下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
然而，这并不是说，资本主义的制度划分是恒定的。相反，正如我们所看到的，资本主义社会在生产和再生产、经济和政治、人类和非人类自然、剥削和掠夺之间的划分的位置和方式，会随着资本积累制度在历史上的发展而有所不同。事实上，我们可以在这些方面对商业资本主义、自由殖民资本主义、国家垄断资本主义和全球化的新自由主义资本主义进行概括：在历史上，有四种不同的方式。
同样重要的是，在任何地方和时间，资本主义秩序的精确布局都取决于斗争——取决于社会权力的平衡和政治斗争的结果。资本主义的制度性的划分绝不是简单的给定，这些划分经常成为冲突的焦点，因为行为者们会组织起来挑战或捍卫彼此分离经济与政治、生产与再生产、人类与非人类自然、剥削与掠夺的边界。由于其目标是在系统的制度性地图上重新定位各种争议过程，资本主义主体在我们已经确定的不同区域基础上，得出了规范的视角。
我们今天可以看到，这种情况正在发生。例如，一些新自由主义的反对者利用与再生产的关怀和责任有关的理想，来反对教育商品化的努力。另一些人援引与生态学相关的自然管理和代际公正的概念，来推动向可再生能源的转化。还有一些人援引政治性的公共自治的理想，来倡导国际资本控制，并将民主责任扩大到国家之外。还有一些人引用了关于抵抗掠夺的共同体自治的规范，提出取消监狱和警察的津贴。这些主张，它们必定会引起的反诉，是资本主义社会中社会斗争的基本内容——与马克思认为的争夺商品生产和剩余价值分配控制权的阶级斗争一样重要。这些斗争，我称之为“边界斗争”，决定性地塑造了资本主义社会的结构。 [16] 这些斗争在人们对资本主义制度的社会秩序的看法中扮演着重要角色。
我们不要误解边界斗争，我所勾画的观点是功能主义的观点，也就是说，侧重于证明每一个实例是如何支持这个系统的。当然，我一开始就把社会再生产、生态学、政治权力和掠夺描述为资本主义经济正面故事的必要前提，强调它们让商品生产、劳动剥削和资本积累成为可能。但这一理解并没有把握到资本主义的前台/后台关系的全部故事。相反，它与另一个我们曾经暗示过的要素共存，这种要素同样重要，它出现在社会、政治、生态和边缘化/可掠夺区域作为“非经济”规范的资源特征中。这意味着，即使这些“非经济”秩序让商品生产成为可能，它们也不能被还原为这种功能。这些隐秘场所远没有完全被资本积累的动力揭示出来，或完全服从于资本积累的动力，每一个隐秘场所都蕴藏着独特的社会实践和规范性理想的本体论。
此外，这些“非经济”理想包含着批判性政治的可能性。特别是在危机时期，它们可以被用来反对与资本积累相关的主要经济实践。在这种时候，各种规范性划分，在它们自己的制度范围内的结构中往往会被削弱。当这种划分无法维持时，资本主义的主体——他们毕竟生活在不止一个的领域之中——就会经历规范性的冲突。他们远没有从“外部”引入思想，而是利用资本主义自身复杂的规范性来批判它，反过来，在之前以前景/背景划分为前提的制度性社会秩序中，彼此共存的多样性的理想被动员起来，有时候没有那么容易。因此，将资本主义视为一种制度性的社会秩序，有助于我们理解如何从其内部实现对资本主义的批判。
然而，这种观点也表明，把社会、政治、自然和边缘地区浪漫地解释为资本主义“外围”，并与其内部对立，这种观点是错误的。今天，相当多的反资本主义思想家和左翼活动家，包括文化女性主义者、深度生态主义者、新无政府主义者和非殖民主义者，以及许多“多元”“后增长”“自给”和“社会团结”经济的支持者都有这种浪漫的观点。这些潮流往往把“关怀”“自然”“直接行动”“公共化”或（新）“共同体主义”（communalism）视为内在的反资本主义的策略。因此，他们忽视了这样一个事实，即他们所钟爱的实践不仅是批判的来源，也是资本主义秩序的组成部分。
与之相反，在我看来，社会、政治、自然和可掠夺的边缘区域与经济同时出现，并与之共生发展。它们实际上是后者的“他者”，只是在与经济的比较中获得了它们的具体特征。因此，再生产和生产是一对概念，每个术语都是由另一个术语共同定义的。两者都不可能脱离对方而产生任何意义。政治/经济、自然/人类、中心/边缘的情况也是如此。作为资本主义秩序的一部分，没有一个“非经济”领域提供了一个完全外在的立场，可以支撑起一个绝对纯粹和完全激进的批判形式。相反，那些诉诸他们所想象的资本主义“外部”的政治项目，最终只会重蹈资本主义的覆辙，因为他们将女性的抚育与男性的侵略、自发的合作与经济计算、自然的整体有机主义与人类中心的物种主义、自给自足的共同体主义与西方的个人主义相对立。把自己的斗争建立在这些对立上，不是为了斗争，而是在不知不觉中映射出资本主义社会的制度性的社会秩序。
由此可见，对资本主义的前台/后台关系的适当说明，必须将三个不同的观念结合起来。第一，资本主义的“非经济”领域充当让资本主义经济成为可能的前提条件；后者的存在依赖于前者的价值和投资。第二，资本主义的“非经济”领域有其自身的分量和特性，在某些情况下，可以为反资本主义的斗争提供资源。尽管如此——这是第三点——这些领域是资本主义社会的一部分，在历史上与资本主义经济共同构成，并以其与经济的共生关系为标志。