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资治通鉴卷第二十九
汉纪二十一

孝元皇帝下

永光三年 (庚辰,前41)

1 春,二月, 冯奉世 还京师,更为左将军,赐爵关内侯。

2 三月,立皇子 济阳王

3 夏,四月癸未, 平昌考侯 王接 薨。秋,七月壬戌,以 平恩侯 许嘉 为大司马、车骑将军。

4 冬,十一月己丑,地震,雨水。

5 复盐铁官,置博士弟子员千人。以用度不足,民多复除,无以给中外繇役故也。

四年 (辛巳,前40)

1 春,二月,赦天下。

2 三月,上行幸 ,祠 五畤

3 夏,六月甲戌, 孝宣园 东阙灾。

4 戊寅晦,日有食之。上于是召诸前言日变在 周堪 张猛 者责问,皆稽首谢;因下诏称 之美,征诣行在所,拜为光禄大夫,秩中二千石,领尚书事; 复为太中大夫、给事中。中书令 石显 管尚书,尚书五人皆其党也; 希得见,常因 白事,事决 口。会 疾喑,不能言而卒。 诬谮 ,令自杀于公车。

5 初, 贡禹 奏言:“ 孝惠 孝景 庙皆亲尽宜毁,及郡国庙不应古礼,宜正定。”天子是其议。秋,七月戊子,罢 昭灵后 武哀王 昭哀后 卫思后 戾太子 戾后 园,皆不奉祠,裁置吏卒守焉。冬,十月乙丑,罢祖宗庙在郡国者。

6 诸陵分属 三辅 。以 渭城 寿陵亭 部原上为初陵,诏勿置县邑及徙郡国民。

五年 (壬午,前39)

1 春,正月,上行幸 甘泉 ,郊 泰畤 。三月,幸 河东 ,祠后土。

2 秋, 颍川 水流杀人民。

3 冬,上幸 长杨 射熊馆 ,大猎。

4 十二月乙酉,毁 太上皇 孝惠皇帝 寝庙园,用 韦玄成 等之议也。

5 上好儒术、文辞,颇改 宣帝 之政;言事者多进见,人人自以为得上意。又 傅昭仪 及子 济阳王康 爱幸,逾于皇后、太子。太子少傅 匡衡 上疏曰:“臣闻治乱安危之机,在乎审所用心。盖受命之王,务在创业垂统,传之无穷;继体之君,心存于承宣先王之德而褒大其功。昔者 成王 之嗣位,思述 之道以养其心,休烈盛美皆归之二后,而不敢专其名,是以上天歆享,鬼神佑焉。陛下圣德天覆,子爱海内,然而阴阳未和、奸邪未禁者,殆议者未丕扬先帝之盛功,争言制度不可用也,务变更之,所更或不可行而复复之,是以群下更相是非,吏民无所信。臣窃恨国家释乐成之业而虚为此纷纷也!愿陛下详览统业之事,留神于遵制扬功,以定群下之心。 诗 大雅 曰‘无念尔祖,聿修厥德’,盖至德之本也。 曰:‘审好恶,理情性,而王道毕矣。’治性之道,必审己之所有馀而强其所不足,盖聪明疏通者戒于太察,寡闻少见者戒于壅蔽,勇猛刚强者戒于太暴,仁爱温良者戒于无断,湛静安舒者戒于后时,广心浩大者戒于遗忘。必审己之所当戒而齐之以义,然后中和之化应,而巧伪之徒不敢比周而望进。唯陛下戒之,所以崇圣德也!

臣又闻室家之道修,则天下之理得,故 国风 本冠、婚。始乎 国风 ,原情性以明人伦也;本乎冠、婚,正基兆以防未然也;故圣王必慎妃后之际,别適长之位,礼之于内也。卑不逾尊,新不先故,所以统人情而理阴气也;其尊適而卑庶也,適子冠乎阼,礼之用醴,众子不得与列,所以贵正体而明嫌疑也。非虚加其礼文而已,乃中心与之殊异,故礼探其情而见之外也。圣人动静游燕所亲,物得其序,则海内自修,百姓从化。如当亲者疏,当尊者卑,则佞巧之奸因时而动,以乱国家。故圣人慎防其端,禁于未然,不以私恩害公义。 曰:‘正家而天下定矣!’”

6 初, 武帝 既塞 宣房 ,后 复北决于 馆陶 ,分为 屯氏河 ,东北入海,广深与 大河 等,故因其自然,不堤塞也。是岁, 决于 清河 鸣犊口 ,而 屯氏河 绝。

建昭元年 (癸未,前38)

1 春,正月戊辰,陨石于

2 三月,上行幸 ,祠 五畤

3 冬, 河间王 坐贼杀不辜废,迁 房陵

4 罢 孝文太后 寝祠园。

5 上幸虎圈斗兽,后宫皆坐;熊逸出圈,攀槛欲上殿,左右、贵人、 傅倢伃 等皆惊走; 冯倢伃 直前,当熊而立。左右格杀熊。上问:“人情惊惧,何故前当熊?” 倢伃 对曰:“猛兽得人而止;妾恐熊至御坐,故以身当之。”帝嗟叹,倍敬重焉。 傅倢伃 惭,由是与 冯倢伃 有隙。 冯倢伃 ,左将军 奉世 之女也。

二年 (甲申,前37)

1 春,正月,上行幸 甘泉 ,郊 泰畤 。三月,行幸 河东 ,祠后土。

2 夏,四月,赦天下。

3 六月,立皇子 信都王

4 东郡 京房 焦延寿 延寿 常曰:“得我道以亡身者, 京生 也。”其说长于灾变,分六十卦,更直日用事,以风雨寒温为候,各有占验。 用之尤精,以孝廉为郎,上疏屡言灾异,有验。天子说之,数召见问。 对曰:“古帝王以功举贤,则万化成,瑞应著;末世以毁誉取人,故功业废而致灾异。宜令百官各试其功,灾异可息。”诏使 作其事, 奏考功课吏法。上令公卿朝臣与 会议 温室 ,皆以 言烦碎,令上下相司,不可许;上意乡之。时部刺史奏事 京师 ,上召见诸刺史,令 晓以课事;刺史复以为不可行。唯御史大夫 郑弘 、光禄大夫 周堪 初言不可,后善之。

是时,中书令 石显 颛权, 友人 五鹿充宗 为尚书令,二人用事。 尝宴见,问上曰:“ 之君何以危?所任者何人也?”上曰:“君不明而所任者巧佞。” 曰:“知其巧佞而用之邪,将以为贤也?”上曰:“贤之。” 曰:“然则今何以知其不贤也?”上曰:“以其时乱而君危知之。” 曰:“若是,任贤必治,任不肖必乱,必然之道也。 何不觉悟而更求贤,曷为卒任不肖以至于是?”上曰:“临乱之君,各贤其臣;令皆觉寤,天下安得危亡之君!” 曰:“ 齐桓公 秦二世 亦尝闻此君而非笑之;然则任 竖刁 赵高 ,政治日乱,盗贼满山,何不以 卜之而觉寤乎?”上曰:“唯有道者能以往知来耳。” 因免冠顿首曰:“ 春秋 纪二百四十二年灾异,以示万世之君。今陛下即位以来,日月失明,星辰逆行,山崩,泉涌,地震,石陨,夏霜,冬雷,春凋,秋荣,陨霜不杀,水、旱、螟虫,民人饥、疫,盗贼不禁,刑人满市, 春秋 所记灾异尽备。陛下视今为治邪,乱邪?”上曰:“亦极乱耳,尚何道!” 曰:“今所任用者谁与?”上曰:“然,幸其愈于彼,又以为不在此人也。” 曰:“夫前世之君,亦皆然矣。臣恐后之视今,犹今之视前也!”上良久,乃曰:“今为乱者谁哉?” 曰:“明主宜自知之。”上曰:“不知也;如知,何故用之!” 曰:“上最所信任,与图事帷幄之中,进退天下之士者是矣。” 指谓 石显 ,上亦知之,谓 曰:“已谕。” 罢出,后上亦不能退 也。

曰:人君之德不明,则臣下虽欲竭忠,何自而入乎!观 京房 所以晓 孝元 ,可谓明白切至矣,而终不能寤,悲夫! 曰:“匪面命之,言提其耳。匪手携之,言示之事。”又曰:“诲尔谆谆,听我藐藐。” 孝元 之谓矣!

5 上令 上弟子晓知考功、课吏事者,欲试用之。 上:“中郎 任良 姚平 ,愿以为刺史,试考功法;臣得通籍殿中,为奏事,以防壅塞。” 石显 五鹿充宗 皆疾 ,欲远之,建言,宜试以 为郡守。帝于是以 魏郡 太守,得以考功法治郡。

自请“岁竟乘传奏事”,天子许焉。 自知数以论议为大臣所非,与 石显 等有隙,不欲远离左右,乃上封事曰:“臣出之后,恐为用事所蔽,身死而功不成,故愿岁尽乘传奏事,蒙哀见许。乃辛巳,蒙气复乘卦,太阳侵色,此上大夫覆阳而上意疑也。己卯、庚辰之间,必有欲隔绝臣,令不得乘传奏事者。”

未发,上令 阳平侯 王凤 承制诏 止无乘传奏事。 意愈恐。秋, 去至 新丰 ,因邮上封事曰:“臣前以六月中言 遁卦 不效,法曰:‘道人始去,寒涌水为灾。’至其七月,涌水出。臣弟子 姚平 谓臣曰:‘ 可谓知道,未可谓信道也。 言灾异,未尝不中。涌水已出,道人当逐死,尚复何言!’臣曰:‘陛下至仁,于臣尤厚,虽言而死,臣犹言也。’ 又曰:‘ 可谓小忠,未可谓大忠也。昔 赵高 用事,有 正先 者,非刺 而死, 威自此成,故 之乱, 正先 趣之。’今臣得出守郡,自诡效功,恐未效而死,惟陛下毋使臣塞涌水之异,当 正先 之死,为 姚平 所笑。”

,复上封事曰:“臣前白愿出 任良 试考功,臣得居内。议者知如此于身不利,臣不可蔽,故云‘使弟子不若试师’。臣为刺史,又当奏事,故复云‘为刺史,恐太守不与同心,不若以为太守’。此其所以隔绝臣也。陛下不违其言而遂听之,此乃蒙气所以不解、太阳无色者也。臣去稍远,太阳侵色益甚,愿陛下毋难还臣而易逆天意!邪说虽安于人,天气必变,故人可欺,天不可欺也,愿陛下察焉!”

去月馀,竟征下狱。初, 淮阳宪王 张博 ,倾巧无行,多从王求金钱,欲为王求入朝。 京房 学,以女妻 每朝见,退辄为 道其语。 因记 所说密语,令 为王作求朝奏草,皆持柬与王,以为信验。 石显 知之,告“ 张博 通谋,非谤政治,归恶天子,诖误诸侯王”。皆下狱,弃市,妻子徙边。 郑弘 坐与 善,免为庶人。

6 御史中丞 陈咸 数毁 石显 ,久之,坐与 槐里 朱云 善,漏泄省中语, 石显 微伺知之,与 皆下狱,髡为城旦。

石显 威权日盛,公卿以下畏 ,重足一迹。 与中书仆射 牢梁 、少府 五鹿充宗 结为党友,诸附倚者皆得宠位。民歌之曰:“ 邪, 邪! 五鹿 客邪!印何累累,绶若若邪!”

内自知擅权,事柄在掌握,恐天子一旦纳用左右耳目以间己,乃时归诚,取一信以为验。 尝使至诸官,有所征发, 先自白“恐后漏尽宫门闭,请使诏吏开门”,上许之。 故投夜还,称诏开门入。后果有上书告“ 颛命,矫诏开宫门”,天子闻之,笑以其书示 因泣曰:“陛下过私小臣,属任以事,群下无不嫉妒,欲陷害臣者,事类如此非一,唯独明主知之。愚臣微贱,诚不能以一躯称快万众,任天下之怨;臣愿归枢机职,受后宫扫除之役,死无所恨。唯陛下哀怜财幸,以此全活小臣!”天子以为然而怜之,数劳勉 ,加厚赏赐,赏赐及赂遗訾一万万。初, 闻众人匈匈,言己杀前将军 萧望之 ,恐天下学士讪己,以谏大夫 贡禹 明经著节,乃使人致意,深自结纳,因荐 天子,历位九卿,礼事之甚备。议者于是或称 ,以为不妒谮 望之 矣。 之设变诈以自解免,取信人主者,皆此类也。

荀悦 曰:夫佞臣之惑君主也甚矣,故 孔子 曰:“远佞人。”非但不用而已,乃远而绝之,隔塞其源,戒之极也。 孔子 曰:“政者,正也。”夫要道之本,正己而已矣。平直真实者,正之主也。故德必核其真,然后授其位;能必核其真,然后授其事;功必核其真,然后授其赏;罪必核其真,然后授其刑;行必核其真,然后贵之;言必核其真,然后信之;物必核其真,然后用之;事必核其真,然后修之。故众正积于上,万事实于下,先王之道,如斯而已矣!

7 八月癸亥,以光禄勋 匡衡 为御史大夫。

8 闰月丁酉,太皇太后 上官氏 崩。

9 冬,十一月, 地震,大雨雪,树折,屋坏。

三年 (乙酉,前36)

1 夏,六月甲辰, 扶阳共侯 韦玄成 薨。

2 秋,七月, 匡衡 为丞相。戊辰,卫尉 李延寿 为御史大夫。

3 冬,使 西域 都护、骑都尉 北地 甘延寿 、副校尉 山阳 陈汤 共诛斩 匈奴郅支单于 康居

始, 郅支单于 自以大国,威名尊重,又乘胜骄,不为 康居王 礼,怒杀 康居王 女及贵人、人民数百,或支解投 都赖水 中;发民作城,日作五百人,二岁乃已。又遣使责 阖苏 大宛 诸国岁遗,不敢不予。 遣使三辈至 康居 ,求 谷吉 等死, 郅支 困辱使者,不肯奉诏;而因都护上书,言“居困厄,愿归计强 ,遣子入侍”。其骄嫚如此。

为人沉勇,有大虑,多策略,喜奇功,与 延寿 谋曰:“夷狄畏服大种,其天性也。 西域 本属 匈奴 ,今 郅支单于 威名远闻,侵陵 乌孙 大宛 ,常为 康居 画计,欲降服之;如得此二国,数年之间,城郭诸国危矣。且其人剽悍,好战伐,数取胜;久畜之,必为 西域 患。虽所在绝远,蛮夷无金城、强弩之守。如发屯田吏士,驱从 乌孙 众兵,直指其城下,彼亡则无所之,守则不足自保,千载之功可一朝而成也!” 延寿 以为然,欲奏请之。 曰:“国家与公卿议,大策非凡所见,事必不从。” 延寿 犹与不听。会其久病, 独矫制发城郭诸国兵、 车师 戊己校尉屯田吏士。 延寿 闻之,惊起,欲止焉。 怒,按剑叱 延寿 曰:“大众已集会,竖子欲沮众邪!” 延寿 遂从之。部勒行陈, 兵、 兵合四万馀人。 延寿 上疏自劾奏矫制,陈言兵状,即日引军分行,别为六校:其三校从南道逾 葱领 ,径 大宛 ;其三校都护自将,发 温宿国 ,从北道入 赤谷 ,过 乌孙 ,涉 康居 界,至 阗池 西。而 康居 副王 抱阗 将数千骑寇 赤谷城 东,杀略大昆弥千馀人,驱畜产甚多,从后与 军相及,颇寇盗后重。 兵击之,杀四百六十人,得其所略民四百七十人,还付大昆弥,其马、牛、羊以给军食。又捕得 抱阗 贵人 伊奴毒 。入 康居 东界,令军不得为寇。间呼其贵人 屠墨 见之,谕以威信,与饮、盟,遣去。径引行,未至单于城可六十里,止营。复捕得 康居 贵人 贝色 子男 开牟 以为导。 贝色 子,即 屠墨 母之弟,皆怨单于,由是具知 郅支 情。明日,引行,未至城三十里,止营。

单于遣使问:“ 兵何以来?”应曰:“单于上书言:‘居困厄,愿归计强 ,身入朝见。’天子哀闵单于,弃大国,屈意 康居 ,故使都护将军来迎单于妻子。恐左右惊动,故未敢至城下。”使数往来相答报, 延寿 因让之:“我为单于远来,而至今无名王、大人见将军受事者,何单于忽大计,失客主之礼也!兵来道远,人畜罢极,食度且尽,恐无以自还,愿单于与大臣审计策!”

明日,前至 郅支城 都赖水 上,离城三里,止营傅陈。望见单于城上立五采幡帜,数百人被甲乘城;又出百馀骑往来驰城下,步兵百馀人夹门鱼鳞陈,讲习用兵。城上人更招 军曰:“斗来!”百馀骑驰赴营,营皆张弩持满指之,骑引却。颇遣吏士射城门骑、步兵,骑、步兵皆入。 延寿 令军:“闻鼓音,皆薄城下,四面围城,各有所守,穿堑,塞门户,卤楯为前,戟弩为后,仰射城楼上人。”楼上人下走;土城外有重木城,从木城中射,颇杀伤外人。外人发薪烧木城,夜,数百骑欲出,外迎射,杀之。

初,单于闻 兵至,欲去,疑 康居 怨己,为 内应,又闻 乌孙 诸国兵皆发,自以无所之。 郅支 已出,复还,曰:“不如坚守。 兵远来,不能久攻。”单于乃被甲在楼上,诸阏氏、夫人数十皆以弓射外人。外人射中单于鼻,诸夫人颇死;单于乃下。夜过半,木城穿;中人却入土城,乘城呼。时 康居 兵万馀骑,分为十馀处,四面环城,亦与相应和。夜,数奔营,不利,辄却。平明,四面火起,吏士喜,大呼乘之,钲、鼓声动地。 康居 兵引却; 兵四面推卤楯,并入土城中。单于男女百馀人走入大内。 兵纵火,吏士争入,单于被创死。军候假丞 杜勋 斩单于首。得 使节二及 谷吉 等所赍帛书,诸卤获以畀得者。凡斩阏氏、太子、名王以下千五百一十八级;生虏百四十五人,降虏千馀人,赋予城郭诸国所发十五王。

四年 (丙戌,前35)

1 春,正月, 郅支 首至京师。 延寿 上疏曰:“臣闻天下之大义当混为一,昔有 ,今有强 匈奴 呼韩邪单于 已称北藩,唯 郅支单于 叛逆,未伏其辜, 大夏 之西,以为强 不能臣也。 郅支单于 惨毒行于民,大恶通于天;臣 延寿 ,臣 ,将义兵,行天诛,赖陛下神灵,阴阳并应,天气精明,陷陈克敌,斩 郅支 首及名王以下,宜县头 槁街 蛮夷邸间,以示万里,明犯强 者,虽远必诛!”丞相 匡衡 等以为:“方春掩骼、埋胔之时,宜勿县。”诏县十日,乃埋之;仍告祠郊庙,赦天下。群臣上寿,置酒。

2 六月甲申, 中山哀王 薨。 哀王 者,帝之少弟,与太子游学相长大。及薨,太子前吊。上望见太子,感念 哀王 ,悲不能自止。太子既至前,不哀,上大恨曰:“安有人不慈仁,而可以奉宗庙,为民父母者乎!”是时驸马都尉、侍中 史丹 护太子家,上以责谓 免冠谢曰:“臣诚见陛下哀痛 中山王 ,至以感损。向者太子当进见,臣窃戒属,毋涕泣,感伤陛下;罪乃在臣,当死!”上以为然,意乃解。

3 蓝田 地震,山崩,壅 霸水 安陵 岸崩,壅 泾水 泾水 逆流。

五年 (丁亥,前34)

1 春,三月,赦天下。

2 夏,六月庚申,复 戾园

3 壬申晦,日有食之。

4 秋,七月庚子,复太上皇寝庙园、原庙、 昭灵后 武哀王 昭哀后 卫思后 园。时上寝疾,久不平,以为祖宗谴怒,故尽复之;唯郡国庙遂废云。

5 是岁,徙 济阳王 山阳王

6 匈奴 呼韩邪单于 郅支 既诛,且喜且惧;上书,愿入朝见。

竟宁元年 (戊子,前33)

1 春,正月, 匈奴 呼韩邪单于 来朝,自言愿婿 汉氏 以自亲。帝以后宫良家子 王嫱 昭君 赐单于。单于欢喜,上书“愿保塞 上谷 以西至 敦煌 ,传之无穷。请罢边备塞吏卒,以休天子人民”。天子下有司议,议者皆以为便。郎中 侯应 习边事,以为不可许。上问状, 曰:“ 以来, 匈奴 暴桀,寇侵边境; 兴,尤被其害。臣闻北边塞至 辽东 ,外有 阴山 ,东西千馀里,草木茂盛,多禽兽,本 冒顿单于 依阻其中,治作弓矢,来出为寇,是其苑囿也。至 孝武 世,出师征伐,斥夺此地,攘之于幕北,建塞徼,起亭隧,筑外城,设屯戍以守之,然后边境用得少安。幕北地平,少草木,多大沙, 匈奴 来寇,少所蔽隐;从塞以南,径深山谷,往来差难。边长老言:‘ 匈奴 阴山 之后,过之未尝不哭也!’如罢备塞吏卒,示夷狄之大利,不可一也。今圣德广被,天覆 匈奴 匈奴 得蒙全活之恩,稽首来臣。夫夷狄之情,困则卑顺,强则骄逆,天性然也。前已罢外城,省亭隧,才足以候望,通烽火而已。古者安不忘危,不可复罢,二也。中国有礼义之教,刑罚之诛,愚民犹尚犯禁;又况单于,能必其众不犯约哉!三也。自中国尚建关梁以制诸侯,所以绝臣下之觊欲也。设塞徼,置屯戍,非独为 匈奴 而已,亦为诸属国降民本故 匈奴 之人,恐其思旧逃亡,四也。近 西羌 保塞,与 人交通,吏民贪利,侵盗其畜产、妻子,以此怨恨,起而背畔。今罢乘塞,则生嫚易分争之渐,五也。往者从军多没不还者,子孙贫困,一旦亡出,从其亲戚,六也。又边人奴婢愁苦,欲亡者多,曰:‘闻 匈奴 中乐,无奈候望急何!’然时有亡出塞者,七也。盗贼桀黠,群辈犯法,如其窘急,亡走北出,则不可制,八也。起塞以来百有馀年,非皆以土垣也,或因山岩、石、木、溪谷、水门,稍稍平之,卒徒筑治,功费久远,不可胜计。臣恐议者不深虑其终始,欲以壹切省繇戍,十年之外,百岁之内,卒有他变,障塞破坏,亭隧灭绝,当更发屯缮治,累世之功不可卒复,九也。如罢戍卒,省候望,单于自以保塞守御,必深德 ,请求无已;小失其意,则不可测。开夷狄之隙,亏中国之固,十也。非所以永持至安,威制百蛮之长策也!”对奏,天子有诏:“勿议罢边塞事。”使车骑将军 口谕单于曰:“单于上书愿罢北塞吏士屯戍,子孙世世保塞。单于乡慕礼义,所以为民计者甚厚,此长久之策也。朕甚嘉之!中国四方皆有关梁障塞,非独以备塞外也,亦以防中国奸邪放纵,出为寇害,故明法度以专众心也。敬谕单于之意,朕无疑焉。为单于怪其不罢,故使 晓单于。”单于谢曰:“愚不知大计,天子幸使大臣告语,甚厚!”

初, 左伊秩訾 呼韩邪 画计归 ,竟以安定。其后或谗 伊秩訾 自伐其功,常鞅鞅, 呼韩邪 疑之; 伊秩訾 惧诛,将其众千馀人降 以为关内侯,食邑三百户,令佩其王印绶。及 呼韩邪 来朝,与 伊秩訾 相见,谢曰:“王为我计甚厚,令 匈奴 至今安宁,王之力也,德岂可忘!我失王意,使王去,不复顾留,皆我过也。今欲白天子,请王归庭。” 伊秩訾 曰:“单于赖天命,自归于 ,得以安宁,单于神灵,天子之佑也,我安得力!既已降 ,又复归 匈奴 ,是两心也。愿为单于侍使于 ,不敢听命!”单于固请,不能得而归。

单于号 王昭君 宁胡阏氏 ;生一男 伊屠智牙师 ,为右日逐王。

2 皇太子冠。

3 二月,御史大夫 李延寿 卒。

4 初, 石显 冯奉世 父子为公卿著名,女又为昭仪在内; 心欲附之,荐言:“昭仪兄谒者 修敕,宜侍幄帷。”天子召见,欲以为侍中。 请间言事。上闻 专权,大怒,罢 归郎官。及御史大夫缺,在位多举 兄大鸿胪 野王 ;上使尚书选第中二千石,而 野王 行能第一。上以问 曰:“九卿无出 野王 者;然 野王 ,亲昭仪兄,臣恐后世必以陛下度越众贤,私后宫亲以为三公。”上曰:“善,吾不见是!”因谓群臣曰:“吾用 野王 为三公,后世必谓我私后宫亲属,以 野王 为比。”三月丙寅,诏曰:“刚强坚固,确然亡欲,大鸿胪 野王 是也。心辨善辞,可使四方,少府 五鹿充宗 是也。廉洁节俭,太子少傅 张谭 是也。其以少傅为御史大夫。”

5 河南 太守 九江 召信臣 为少府。 信臣 先为 南阳 太守,后迁 河南 ,治行常第一。视民如子,好为民兴利,躬劝耕稼,开通沟渎,户口增倍。吏民亲爱,号曰“召父”。

6 癸未,复 孝惠皇帝 寝庙园、 孝文太后 孝昭太后 寝园。

7 初,中书令 石显 尝欲以姊妻 甘延寿 延寿 不取。及破 郅支 还,丞相、御史亦恶其矫制,皆不与 延寿 等。 陈汤 素贪,所卤获财物入塞,多不法。司隶校尉移书道上,系吏士,按验之。 上疏言:“臣与吏士共诛 郅支单于 ,幸得禽灭,万里振旅,宜有使者迎劳道路。今司隶反逆收系按验,是为 郅支 报仇也!”上立出吏士,令县、道具酒食以过军。既至,论功, 石显 匡衡 以为:“ 延寿 擅兴师矫制,幸得不诛;如复加爵土,则后奉使者争欲乘危徼幸,生事于蛮夷,为国招难。”帝内嘉 延寿 功而重违 之议,久之不决。

故宗正 刘向 上疏曰:“ 郅支单于 囚杀使者、吏士以百数,事暴扬外国,伤威毁重,群臣皆闵焉。陛下赫然欲诛之,意未尝有忘。 西域 都护 延寿 ,副校尉 ,承圣指,倚神灵,总百蛮之君,揽城郭之兵,出百死,入绝域,遂蹈 康居 ,屠三重城,搴 歙侯 之旗,斩 郅支 之首,县旌万里之外,扬威 昆山 之西,埽 谷吉 之耻,立昭明之功,万夷慑伏,莫不惧震。 呼韩邪单于 郅支 已诛,且喜且惧,乡风驰义,稽首来宾,愿守北藩,累世称臣。立千载之功,建万世之安,群臣之勋莫大焉。昔 大夫 方叔 吉甫 宣王 猃狁 而百蛮从,其诗曰:‘啴啴焞焞,如霆如雷。显允 方叔 ,征伐 猃狁 蛮荆 来威。’ 曰:‘有嘉折首,获匪其丑。’言美诛首恶之人,而诸不顺者皆来从也。今 延寿 所诛震,虽 之折首, 之雷霆,不能及也。论大功者不录小过,举大美者不疵细瑕。 司马法 曰‘军赏不逾月’,欲民速得为善之利也。盖急武功,重用人也。 吉甫 之归, 厚赐之,其诗曰:‘ 吉甫 燕喜,既多受祉。来归自 ,我行永久。’千里之 犹以为远,况万里之外,其勤至矣。 延寿 既未获受祉之报,反屈捐命之功,久挫于刀笔之前,非所以厉有功,劝戎士也。昔 齐桓 前有尊 之功,后有灭 之罪,君子以功覆过而为之讳。 贰师 将军 李广利 ,捐五万之师,靡亿万之费,经四年之劳,而仅获骏马三十匹,虽斩 宛王 母寡 之首,犹不足以复费,其私罪恶甚多; 孝武 以为万里征伐,不录其过,遂封拜两侯、三卿、二千石百有馀人。今 康居 之国,强于 大宛 郅支 之号,重于 宛王 ,杀使者罪,甚于留马,而 延寿 不烦 士,不费斗粮;比于 贰师 ,功德百之。且 常惠 随欲击之 乌孙 郑吉 迎自来之日逐,犹皆裂土受爵。故言威武勤劳,则大于 方叔 吉甫 ;列功覆过,则优于 齐桓 贰师 ;近事之功,则高于 安远 长罗 :而大功未著,小恶数布,臣窃痛之!宜以时解县,通籍,除过勿治,尊宠爵位,以劝有功。”于是天子下诏赦 延寿 罪勿治,令公卿议封焉。议者以为宜如军法捕斩单于令。 匡衡 石显 以为“ 郅支 本亡逃失国,窃号绝域,非真单于”。帝取 安远侯 郑吉 故事,封千户; 复争。夏,四月戊辰,封 延寿 义成侯 ,赐 爵关内侯,食邑各三百户,加赐黄金百斤。拜 延寿 长水 校尉, 为射声校尉。

于是 杜钦 上疏追讼 冯奉世 前破 莎车 功。上以先帝时事,不复录。 ,故御史大夫 延年 子也。

荀悦 论曰:诚其功义足封,追录前事可也。 春秋 之义,毁 泉台 则恶之,舍中军则善之,各由其宜也。夫矫制之事,先王之所慎也,不得已而行之。若矫大而功小者,罪之可也;矫小而功大者,赏之可也;功过相敌,如斯而已可也。权其轻重而为之制宜焉。

8 初,太子少好经书,宽博谨慎;其后幸酒,乐燕乐,上不以为能。而 山阳王 有才艺,母 傅昭仪 又爱幸,上以故常有意欲以 山阳王 为嗣。上晚年多疾,不亲政事,留好音乐;或置鼙鼓殿下,天子自临轩槛上, 铜丸以擿鼓,声中严鼓之节。后宫及左右习知音者莫能为,而 山阳王 亦能之,上数称其材。 史丹 进曰:“凡所谓材者,敏而好学,温故知新,皇太子是也。若乃器人于丝竹鼙鼓之间,则是 陈惠 李微 高于 匡衡 ,可相国也!”于是上嘿然而笑。

及上寝疾, 傅昭仪 山阳王 常在左右,而皇后、太子希得进见。上疾稍侵,意忽忽不平,数问尚书以 景帝 时立 胶东王 故事。是时太子长舅 阳平侯 王凤 为卫尉、侍中,与皇后、太子皆忧,不知所出。 史丹 以亲密臣得侍视疾,候上间独寝时, 直入卧内,顿首伏青蒲上,涕泣而言曰:“皇太子以適长立,积十馀年,名号系于百姓,天下莫不归心臣子。见 山阳王 雅素爱幸,今者道路流言,为国生意,以为太子有动摇之议。审若此,公卿以下必以死争,不奉诏。臣愿先赐死以示群臣!”天子素仁,不忍见 涕泣,言又切至,意大感寤,喟然太息曰:“吾日困劣,而太子、两王幼少,意中恋恋,亦何不念乎!然无有此议。且皇后谨慎,先帝又爱太子,吾岂可违指!驸马都尉安所受此语?” 即却,顿首曰:“愚臣妄闻,罪当死!”上因纳,谓 曰:“吾病浸加,恐不能自还,善辅道太子,毋违我意!” 嘘唏而起,太子由是遂定为嗣。而右将军、光禄大夫 王商 、中书令 石显 亦拥佑太子,颇有力焉。夏,五月壬辰,帝崩于 未央宫

班彪 赞曰:臣外祖兄弟为 元帝 侍中,语臣曰:“ 元帝 多材艺,善史书,鼓琴瑟,吹洞箫,自度曲,被歌声,分刌节度,穷极幼眇。少而好儒;及即位,征用儒生,委之以政, 迭为宰相。而上牵制文义,优游不断, 孝宣 之业衰焉。然宽弘尽下,出于恭俭,号令温雅,有古之风烈。”

9 匡衡 奏言:“前以上体不平,故复诸所罢祠;卒不蒙福。案 卫思后 戾太子 戾后园 ,亲未尽。 孝惠 孝景庙 ,亲尽,宜毁。及太上皇、 孝文 孝昭太后 昭灵后 昭哀后 武哀王祠 ,请悉罢勿奉。”奏可。

10 六月己未,太子即皇帝位,谒 高庙 。尊皇太后曰太皇太后,皇后曰皇太后。以元舅侍中、卫尉、 阳平侯 王凤 为大司马、大将军、领尚书事。

11 秋,七月丙戌,葬 孝元皇帝 渭陵

12 大赦天下。

13 丞相 上疏曰:“陛下秉至孝,哀伤思慕,不绝于心,未有游虞弋射之宴,诚隆于慎终追远,无穷已也。窃愿陛下虽圣性得之,犹复加圣心焉! 云‘茕茕在疚’,言 成王 丧毕思慕,意气未能平也。盖所以就 之业,崇大化之本也。臣又闻之师曰:‘妃匹之际,生民之始,万福之原。婚姻之礼正,然后品物遂而天命全。’ 孔子 关雎 为始,此纲纪之首,王教之端也。自上世以来, 三代 兴废,未有不由此者也。愿陛下详览得失盛衰之效,以定大基,采有德,戒声色,近严敬,远技能!臣闻 六经 者,圣人所以统天地之心,著善恶之归,明吉凶之分,通人道之正,使不悖于其本性者也。及 论语 孝经 ,圣人言行之要,宜究其意。臣又闻圣王之自为,动静周旋,奉天承亲,临朝享臣,物有节文,以章人伦。盖钦翼祗栗,事天之容也;温恭敬逊,承亲之礼也;正躬严恪,临众之仪也;嘉惠和说,飨下之颜也。举错动作,物遵其仪,故形为仁义,动为法则。今正月初,幸路寝,临朝贺,置酒以飨万方。 曰:‘君子慎始。’愿陛下留神动静之节,使群下得望盛德休光,以立基桢,天下幸甚!”上敬纳其言。 Y1NdvtWERyhrAEi/FBslbrHJh04l9yzT2ADTjfBNz+IDwBxYQIrIQOQnqoMi4Wbw

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