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为了吸引眼球，将性暴力浪漫化的电影越来越多。我们的孩子都在面对些什么？不要低估这些内容，即便是他们没有看过相关电影或者他们看不到电影，他们也正在吸收着这些信息，被潜移默化地改变着，影响着他们对性和爱的态度。
我们无法估计这些作品对孩子的影响。就好像《五十度灰》里，它在告诉男孩们，女孩们的骨子里想要的是征服、奴役、恐吓和胁迫她的人，同时，它在给女孩一个幻觉，以为控制、纠结、疼痛是爱情的必需品。而这一切都被包装上了华丽的外衣——亿万富翁、有超能力的吸血鬼。
换一个角度来看，这也是一次机会，当那些刺眼的图片和预告片从网络中出现的时候，我们找到了一次机会，跟我们的孩子来正面地面对性、爱和性爱，还有性虐恋（Sadomasochism）。
性虐恋又被称为恋痛癖，类似于我们前面提到的恋物癖，是将物与性快感联系起来，性虐待是将性快感和痛感联系在一起的性活动，即通过疼痛而获得性快感的性活动。
性虐恋不同于性虐待（sex abuse），性虐恋是指参与者自愿且确保安全、理智的行为，而性虐待是一种性侵犯和虐待的犯罪行为。
对于性虐恋是否是正常的性行为的争论一直没有休止过。在国内，被公众知道的关于性虐恋的争论发生在性学家李银河和学者刘仰之间。性虐恋在很长的一段时间里被视为精神疾病，也曾被收录在《国际疾病与相关健康问题统计分类（第 10 版）》中，被认定为是一种性欲倒退。然而就如同性恋越来越被人们所接纳一般，随着公众对性认知的开放和宽容，性虐恋被认定为一种次文化状态。
性虐恋的成因并没有统一的说法，我们很难说究竟是什么原因，导致有这样的性偏好。
心理学家斯多勒认为，性虐恋与儿时经历有关，譬如，儿时受过虐待。但是事实证明，情况与此截然不同甚至恰恰相反。很多儿童并没有被虐待，甚至连被家长体罚的行为都没有，他们是在温暖、溺爱的环境中长大的。
弗洛伊德解释了这个现象，他认为性虐恋是一种心理补偿——补偿内心的负罪感。同时他还认为，女性天性有受虐倾向，即女性喜欢并幻想被羞辱和虐待；而男性天生有施虐倾向。但是这一说法，被现代女权主义所质疑，同时这个理论又无法解释现实存在的男性被虐者的现象。
国内性学家李银河老师在中国做过的调查中又总结出一个规律：目睹家庭暴力或者自己曾被父母打骂的孩子，很难理解性虐恋行为，而只有成长环境中完全没有暴力行为的人才会钟爱这种游戏。同时，她认为弗洛伊德的观点是过时的——认定性虐恋是病态的。
与弗洛伊德的观点截然相反的是福柯，即性虐恋是一种“非病理学的”快乐，而世上没有任何快乐是“反常”的，这比较符合当下社会的性开放和对性的包容性。
还有的性虐恋的倾向源于焦虑感和恐惧感。一部分来自婴儿期的挫折感、疼痛感、不舒适感，这些在成长中逐渐内化为自我意识的一部分。伯格勒指出，婴儿时期的各种恐惧心理（害怕被饿死、憋死、杀死、阉割）是由其特征的自恋主义所导致的，有受虐倾向者的自我折磨正是超我的自我毁灭原则所造成的。
还有观点认为性虐恋来自对爱的渴求，父亲打我是因为爱我，他们在受虐的痛苦中找到了快乐，把被伤害当作自己被关注和被热爱的证明。
性虐恋的心理是复杂的，情感也是纠结的。特别是对青少年来说，我们不能简单地认为他们属于虐待型人格，或者是与早期童年经历有关，我们甚至很难说清楚他们是不是真的对性虐恋行为产生了迷恋，或许他们只是单纯的好奇、寻求刺激或者是尝试他们所没有尝试过的。
作为家长，即便是我们可以接受性虐恋的行为，但是对于我们的孩子，我个人的观点是：并不期待他有这样的行为，这也是我很反对这类电影或者文艺作品的原因。
对青少年来说，他们并没有成年，他们仍处于动荡期，他们的价值观、人生观、世界观和对爱情的认知都处于逐渐形成的时期。我们应该给予他们开放的世界，让他们自由地去了解他们愿意去了解的事情、去尝试他们想要尝试的内容，最终给自己一个判定，完成自己同一性的构建，形成最终的自己，走向成人。
但是，不得不承认的是青少年时期的他们缺少判断力和自控力，容易被表面的绚烂所诱惑。性虐恋文化是恋爱中的一种极端文化，是小众主义。我们不能否定这种文化的存在，因为存在即合理，很有可能多年以后，就如同性恋可以结婚一样，性虐恋文化从小众发展到被大众所知、所认可。但是对青少年来说，他们很难分清什么是爱、什么是虐、什么是性虐、什么是性虐恋。他们很容易把虐当成爱，把性虐当成性虐恋。这是作为父母担心的，也是社会应该承担的一部分责任。
就如学习游泳，当孩子在水性不好的时候，如果我们一把把他推进河里，他可能会在经历呛水、挣扎之后，彻底地学会了游泳；也有可能在经历这次痛苦后，彻底地放弃了游泳；还有可能发生意外而丧生，这是我们最不愿意也不想发生的。
性虐恋是一样的。除了肢体上的虐恋，我更担心的是心灵上的性虐恋。在他们还没有体验过、建立过真正的彼此信任、相互依靠的亲密关系的时候，他们会不会错把那些充满了疼痛感、纠结、伤害、苦涩的错爱当成是真爱，错把那些以折磨他们为乐趣的、轻视他们、忽略他人体会的错误的人当成是爱人？会不会让他们形成错误的爱情观，一味地去追求那种极致的、让人窒息的短暂的幻觉？
当然，赞成性虐恋的人认为性虐恋更体现了人与人之间的信任。特别是每一对性虐恋者，都是本着“安全、理智和自愿”的前提，甚至提出在施虐与被虐的过程中，他们建立了甚至比普通爱人更为坚定的信任、沟通、尊重和诚实。
或许这个活动适合可以为自己行为负责任的成年人，我们应该把它称为成年人的性爱活动。
我们可以尝试着从他们关注的电影开始这个话题。虽然他们可能会假装并不在意，但实际上，孩子们通常用这种漫不经心的形式来隐藏自己对事情的关注。
我们要让他们知道：
虐待有的时候会让他们感觉很浪漫，但更多的是残暴和血腥的体验。
爱情应该是自由的，并不是控制与被控制的关系。
无论打着怎样的爱的旗号，存在对身体的伤害都是一种错爱。
阴晴不定的爱，只能说明对方是不成熟的人，或者心理有巨大的创伤，这不是一个合适的对象。