下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
扫码听书
重阳节登高，是妇孺皆知的民俗，这与唐代诗人王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的诗句的广泛传播不无关系。九月九日，秋高气爽，登高远望，一片金灿灿的景象令人赏心悦目。登高锻炼了腿脚，对身体健康有益；开阔了视野，对心理健康有益。这种习俗的形成和传播，反映出的是国人重视体质锻炼的科学思想和实践，对提高人们的身体素质是有益的。
如今，登高依然是一项十分受欢迎的运动。游泰山，登华山，走恒山，去黄山，成千上万的人涌向大自然，攀爬自己周围的山脉，对愉悦身心和强健体魄具有积极作用。民间有“有山就有景”的说法，看来爬山观景，是为一体。在欧洲，爬山是一项时髦运动，从小学生到老人都有爬山的习惯。
在古时，茱萸在家庭的栽培比较普遍。两宋最负盛名的女词人李清照的丈夫赵明诚，曾留下“卖衣换得买书钱，性癖周秦金石篇，猛见茱萸知九日，半瓶余酒助诗研”的诗句，就是他们夫妇二人用卖衣钱买得李阳冰篆书拓片悬挂时，忽然看到盛开的茱萸花而触景生情写出来的。
据我国医药学史推断，在重阳民俗形成和沿革过程中，人们对茱萸的药用机理应该有一定的认识，“免灾”是古人用以防病的代名词。
中药中被称为“茱萸”的有“山茱萸”和“吴茱萸”两种，都是防治多种疾患的重要药物。“山茱萸和吴茱萸甚不相类：山茱萸色红大如枸杞，吴茱萸如川椒，结子时其大小也不过椒，色正青。得知则一，治疗有不同，未审当日何缘如此命名”（宋·寇宗奭《本草衍义》）。据考，古人所插之花为吴茱萸。
山茱萸是扶助正气的要药，有补肝肾、涩精气、固虚脱的作用，可治疗腰膝酸痛、眩晕耳鸣、阳痿遗精、小便频数、虚汗不止诸症。常用的六味地黄丸，就是以它为主药的，并衍化出金匮肾气丸、知柏地黄丸、杞菊地黄丸、八仙长寿丸、都气丸等治病良药。现代药理研究证实，山茱萸对金黄色葡萄球菌、伤寒杆菌、痢疾杆菌、毛堇色癣菌等有抑制或杀灭作用。
吴茱萸作用也很广，其枝、叶、果实、根均作药用，分别有温中、止痛、理气、燥湿、杀虫等作用，用于呕恶吐泻、痢疾腹痛、口疮齿痛、湿疹溃疡等的治疗。现代药理研究证实，吴茱萸有很强的驱蛔虫、抗细菌和兴奋神经中枢的作用，为古人用之“驱邪”找到了根据。
近年来，城市人结合居住的特点，把生活中的“爬楼梯”与野外的登山运动锻炼融为一体，创造出足不出户的实用登高运动形式，受到了不少人的推崇，尤其是希望减肥的女士。据说，它的减肥效果是相当可观的，已被有关研究的结果所证实。如果你没有爬楼梯的机会和时间，有一种“意念运动”不妨试试。方法很简单，就是进行想象中的登高运动，闭上眼睛想象登山的行为和趣味，“无限风光在险峰”：手脚在攀爬，气血在涌动，山的高、景的美、人的动相映成趣。“缓节柔筋而心调和者，可使导引行气”（《黄帝内经》）。动心与动体，都可以使机体处于动态活动的状态之中，意念可以从一定程度上起到心体互动的作用，从而达到疏通经络、调和气血、消除疲劳、缓解精神紧张的效果。
新近有学者说，重阳有双阳重叠的含义，又有重视阳气的含义。一个“重”字，两种读音，表现出相互联系的两种含义。而“茱萸”与“朱余”谐音，朱乃赤色、主阳，余乃丰硕富足，插茱萸是养阳以胜阴的意思。如果古人的确是把“重阳养阳”作为节日的主题，那么这种民俗的意义就显得非凡了。
登高插花，有益于人，既可以是重阳节的活动，也可以是平时的运动项目，越来越多的人加入这一队伍是必然的。