第四节
慷慨：不自私的回报

在我们教育孩子的时候，我们可能会说，要是你撒谎就会和匹诺曹一样长出一个长鼻子。长鼻子的匹诺曹，在很多人心中就是撒谎的代表。匹诺曹这个故事，简化一下，就是一个坏孩子变成好孩子的故事。

我们可能会更多关注匹诺曹有哪些缺点，因为这些缺点吃了哪些苦头，以此教训孩子不要和匹诺曹犯同样的错误。但是，匹诺曹有哪些优点呢？这些优点又在他变好的过程中，起到了什么样的作用？他的优点是怎样平衡甚至制约和改造了他的缺点？

一个孩子如果和匹诺曹一样，我们是不是只要让他吃足够的苦头就行？让他得到足够的教训就行？但是这些苦头是如我们所愿，变成了教训，还是有可能相反，从此让一个孩子丧失了信心，不小心成了创伤性挫折？

心理学家认为，有必要从理论上假定个体内存在某种积极生成或自我实现的倾向。

以匹诺曹为例，他既有一个普通的“坏”孩子所具有的典型缺点：自制力差、贪玩、懒惰、任性、不肯吃苦，但同时他也具有耀眼的优点，他心地善良、充满感情、慷慨热情、富有勇气。他并不是在一路吃了苦头、得了教训就变好了的。这看起来纯粹是由外在因素决定的。更准确地说，其实是匹诺曹在吃苦头的过程中，他的优点一面越来越取代了他的缺点对他的支配。

从前他是有心无力，他有爱爸爸和仙女的感情，却没有爱的能力；他有好好读书的决心，却没有把决心贯彻到底的能力。他的优点，在他整个的生活中处于一个弱势的位置。他很慷慨，在第一天去上学的路上，就幻想着挣很多很多钱，挣了钱不是为了给自己花，而是想让爸爸幸福，过上好日子。但是当他还是一个意志力薄弱的孩子，他的慷慨就像他的爱一样，几乎没有用武之地。但是，虽然不能给他爱的人和想要施以慷慨的对象带来任何实际用处，却对他自身的成长有好处。

匹诺曹的慷慨给他带来的不只是好运的回报，更是对由他的缺点造成的困境的终结。在某种意义上，也就是对他优点的一次次肯定和鼓励，对他缺点的一次次否定和削弱。在这个过程中，他原本弱势的优点逐渐开始产生越来越重要的影响。而从前不可抗拒的缺点，则相应地失去强大的支配力。

如果在木偶剧团的老板要用花衣小丑代替匹诺曹当木柴烧时，匹诺曹不是那么又勇敢又慷慨地站出来说：“烧了我吧，我不能让我的好朋友替我死！”而这番话幸运地感动了老板，悲剧成了喜剧。那么，匹诺曹的缺点造成的悲剧——不好好上学，逃学去看木偶戏，害死了一个无辜的小木偶，就很可能变成一个永久的挫折，让他什么时候想起来都会自责。

匹诺曹吃的苦头，有很大一部分是由他自己的性格缺点造成的，是他的天性冲动和环境产生的矛盾，而他的慷慨则改善了他和环境的关系。因为和同学打架，他被一只狗追得四处奔逃，却仍然在这只狗快要淹死的时候慷慨地救了它。有了这次慷慨之举，才有了后来狗对匹诺曹的搭救报恩。

而事实上，产生矛盾的还不只在他的冲动和环境之间；还在他的优点和缺点之间；在他想好好学习、让爸爸幸福的心愿和他贪玩的天性之间；在他的慷慨和无力给予之间；在他的决心和屈服之间。

这种矛盾、这种斗争之间产生的动力结果就是，那些来自意志力薄弱、容易屈服于诱惑的、懒惰的需求、贪玩的需求，都不断地遭到弱化和淘汰，在去旧的基础上，新的需求越来越得到强化。

但同时，有一个现象也许值得思考，那就是有一些强烈需求，一再满足它只会让它变得更加欲壑难填。可以想见，如果匹诺曹在玩儿国一直玩下去，而没有遭遇变成小驴子的悲剧，他也许连最后一点想当好孩子的愿望都丢到爪哇国了。正是这些需求得到满足，又在不良欲望不断受到挫折之后，让匹诺曹在挫折中不断产生出越来越强烈的、由优点支配的欲望，释放与消解了他的懒惰和贪玩对他的绝对支配。

匹诺曹的慷慨摆脱掉了缺点的束缚，让他一点一点变得强大和有支配力，他从一开始只有一颗慷慨之心，到为了救花衣小丑挺身而出、不计前嫌救下大狗，再到最后，他不仅非常慷慨地拿出了自己辛苦干活攒下的 40 个铜子儿给仙女治病（这 40 个铜子儿本来是想给自己买件新衣服的）。而且，他更加努力地干活，想挣更多的钱帮助仙女。他的慷慨从无力到只有能力付出自己和需要努力就可以做到的事，再到他终于克服了懒惰贪玩，让慷慨的天性可以按照自己的心愿实现，慷慨这一品性已经在他身上有了极大的发展。

从表面上看，似乎在很多紧要关头都是一些偶然事件发挥了作用，但实际上，慷慨无私这种性格，像一扇逃生的门洞，它依然是向外的，是和外界有关联性的，是和自私的欲望有对比作用的。想要满足它，就要淘汰以自我为中心。 d2kgkn0kNlJnMI6qDJgqOqu5zkQGD6D1sPz0XLfnFr3rLLUetPjCckuh0aB0y4en