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这一章是本书的最后一讲，先和大家谈谈我眼中最好的技术，还有咨询中心理咨询师们的态度。
心理学的爱好者和工作者们有个共同的爱好，喜欢学习。我们以前以为学习是为了帮助身边的人，但是慢慢地我们会发现，学心理学是为了成为更好的自己。我们以前以为最好的技术是那些方法和理论，但是后来发现，最好的技术是自己的心。当我们的心安静了下来，当我们具有那样的力量、勇气，当我们面对了、接纳了，当我们驾驭超越了，我们的心灵自由了，那么我们就拥有了一切无形的技术，而且这技术会让我们终身受用。
曾经有位跟我学绘画的学员对我说：“韦老师，你在上课的时间里，大部分都在歌颂真善美，给人一种‘太平盛世’的感觉，但是我们都知道，在现实生活中，其实有太多假恶丑，我觉得在这个过程中，我无法学习到遇到这些问题的真实解决方法，不知道您怎么看？”听到这个问题之后我特别想说，选择怎么样的方式和态度应对是我们的自由。我曾经在课程中提过，不论外部的境遇如何，每一个人都可以拥有别人拿不走的东西，这个东西就是我们的态度。我们可以吃不到饭，也可以被别人鄙视，但是我们对待自己的态度，对待这一切境遇的态度、心情和心态，是可以由自己决定的。而能力，就是我们自由的能力，就是我们的自由。孟子给我们提供了一个很重要的方向，就是当我们面对生活困境的时候，选择很重要。你是选择恶还是选择善，其实就是一个哲学的命题，也是一个伦理、道德，更是一个幸福和快乐的话题。
为什么我们要选择善呢？为什么我们要选择相信呢？因为选择相信了，我们就会往相信的方向去，如果选择不相信，就会往不相信的方向去。人常说“害人之心不可有，防人之心不可无”。大家觉得是“害人之心”更不利于自己的心理健康，还是“防人之心”更不利于自己的心理健康？乍听上去说，“害人之心”，好像更不利于自己的心理健康，因为我们要提防自己。其实更不利于自己心理健康的是“防人之心”，为什么这样讲？说一个人有害人之心，其实不是很可怕。因为有害人之心的人，不会害所有的人，他也不会时时刻刻都要去害人，只是偶尔去害一回人。但是我们再来看防人之心，你要防人可能就是天天防了，可能是从早防到晚，24 小时在防，因为你不知道什么时候会有危险，因为你假设外部是有危险的，所以你就不得不时时刻刻要防。还有，你防的人是谁呢？你不会只防一个人，你会防所有的人，因为你已经选择了相信所有的人都是不好的了，所以你就会防所有的人。当你防所有的人的时候，当你无时无刻不在防的时候，你是一个什么样的人呢？你是一个恐惧的人，你是一个焦虑的人，你是一个惶恐不安、终日不能踏实睡眠的人。那么这些都综合在一起的时候，你是一个什么人呢？你是一个心理病人。
在这样的情况下，你不能心安理得，你不能问心无愧，你不能够安静，你不能够清净，所以你是一个心理焦虑的人，你不可能获得快乐。当我们选择相信了人们是好的，世界是好的的时候，其实我们就选择了一条心理健康的道路。过去我们会觉得这是道德的问题，你把人生世界看得那么美好，你是一个标榜自己道德高尚的人，或者你本身是一个崇尚美好自由的人，现在我们再来看，我为什么要这样选择呢？也许我当初没有考虑过这个问题。当我学完心理学之后再次回过头来看一看，我发现原来这种选择是我们人类，尤其是东方人、中国人，不由自主的选择。这种不由自主的选择的背后恰好就能看出我们的智慧，因为这是我们集体的选择。我们中国人集体选择了向善，所以才说“人之初，性本善”。那么我们集体选择了向善的背后就等于选择了快乐，所以我们又说“独乐乐不如众乐乐”。我们说分享是快乐的，当我们把自己的东西分享给别人的时候，可能我们少吃了，但是我们却获得了另外的精神的富足。孔融让梨，孔融获得的是什么，他失去的是一个梨，可是他获得的是精神上的升华。所以这也就有了孟子提出来的“舍身取义”。我觉得当今世界，很多问题出在我们太过于惜命。
很多人动不动谈养生，养生主要养什么呢？我们已经误解了古代真正的养生的价值，真正的养生是养人的生命状态，让一个人的生命状态完全自由，完全超脱，清净无为。而我们今天的养生就是养活着，不要死就好。今天的养生就是多活一天是一天，好死不如赖活着。这种养生的理念错误地注释了真正的养生。于是一切不利于我们生命存在的，都不要去做，一切有利于我们生命存在的都做。那么这个时候问题就来了，当我们的利益受损的时候，我们就会选择自私，选择自利。我们会不会为了孩子牺牲生命呢？我们会不会为了精神的追求牺牲呢？如果你丢掉了所有作为人存在的形式，那么还要生命做什么？
所以人的选择就在于善的选择，在于对生命状态的选择。所以，其实每个人在他的成长道路上都已经选择了。我们做心理学其实是在做什么呢？可能是去寻找到他最好的选择，改写他的选择。比如说，一个人选择了自己是一个受害者：我是一个受害者，我的丈夫出轨了，他抛弃我了；我的爸爸妈妈，他们是不讲道理的，他们伤害了我，让我有了创伤；在我过去遇到的情感当中那个人做了对不起我的事，我被骗了；等等。我们都可能会遇到这些事情，当选择了它们是不好的，它们是坏的，它们是针对我的，那么我们就变成了一个受害者。当变成一个受害者的时候我们就要去做一件事情，不断地要去证明自己是受害者，因为这是我们的选择，那我们就会去做这件事情不断地武装自己。
这就好比我们每个城市要建新的大楼的时候，一些文物专家为了保留一些文化遗产，就和政府去理论，让他们保留，那么这种保留是为了留住我们文化的根，留住我们历史的印记。但是如果一个人，他把过去发生在自己身上的故事和体验也保留下来，而且还要请一个建筑队重新再去装修，打扮成一个受害的样子。那么它就不再是一个“文物”，不再是可爱的，而是可怜的，是一个心理病患者。
所以我们做心理咨询的过程当中所做的事情是什么呢？就是要去做这样的一个改写。所以我们如果遇到了一个在他的认知里面他是没有人疼爱的人，他进入社会就会做一些事情试探来证明别人是不爱他的，当然他每次证明都能够证明成功了，因为如果不成功，他会继续去证明。但是到我们咨询师这里，我们如果还能让他证明成功的话，咨询是不可能有效果的。
我以前在我的小说《谁在掌控你的人生》里面写过这样一段，叫作拔腿毛的小女孩。在她的印象中，她被大人打骂过，所以她不相信大人是疼爱她的。有一天她又碰到了一个做咨询师的大人，她走到这个大人身边转来转去，大人问：“小姑娘，你干什么呀？”她发现之前的大人都是对她说：“干什么！滚开！”但今天，她听到的声音很温柔。然后她心里面想：你少给我装蒜，你等一下肯定会踢我的。这是因为她过去的体验造就了她今天的选择，因为她曾经被踢过，所以她会尝试，她会停在这个人的腿边，然后抬头看一看他，趁他不注意的时候拔他一根腿毛。如果她拔了你一根腿毛你发了脾气，那么她就会证明自己的选择，认为你刚才的那种和颜悦色是假装的，所以她就继续证明了自己的猜想是对的。其实她拔腿毛不是针对我们，而是她的心理机制，是她过去的模式在不断地重演。
要是你和她说：“拔我的腿毛很好玩吗？我感觉有点疼呢。”你把你的痛告诉她，不责怪她，接纳了她，但是你又没有容忍她，你有底线。那么她就会继续怀疑，她觉得今天比较不舒服，她觉得今天可能碰到了一个不是坏人的人。你要知道，当她认为她碰到了一个可能不是坏人的人的时候，其实已经改写了她的人生。当她怀疑这个世界还有好人的时候，她的内心就开始苏醒了，问题就开始在解决了。
然后第二天她又来了，如果她又想，“昨天我在他腿上拔了一根腿毛，不是因为他是一个好人，是因为他昨天忘记了怪我，他昨天一定有高兴的事”，她会找理由。“今天我再拔他一定会怪我”，然后今天又拔了，“果然也没有怪我”。第三天又来了，然后她就想，“不怪我是因为我拔的太少了，拔得不够使劲，我要拔两根”，然后一次就拔了两根。拔了两根后，你说：“哦！嘶~小姑娘你干什么？我发现你拔两根比一根还疼。”你告诉她你的体会，告诉她你对她的态度，告诉她：“我不怪你，但是我很想知道你要干什么？”她也不会告诉你的，但是她开始更加地动摇了。也就是说，我们选择相信她不是针对我们的，她有她的原因，她不是在伤害我，所以我就不会怪她。而她选择了相信这个世界上没有好人，要不断地试探，找到一个坏蛋。
还有些第三者，他们也在试探，他们在试探什么呢？曾有人做过统计：上了某节目去晒幸福的夫妻，过后都离婚了。为什么呢？我做了一个这样的假设：凡是上过该节目的夫妻，他们就被某一类人盯住了，那一类人就是隐藏他们身边的不相信这个世界上有完美的婚姻的人，他们就会做一件事，所以那些“小三们”就出动了，叫作潜伏在人群当中的“小三们”。在这些人的潜意识里不相信世界上会有真正的好男人，她们过去的体验和认知让她们选择了相信世界上已经没有好男人。所以她们会去那些男人的周围转来转去，尝试去“拔腿毛”，一来二去，这些男人们的婚姻就被摧毁了。
所以不相信美好是很具有破坏性的，它破坏了自己的快乐的人生旅程。你可能曾被别人伤害，被别人揍一顿，被别人骗钱，但是你不是时时被骗的，这是完全不一样的，那我们就知道了我们的祖先为什么选择了向善，因为他们相信世界上有善。
我在很多课堂上都分享过我的人生经历，其中有很多的挫折，很多的不顺利。但是最终我却还是选择相信每天的阳光都灿烂无比，这种选择的背后其实是最近的积极心理学研究的乐观的能力。乐观是有进化基因的，有 54%的原始基因已经注定，所以还有一些人是本不具备的。你可能会说，惨了，我这种不具备乐观能力的人，看什么都消极的人，是不是我这一辈子都不会快乐了。不是的，还有近 50%你完全可以把它发挥放大，你一样可以做一个快乐的人。
书看到这里，读者朋友们已经跟着我学习了绘画艺术心理疗法中的十个技术，我们用这本书作为载体，其实是另外一种形式的相聚和相交，你有缘看到这本书，我有缘为你讲解一门技术，与其说是你在跟我学，不如说我们在一起学习，一起经历这趟学习的旅程。我们可能隔着千山万水，但因为这本书我们聚在一起，有了时空的链接，其实是很美好的事情。因此我们本章的主题是朋友与祝福，我们从此成为朋友，彼此要说一声祝福，再说一次再见，用绘画的方式来作为一个特别的告别仪式。
我们就先来作第一幅画“朋友与祝福”。我们今天用的是水彩，你可以把最近一段时间，或者你成长历程中，或者你在这段时间学习的过程中的一些感受体验，画一幅画，先写上标题“朋友与祝福”，然后再绘制这样一幅画。时间为 20 分钟。
下面是我带领的某一次团体中组织成员绘画的作品和分享过程。
分享者 1 的作品：
分享者 1： 非常感谢韦老师和各位朋友，给我的分享机会。作为一个美术老师，我对绘画的兴趣很浓厚。分别是忧伤的，但祝福是美好的。我觉得这十几次课程每次都有收获，我的这幅画是送给各位老师和韦老师的。我画了一些树和鲜花，还有宽广而通畅的道路，天空中是彩虹。希望各位朋友的未来是美好的，鲜花、彩虹为你而来。非常感谢各位！
分享者 2 的作品：
分享者 2： 我画的是一颗大大的心，里面有许多带着微笑的小心，在这颗大心的外面我画了翅膀，是绿色的。我想说的就是今天韦老师说了一句话，特别打动了我。韦老师说，最好的技术，是自己的心。让自己的心安静下来，有力量，有勇气，于是我就为自己的心插上了翅膀，让自己的这颗心自由地前行。像韦老师说的，用自己的这颗心做无形的技术，我觉得这是我最大的收获，最大的受益者是我自己。我觉得在心理学的道路上，我已经有十年的工作经验，在爱的道路上，我先成为最好的自己，再把爱传递给更多的朋友，包括我的家人，我的每一位来访者。我还想说的就是，我爱我身边的每一个人，包括我的家人，我的每一位来访者。也感谢生命中遇见的每一个人！这十几节课，我一节课都没有落下，我觉得真的是丰盈了自己，也拓展了自己。我们彼此温暖着，我爱大家，也衷心地祝福每一位朋友幸福，快乐。
分享者 3 的作品：
分享者 3： 带着即将结束的时刻，我特别舍不得韦老师以及每一个和我一起学习的学友们。当被告知画一幅“朋友与祝福”的画时，我心里有很多的祝福和话想跟各位说。我画了一颗心，里面写了 3 个字，周围用花色表示发光，也代表我感恩的心，祝福韦老师，每一个老师和每一位学友。
韦老师点评： 我们是体验的动物，当我们的身体、心灵、思想、情感与我们当下的时间一致的时候，实际上我们的体验是最强烈的，也是最完整的，这种体验就能够重新改写认知和我们的接下来的行为，所以存在主义治疗主要讲此时此地和当下，也就是我们与自己同行了，这是一种立体性的认知，而不只是单一的理性的认知，所以这种学习是非常重要的。为什么过去我们学了很多，但却不能够知行合一。今天我们回想一下王阳明先生的心学，就是行动和体验是一致的。
人本主义的会心也是在当下的关系中，人与人之间的情感，心在同步的时候，达到了一种交互，这种状态就叫会心。我站在你的面前，你站在我的面前，我看着你的眼睛，你也看着我的眼睛，我仿佛从你的眼睛里面看到我的影子，你也可以从我的眼睛里面感受到你的心，这种会心的状态最能滋养我们的心灵。
接下来继续： 第二幅画，任意想说的话，对自己，对别人，自己的心情，把想说的话都画下来。
分享者 1 的作品：
分享者 1： 我画的是一幅风景图，远方的天空是一颗心，代表太阳，学习这么久以来，越来越发现真正的自己，无论周围的环境如何，身边的现实状况如何，当迷茫的时候，最重要的就是知道自己的心在哪里，心的方向就是前行的方向，这是我的分享，也很感谢有这样的机会，谢谢！
分享者 2 的作品：
分享者 2： 参加了此次学习以后，我心里很舒畅，原来一些郁闷的东西，好像慢慢融化了，非常激动。我画的这幅画是小鸟在蓝天白云中飞翔，我想以后把心胸放开，该放下的东西一定要放下，心中无杂念。就像群燕一样，可以慢慢地长大，慢慢地飞翔。
分享者 3 的作品：
分享者 3： 我作这幅画的，这绿色草坪仿佛让我们都看到了希望。我又画了 6 个小人，代表我们来自五湖四海的朋友们相聚到一起学习。我又画了个太阳，我感觉大家此时是收获满满的，还有花朵，我们满载而归。蓝色代表我们即将要敞开的一个很大的人生平台，也代表我的心情。作完这幅画之后发现这 6 个小人好像是要分开、分别，但是又好像大家要再一次相聚的意思。在我们 500 人的大家庭中，好像和我们的生活状态很相似。我每一次课程都有参与，但是每一次都在观望，只有在最后一次的时候才突然报名要分享。这跟我在平常生活中的状态也很相像，这也是我在这个绘画当中觉得收获最大的一点，接下来我可能还要完成这项功课吧。
韦老师分享： 为什么在最后我会放这样一个环节呢？用意有二，一是大家在学习一系列绘画心理治疗技术之后，有了表达，有了分享，有了释放，有了沉淀，我们在这里再来升华，能让大家的感悟更深，以巩固学习的效果。再者就是帮助大家处理一些分离焦虑。在一些团体活动，或者工作坊中，越是到了快结束的时候，有些学员越会出现分离焦虑。一个团体，成员之间联结得越紧密，大家彼此的分享越多，同理心越多，团体效果越好，就越容易出现分离焦虑。我带的团体中就常常在最后的课程里面出现分离焦虑，因为都很走心，大家的关系建立得很好，于是在临近结束时，各种各样的分离焦虑就来了。这个时候，其实是一次成长的机会，因为分离焦虑是跟我们婴儿时期形成的依恋模式相关的，处理好了这种分离焦虑，就有可能修复我们已经成型的依恋模式，能与他人之间建立更长久和更安全的亲密关系，是又一次成长。
本书，我以《朋友与祝福》作为结尾，感谢大家一路的陪伴，也感谢书中所有朋友的表达与分享，你们成长了自己，也成就了我，让我们继续心与心相随，情与情相伴，祝福大家。