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但是让我们观察一下正常儿童自发的绘画。例如，当他们捡起一根倒下的树枝，在松软的花园小径上描摹图形时，我们从来没有看到过短而直的线，而是长而交错的曲线。
当他让学生画水平线，水平线却迅速地变成曲线时，塞昆也看到了同样的现象。他把这种现象归因于对地平线的模仿！
垂线应该为字母书写做好准备，这似乎不合逻辑。字母表是由曲线组成的，因此我们必须通过学习画直线来做准备。
有人说，“在字母表的许多字母中，直线确实存在”。是的，但是我们没有理由选择完整形式的一个细节作为书写的开始。我们可以用这种方法分析字母符号，发现直线和曲线，就像通过分析话语，我们发现语法规则一样。但是我们都是独立于这样的规则而说话的，那么为什么我们不可以独立于这样的分析而书写，不可以脱离构成字母部分的独立书写呢？
如果我们只在学习了语法之后才能说话，那真是太悲哀了！这和要求我们在看天上的星星之前，必须学习微积分是一样的；同样的道理，在教一个弱智儿童写字之前，我们必须让他理解线条的抽象推导和几何问题！
如果为了书写，我们必须分析并学习构成字母符号的部分，我们同样会觉得悲哀。事实上，我们认为学习书写必须伴随的努力是一种纯粹人为的努力，不是与书写有关，而是与教书写的方法有关。
让我们暂时抛开这方面的所有教条，也不要注意文化或习俗。在这里，我们不想知道人类是如何开始书写的，也不想知道书写本身的起源是什么。让我们放下长久以来的习惯给我们的信念，那就是必须用竖直的笔画开始书写。让我们试着放下偏见，保持清醒的头脑。
“让我们观察一个正在书写的人，并试图分析他在书写中的行为”，即进入书写过程的机械操作。这将是对书写的哲学研究，毋庸置疑，我们应该审视书写的个体，而不是书写；审视主体，而不是客体。许多人从对象开始，审视书写，并以这种方式建构了许多方法。
但是一种从个体出发的方法肯定是独创的，与之前的其他方法截然不同。这的确意味着一个以人类学为基础的书写新纪元的到来。
事实上，当对正常儿童进行实验时，如果我想给这种新的书写方法起个名字的话，我应该称之为人类学方法。当然，我在人类学方面的研究启发了这种方法，但令人惊讶的是，经验给了我另一个看起来很自然的名字：“自发书写的方法”。