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从生物学的角度来看，儿童早期教育的自由概念，必须被理解为获得那些适合其整体个性最佳发展的条件。因此，从生理和心理两方面来看，这包括大脑的自由发展。教育者必须深深地敬畏生命，在带着兴趣进行观察的同时，尊重儿童生命的发展。儿童的生命并不是抽象概念，而是孩子个体的生活。唯一的生物表现形式就是活生生的个体，教育必须对个体进行一对一的观察。我们必须把教育理解为对孩子正常成长的积极帮助。孩子的身体在发育，灵魂在发展，这两种生理和心理形式构成了一个永恒的主题，即生命本身。我们既不能破坏，也不能扼杀这两种形式的神秘力量，我们必须等待它们次第出现。
环境无疑是生命现象的次级因素：它可以改变，因为它可以帮助或阻碍，但它永远不能创造。从奈杰利到德弗里斯的现代进化理论，在动物和植物这两个生物分支的发展过程中，都把这种内在因素看作物种转化和个体转化的动力。不论对物种还是个体来说，发展的缘起都在于内在。孩子的成长不是因为他得到了营养，不是因为他呼吸，不是因为周围温度条件适宜；而是因为他内在的潜在生命得以发展和显见，因为他生命的胚芽注定要萌发。青春期的到来不是因为孩子会笑，会跳舞，会做体操，或者营养充足，而是因为他已经达到了那种特殊的生理阶段。生命自我展现，生命创造，生命给予，并被某些不可逾越的法则约束。物种的固定特征不会改变，它们只会波动。
德弗里斯在突变理论中如此精辟地阐述了这一概念，同时也说明了教育的局限性。我们可以对与环境有关的变化采取行动，其限度在物种和个体中略有不同，但我们对突变无能为力。突变是由与生命本身某种神秘的联系所决定的，它们的力量高于环境所带来的修正因素。
例如，一个物种不能通过任何适应现象突变或变成另一个物种，如同一个伟大的天才不能被任何限制或任何错误的教育形式扼杀。
环境对个体生命的影响作用越强，个体生命就越不稳固和强大。环境可以起到两种截然相反的作用，一种是促进生命，另一种是扼杀生命，如许多棕榈科植物在热带地区十分繁茂，因为气候条件有利于它们的发展，但也有许多动植物在它们无法适应的地区已经灭绝。
生命是一位至高无上的女神，总是不断前行，不断推翻周遭的阻碍。不论对于物种问题还是个体问题，这都是最根本的真理，在胜利者的前进道路上，这种神秘的生命力是强大和至关重要的。
很明显，就人类特别是社会公民而言，重要且紧迫的问题是关注，或者我们可以说，是培育人类的生命。