不如多读书多思考,充实自己。 kKrJIzxEvQ1NuIDzaXg8caOlrWYQS3eSfolgI0t0zik0vYOsM0Bdyw8q74bkyZhA

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