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资治通鉴卷第十五
汉纪七

太宗孝文皇帝下

前十一年 (壬申,前169)

1 冬,十一月,上行幸 ;春,正月,自 还。

2 夏,六月, 梁怀王 薨,无子。 贾谊 复上疏曰:“陛下即不定制,如今之势,不过一传、再传,诸侯犹且人恣而不制,豪植而大强, 法不得行矣。陛下所以为藩扞及皇太子之所恃者,唯 淮阳 二国耳。 ,北边 匈奴 ,与强敌为邻,能自完则足矣;而 淮阳 之比大诸侯,廑如黑子之著面,适足以饵大国,而不足以有所禁御。方今制在陛下;制国而令子适足以为饵,岂可谓工哉!臣之愚计,愿举 淮南 地以益 淮阳 ,而为 梁王 立后,割 淮阳 北边二、三列城与 东郡 以益 。不可者,可徙 代王 而都 睢阳 起于 新郪 而北著之 淮阳 而南揵之 ,则大诸侯之有异心者破胆而不敢谋。 足以扞 赵,淮阳 足以禁 ,陛下高枕,终无 东之忧矣,此二世之利也。当今恬然,适遇诸侯之皆少;数岁之后,陛下且见之矣。夫 日夜苦心劳力以除 六国 之祸;今陛下力制天下,颐指如意,高拱以成 六国 之祸,难以言智。苟身无事,畜乱,宿祸,孰视而不定;万年之后,传之老母、弱子,将使不宁,不可谓仁。”帝于是从 计,徙 淮阳王 梁王 ,北界 泰山 ,西至 高阳 ,得大县四十馀城。后岁馀, 贾谊 亦死,死时年三十三矣。

3 徙 城阳王 淮南王

4 匈奴 狄道

匈奴 数为边患,太子家令 颍川 晁错 上言兵事曰:“ 兵法 曰:‘有必胜之将,无必胜之民。’繇此观之,安边境,立功名,在于良将,不可不择也。”

臣又闻:用兵临战合刃之急者三:一曰得地形,二曰卒服习,三曰器用利。兵法,步兵、车骑、弓弩、长戟、矛铤、剑盾之地,各有所宜;不得其宜者,或十不当一。士不选练,卒不服习,起居不精,动静不集,趋利弗及,避难不毕,前击后解,与金鼓之指相失:此不习勒卒之过也,百不当十。兵不完利,与空手同;甲不坚密,与袒裼同;弩不可以及远,与短兵同;射不能中,与无矢同;中不能入,与无镞同:此将不省兵之祸也,五不当一。故 兵法 曰:‘器械不利,以其卒予敌也;卒不可用,以其将予敌也;将不知兵,以其主予敌也;君不择将,以其国予敌也。’四者,兵之至要也。

臣又闻:小大异形,强弱异势,险易异备。夫卑身以事强,小国之形也;合小以攻大,敌国之形也;以蛮夷攻蛮夷,中国之形也。今 匈奴 地形、技艺与中国异:上下山阪,出入溪涧,中国之马弗与也;险道倾仄,且驰且射,中国之骑弗与也;风雨罢劳,饥渴不困,中国之人弗与也:此 匈奴 之长技也。若夫平原、易地,轻车、突骑,则匈奴之众易桡乱也;劲弩、长戟,射疏、及远,则 匈奴 之弓弗能格也;坚甲、利刃,长短相杂,游弩往来,什伍俱前,则 匈奴 之兵弗能当也;材官驺发,矢道同的,则 匈奴 之革笥、木荐弗能支也;下马地斗,剑戟相接,去就相薄,则 匈奴 之足弗能给也:此中国之长技也。以此观之: 匈奴 之长技三,中国之长技五。陛下又兴数十万之众以诛数万之 匈奴 ,众寡之计,以一击十之术也。

虽然,兵,凶器;战,危事也;故以大为小,以强为弱,在俯仰之间耳。夫以人之死争胜,跌而不振,则悔之无及也;帝王之道,出于万全。今降 义渠 、蛮夷之属来归谊者,其众数千,饮食、长技与 匈奴 同。可赐之坚甲、絮衣、劲弓、利矢,益以边郡之良骑,令明将能知其习俗、和辑其心者,以陛下之明约将之。即有险阻,以此当之;平地通道,则以轻车、材官制之;两军相为表里,各用其长技,衡加之以众,此万全之术也。”

帝嘉之,赐 书,宠答焉。

又上言曰:“臣闻 起兵而攻 者,非以卫边地而救民死也,贪戾而欲广大也,故功未立而天下乱。且夫起兵而不知其势,战则为人禽,屯则卒积死。夫 之人,其性耐寒; 之人,其性耐暑。 之戍卒不耐其水土,戍者死于边,输者偾于道。 民见行,如往弃市,因以谪发之,名曰‘谪戍’;先发吏有谪及赘婿、贾人,后以尝有市籍者,又后以大父母、父母尝有市籍者,后入闾取其左。发之不顺,行者愤怨,有万死之害而亡铢两之报,死事之后,不得一算之复,天下明知祸烈及己也。 陈胜 行戍,至于 大泽 ,为天下先倡,天下从之如流水者, 以威劫而行之之敝也。

人衣食之业,不著于地,其势易以扰乱边境,往来转徙,时至时去;此 人之生业,而中国之所以离南亩也。今 人数转牧、行猎于塞下,以候备塞之卒,卒少则入。陛下不救,则边民绝望而有降敌之心;救之,少发则不足,多发,远县才至,则 又已去。聚而不罢,为费甚大;罢之,则 复入。如此连年,则中国贫苦而民不安矣。陛下幸忧边境,遣将吏发卒以治塞,甚大惠也。然令远方之卒守塞,一岁而更,不知 人之能。不如选常居者家室田作,且以备之,以便为之高城深堑;要害之处,通川之道,调立城邑,毋下千家。先为室屋,具田器,乃募民,免罪,拜爵,复其家,予冬夏衣、禀食,能自给而止。塞下之民,禄利不厚,不可使久居危难之地。 人入驱而能止其所驱者,以其半予之,县官为赎。其民如是,则邑里相救助,赴 不避死。非以德上也,欲全亲戚而利其财也;此与东方之戍卒不习地势而心畏 者功相万也。以陛下之时,徙民实边,使远方无屯戍之事;塞下之民,父子相保,无系虏之患;利施后世,名称圣明,其与 之行怨民,相去远矣。”

上从其言,募民徙塞下。

复言:“陛下幸募民徙以实塞下,使屯戍之事益省,输将之费益寡,甚大惠也。下吏诚能称厚惠,奉明法,存恤所徙之老弱,善遇其壮士,和辑其心而勿侵刻,使先至者安乐而不思故乡,则贫民相募而劝往矣。臣闻古之徙民者,相其阴阳之和,尝其水泉之味,然后营邑、立城,制里、割宅,先为筑室家,置器物焉,民至有所居,作有所用。此民所以轻去故乡而劝之新邑也。为置医、巫以救疾病,以修祭祀,男女有昏,生死相恤,坟墓相从,种树畜长,室屋完安。此所以使民乐其处而有长居之心也。

臣又闻古之制边县以备敌也,使五家为伍,伍有长,十长一里,里有假士,四里一连,连有假五百,十连一邑,邑有假候,皆择其邑之贤材有护、习地形、知民心者;居则习民于射法,出则教民于应敌。故卒伍成于内,则军政定于外。服习以成,勿令迁徙,幼则同游,长则共事。夜战声相知,则足以相救;昼战目相见,则足以相识;欢爱之心,足以相死。如此而劝以厚赏,威以重罚,则前死不还踵矣。所徙之民非壮有材者,但费衣粮,不可用也;虽有材力,不得良吏,犹亡功也。

陛下绝 匈奴 不与和亲,臣窃意其冬来南也;壹大治,则终身创矣。欲立威者,始于折胶;来而不能困,使得气去,后未易服也。”

为人峭直刻深,以其辩得幸太子,太子家号曰“智囊”。

十二年 (癸酉,前168)

1 冬,十二月, 酸枣 ,东溃 金堤 东郡 ;大兴卒塞之。

2 春,三月,除关,无用传。

3 晁错 言于上曰:“圣王在上而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。故 有九年之水, 有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。今海内为一,土地人民之众不减 ,加以无天灾数年之水旱,而畜积未及者,何也?地有遗利,民有馀力;生谷之土未尽垦,山泽之利未尽出,游食之民未尽归农也。

夫寒之于衣,不待轻暖;饥之于食,不待甘旨;饥寒至身,不顾廉耻。人情,一日不再食则饥,终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食,肤寒不得衣,虽慈父不能保其子,君安能以有其民哉!明主知其然也,故务民于农桑,薄赋敛,广畜积,以实仓廪,备水旱,故民可得而有也。民者,在上所以牧之;民之趋利,如水走下,四方无择也。

夫珠、玉、金、银,饥不可食,寒不可衣;然而众贵之者,以上用之故也。其为物轻微易藏,在于把握,可以周海内而无饥寒之患。此令臣轻背其主而民易去其乡,盗贼有所劝,亡逃者得轻资也。粟、米、布、帛,生于地,长于时,聚于力,非可一日成也;数石之重,中人弗胜,不为奸邪所利,一日弗得而饥寒至。是故明君贵五谷而贱金玉。

今农夫五口之家,其服役者不下二人,其能耕者不过百亩,百亩之收不过百石。春耕,夏耘,秋获,冬藏,伐薪樵,治官府,给繇役;春不得避风尘,夏不得避暑热,秋不得避阴雨,冬不得避寒冻,四时之间无日休息;又私自送往迎来、吊死问疾、养孤长幼在其中。勤苦如此,尚复被水旱之灾,急政暴赋,赋敛不时,朝令而暮改。有者半贾而卖,无者取倍称之息,于是有卖田宅、鬻子孙以偿责者矣。而商贾,大者积贮倍息,小者坐列贩卖,操其奇赢,日游都市,乘上之急,所卖必倍。故其男不耕耘,女不蚕织,衣必文采,食必粱肉;无农夫之苦,有仟伯之得。因其富厚,交通王侯,力过吏势,以利相倾;千里游敖,冠盖相望,乘坚、策肥,履丝、曳缟。此商人所以兼并农人,农人所以流亡者也。

方今之务,莫若使民务农而已矣。欲民务农,在于贵粟;贵粟之道,在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官,得以拜爵,得以除罪。如此,富人有爵,农民有钱,粟有所渫。夫能入粟以受爵,皆有馀者也;取于有馀以供上用,则贫民之赋可损,所谓损有馀,补不足,令出而民利者也。今令民有车骑马一匹者,复卒三人;车骑者,天下武备也,故为复卒。 神农 之教曰:‘有石城十仞,汤池百步,带甲百万,而无粟,弗能守也。’以是观之,粟者,王者大用,政之本务。今民入粟受爵至五大夫以上,乃复一人耳,此其与骑马之功相去远矣。爵者,上之所擅,出于口而无穷;粟者,民之所种,生于地而不乏。夫得高爵与免罪,人之所甚欲也;使天下人入粟于边以受爵、免罪,不过三岁,塞下之粟必多矣。”

帝从之,令民入粟于边,拜爵各以多少级数为差。

复奏言:“陛下幸使天下入粟塞下以拜爵,甚大惠也。窃恐塞卒之食不足用,大渫天下粟。边食足以支五岁,可令入粟郡县矣;郡县足支一岁以上,可时赦,勿收农民租。如此,德泽加于万民,民愈勤农,大富乐矣。”

上复从其言,诏曰:“道民之路,在于务本。朕亲率天下农,十年于今,而野不加辟,岁一不登,民有饥色;是从事焉尚寡而吏未加务。吾诏书数下,岁劝民种树而功未兴,是吏奉吾诏不勤而劝民不明也。且吾农民甚苦而吏莫之省,将何以劝焉!其赐农民今年租税之半。”

十三年 (甲戌,前167)

1 春,二月甲寅,诏曰:“朕亲率天下农耕以供粢盛,皇后亲桑以供祭服;其具礼仪!”

2 初, 时祝官有秘祝,即有灾祥,辄移过于下。夏,诏曰:“盖闻天道,祸自怨起而福繇德兴,百官之非,宜由朕躬。今秘祝之官移过于下,以彰吾之不德,朕甚弗取。其除之!”

3 太仓令 淳于意 有罪,当刑,诏狱逮系 长安 。其少女 缇萦 上书曰:“妾父为吏, 中皆称其廉平;今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生,刑者不可复属,虽后欲改过自新,其道无繇也。妾愿没入为官婢,以赎父刑罪,使得自新。”

天子怜悲其意,五月,诏曰:“ 曰:‘恺弟君子,民之父母。’今人有过,教未施而刑已加焉,或欲改行为善而道无繇至,朕甚怜之!夫刑至断支体,刻肌肤,终身不息,何其刑之痛而不德也!岂为民父母之意哉!其除肉刑,有以易之;及令罪人各以轻重,不亡逃,有年而免。具为令!”

丞相 张苍 、御史大夫 冯敬 奏请定律曰:“诸当髡者为城旦、舂;当黥者髡钳为城旦、舂;当劓者笞三百;当斩左止者笞五百;当斩右止及杀人先自告及吏坐受赇、枉法、守县官财物而即盗之、已论而复有笞罪者皆弃市。罪人狱已决为城旦、舂者,各有岁数以免。”制曰:“可。”

是时,上既躬修玄默,而将相皆旧功臣,少文多质。惩恶亡 之政,论议务在宽厚,耻言人之过失;化行天下,告讦之俗易。吏安其官,民乐其业,畜积岁增,户口浸息。风流笃厚,禁罔疏阔,罪疑者予民,是以刑罚大省,至于断狱四百,有刑错之风焉。

4 六月,诏曰:“农,天下之本,务莫大焉。今勤身从事而有租税之赋,是为本末者无以异也,其于劝农之道未备。其除田之租税!”

十四年 (乙亥,前166)

1 冬, 匈奴 老上单于 十四万骑入 朝那 萧关 ,杀 北地 都尉 ,虏人民畜产甚多;遂至 彭阳 ,使奇兵入烧 回中宫 ,候骑至 甘泉 。帝以中尉 周舍 、郎中令 张武 为将军,发车千乘、骑卒十万军 长安 旁,以备 寇;而拜 昌侯 卢卿 上郡 将军, 甯侯 魏遫 北地 将军, 隆虑侯 周灶 陇西 将军,屯三郡。上亲劳军,勒兵,申教令,赐吏卒,自欲征 匈奴 。群臣谏,不听;皇太后固要,上乃止。于是以 东阳侯 张相如 为大将军, 成侯 董赤 、内史 栾布 皆为将军,击 匈奴 。单于留塞内月馀,乃去。 逐出塞即还,不能有所杀。

2 上辇过郎署,问郎署长 冯唐 曰:“父家何在?”对曰:“臣大父 人,父徙 。”上曰:“吾居 时,吾尚食监 高祛 数为我言 李齐 之贤,战于 钜鹿 下。今吾每饭意未尝不在 钜鹿 也。父知之乎?” 对曰:“尚不如 廉颇 李牧 之为将也。”上搏髀曰:“嗟乎,吾独不得 廉颇 李牧 为将!吾岂忧 匈奴 哉!” 曰:“陛下虽得 廉颇 李牧 ,弗能用也。”

上怒,起,入禁中,良久,召 ,让曰:“公奈何众辱我,独无间处乎!” 谢曰:“鄙人不知忌讳。”上方以 寇为意,乃卒复问 曰:“公何以知吾不能用 廉颇 李牧 也?” 对曰:“臣闻上古王者之遣将也,跪而推毂,曰:‘阃以内者,寡人制之;阃以外者,将军制之。’军功爵赏皆决于外,归而奏之,此非虚言也。臣大父言: 李牧 将,居边,军市之租,皆自用飨士;赏赐决于外,不从中覆也。委任而责成功,故 李牧 乃得尽其智能;选车千三百乘,彀骑万三千,百金之士十万,是以北逐单于,破 东胡 ,灭 澹林 ,西抑强 ,南支 ;当是之时, 几霸。其后会 赵王 立,用 郭开 谗,卒诛 李牧 ,令 颜聚 代之;是以兵破士北,为 所禽灭。今臣窃闻 魏尚 云中 守,其军市租尽以飨士卒,私养钱五日一椎牛,自飨宾客、军吏、舍人,是以 匈奴 远避,不近 云中 之塞。虏曾一入, 率车骑击之,所杀甚众。夫士卒尽家人子,起田中从军,安知尺籍、伍符!终日力战,斩首捕虏,上功幕府,一言不相应,文吏以法绳之,其赏不行;而吏奉法必用。臣愚以为陛下赏太轻,罚太重。且 云中 魏尚 坐上功首虏差六级,陛下下之吏,削其爵,罚作之。由此言之,陛下虽得 廉颇 李牧 ,弗能用也!”上说。是日,令 持节赦 魏尚 ,复以为 云中 守,而拜 为车骑都尉。

3 春,诏广增诸祀坛场、珪币,且曰:“吾闻祠官祝釐,皆归福于朕躬,不为百姓,朕甚愧之。夫以朕之不德,而专飨独美其福,百姓不与焉,是重吾不德也。其令祠官致敬,无有所祈!”

4 是岁, 河间文王 辟彊 薨。

5 初,丞相 张苍 以为 得水德, 公孙臣 以为 当土德,其应,黄龙见; 以为非是,罢之。

十五年 (丙子,前165)

1 春,黄龙见 成纪 。帝召 公孙臣 ,拜为博士,与诸生申明土德,草改历、服色事。 张苍 由此自绌。

2 夏,四月,上始幸 ,郊见 五帝 ,赦天下。

3 九月,诏诸侯王、公卿、郡守举贤良、能直言极谏者,上亲策之。太子家令 晁错 对策高第,擢为中大夫。 又上言宜削诸侯及法令可更定者,书凡三十篇。上虽不尽听,然奇其材。

4 是岁, 齐文王 河间哀王 皆薨,无子,国除。

5 新垣平 以望气见上,言 长安 东北有神气,成五采。于是作 渭阳 五帝庙

十六年 (丁丑,前164)

1 夏,四月,上郊祀 五帝 渭阳 五帝庙 。于是贵 新垣平 至上大夫,赐累千金;而使博士、诸生刺 六经 中作 王制 ,谋议巡狩、封禅事。又于 长门 道北立 五帝坛

2 徙 淮南王 复为 城阳王 。又分 为六国。丙寅,立 齐悼惠王 子在者六人: 杨虚侯 将闾 齐王 安都侯 济北王 武成侯 淄川王 白石侯 雄渠 胶东王 平昌侯 胶西王 扐侯 辟光 济南王 淮南厉王 子在者三人: 阜陵侯 淮南王 安阳侯 衡山王 阳周侯 庐江王

3 秋,九月, 新垣平 使人持玉杯上书阙下献之。 言上曰:“阙下有宝玉气来者。”已,视之,果有献玉杯者,刻曰“人主延寿”。 又言:“臣候日再中。”居顷之,日却,复中。于是始更以十七年为元年,令天下大酺。 言曰:“ 鼎亡在 泗水 中。今 决,通于 ,臣望东北 汾阴 直有金宝气,意 鼎其出乎!兆见,不迎则不至。”于是上使使治庙 汾阴 ,南临 ,欲祠出 鼎。

后元年 (戊寅,前163)

1 冬,十月,人有上书告 新垣平 “所言皆诈也”;下吏治,诛夷 。是后,上亦怠于改正、服、鬼神之事,而 渭阳 长门 五帝 ,使祠官领,以时致礼,不往焉。

2 春,三月, 孝惠皇后 张氏 薨。

3 诏曰:“间者数年不登,又有水旱、疾疫之灾,朕甚忧之。愚而不明,未达其咎:意者朕之政有所失而行有过与?乃天道有不顺,地利或不得,人事多失和,鬼神废不享与?何以致此?将百官之奉养或废,无用之事或多与?何其民食之寡乏也?夫度田非益寡,而计民未加益,以口量地,其于古犹有馀;而食之甚不足者,其咎安在?无乃百姓之从事于末以害农者蕃,为酒醪以靡谷者多,六畜之食焉者众与?细大之义,吾未得其中;其与丞相、列侯、吏二千石、博士议之;有可以佐百姓者,率意远思,无有所隐!”

二年 (己卯,前162)

1 夏,上行幸 棫阳宫

2 六月, 代孝王 薨。

3 匈奴 连岁入边,杀略人民、畜产甚多; 云中 辽东 最甚,郡万馀人。上患之,乃使使遗 匈奴 书。单于亦使当户报谢,复与 匈奴 和亲。

4 八月,戊戌,丞相 张苍 免。帝以皇后弟 窦广国 贤、有行,欲相之,曰:“恐天下以吾私 广国 ,久念不可。”而 高帝 时大臣,馀见无可者。御史大夫 梁国 申屠嘉 ,故以材官蹶张从 高帝 ,封 关内侯 ;庚午,以 为丞相,封 故安侯 为人廉直,门不受私谒。是时,太中大夫 邓通 方爱幸,赏赐累巨万;帝尝燕饮 家,其宠幸无比。 尝入朝,而 居上旁,有怠慢之礼。 奏事毕,因言曰:“陛下幸爱群臣,则富贵之;至于朝廷之礼,不可以不肃。”上曰:“君勿言,吾私之。”罢朝,坐府中, 为檄召 诣丞相府,不来,且斩 恐,入言上;上曰:“汝第往,吾令使人召若。” 诣丞相府,免冠、徒跣,顿首谢 坐自如,弗为礼,责曰:“夫朝廷者, 高帝 之朝廷也。 小臣,戏殿上,大不敬,当斩。吏!今行斩之!” 顿首,首尽出血,不解。上度丞相已困 ,使使持节召 而谢丞相:“此吾弄臣,君释之!” 邓通 既至,为上泣曰:“丞相几杀臣!”

三年 (庚辰,前161)

1 春,二月,上行幸

2 是岁, 匈奴 老上单于 死,子 军臣单于 立。

四年 (辛巳,前160)

1 夏,四月丙寅晦,日有食之。

2 五月,赦天下。

3 上行幸

五年 (壬午,前159)

1 春,正月,上行幸 陇西 ;三月,行幸 ;秋,七月,行幸

六年 (癸未,前158)

1 冬, 匈奴 三万骑入 上郡 ,三万骑入 云中 ,所杀略甚众,烽火通于 甘泉 长安 。以中大夫 令免 为车骑将军,屯 飞狐 ;故 苏意 为将军,屯 句注 ;将军 张武 北地 河内 太守 周亚夫 为将军,次 细柳 ;宗正 刘礼 为将军,次 霸上 祝兹侯 徐厉 为将军,次 棘门 ;以备 。上自劳军,至 霸上 棘门 军,直驰入,将以下骑送迎。已而之 细柳 军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩持满,天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰:‘军中闻将军令,不闻天子之诏。’”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入营劳军。” 亚夫 乃传言:“开壁门。”壁门士请车骑曰:“将军约:军中不得驰驱。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军 亚夫 持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容,式车,使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门,群臣皆惊。上曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者 霸上 棘门 军若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于 亚夫 ,可得而犯耶!”称善者久之。月馀, 兵至边, 匈奴 亦远塞, 兵亦罢。乃拜 周亚夫 为中尉。

2 夏,四月,大旱,蝗。令诸侯无入贡;弛山泽,减诸服御,损郎吏员;发仓庾以振民;民得卖爵。

七年 (甲申,前157)

1 夏,六月己亥,帝崩于 未央宫 。遗诏曰:“朕闻之:盖天下万物之萌生,靡不有死;死者,天地之理,万物之自然,奚可甚哀!当今之世,咸嘉生而恶死,厚葬以破业,重服以伤生,吾甚不取。且朕既不德,无以佐百姓;今崩,又使重服久临以罹寒暑之数,哀人父子,伤长老之志,损其饮食,绝鬼神之祭祀,以重吾不德,谓天下何!朕获保宗庙,以眇眇之身托于天下君王之上,二十有馀年矣。赖天之灵,社稷之福,方内安宁,靡有兵革。朕既不敏,常惧过行以羞先帝之遗德,惟年之久长,惧于不终。今乃幸以天年得复供养于 高庙 ,其奚哀念之有!其令天下吏民:令到,出临三日,皆释服;毋禁取妇、嫁女、祠祀、饮酒、食肉;自当给丧事服临者,皆无跣;绖带毋过三寸;毋布车及兵器;毋发民哭临宫殿中;殿中当临者,皆以旦夕各十五举音,礼毕罢;非旦夕临时,禁毋得擅哭临;已下棺,服大功十五日,小功十四日,纤七日,释服。他不在令中者,皆以此令比类从事。布告天下,使明知朕意。 霸陵 山川因其故,毋有所改。归夫人以下至少使。”乙巳,葬 霸陵

帝即位二十三年,宫室、苑囿、车骑、服御,无所增益;有不便,辄弛以利民。尝欲作露台,召匠计之,直百金。上曰:“百金,中人十家之产也。吾奉先帝宫室,尝恐羞之,何以台为!”身衣弋绨;所幸 慎夫人 ,衣不曳地;帷帐无文绣,以示敦朴,为天下先。治 霸陵 ,皆瓦器,不得以金、银、铜、锡为饰,因其山,不起坟。 吴王 诈病不朝,赐以几杖。群臣 袁盎 等谏说虽切,常假借纳用焉。 张武 等受赂金钱,觉,更加赏赐以愧其心;专务以德化民。是以海内安宁,家给人足,后世鲜能及之。

2 丁未,太子即皇帝位。尊皇太后 薄氏 曰太皇太后,皇后曰皇太后。

3 九月,有星孛于西方。

4 是岁, 长沙王 吴著 薨,无子,国除。

初, 高祖 文王 ,制诏御史:“ 长沙王 忠,其定著令。”至 孝惠 高后 时,封 庶子二人为列侯,传国数世绝。

孝景皇帝上

元年 (乙酉,前156)

1 冬,十月,丞相 等奏:“功莫大于 高皇帝 ,德莫盛于 孝文皇帝 高皇帝 庙,宜为帝者 太祖 之庙; 孝文皇帝 庙,宜为帝者 太宗 之庙。天子宜世世献祖宗之庙,郡国诸侯宜各为 孝文皇帝 太宗 之庙。”制曰:“可。”

2 夏,四月乙卯,赦天下。

3 遣御史大夫 下与 匈奴 和亲。

4 五月,复收民田半租,三十而税一。

5 初, 文帝 除肉刑,外有轻刑之名,内实杀人;斩右止者又当死;斩左止者笞五百,当劓者笞三百,率多死。是岁,下诏曰:“加笞与重罪无异;幸而不死,不可为人。其定律:笞五百曰三百,笞三百曰二百。”

6 以太中大夫 周仁 为郎中令, 张欧 为廷尉, 楚元王 平陆侯 为宗正,中大夫 晁错 为左内史。 始为太子舍人,以廉谨得幸。 张欧 亦事帝于太子宫,虽治刑名家,为人长者;帝由是重之,用为九卿。 为吏未尝言按人,专以诚长者处官;官属以为长者,亦不敢大欺。

二年 (丙戌,前155)

1 冬,十二月,有星孛于西南。

2 令天下男子年二十始傅。

3 春,三月甲寅,立皇子 河间王 临江王 淮阳王 汝南王 彭祖 广川王 长沙王

4 夏,四月壬午,太皇太后 薄氏 崩。

5 六月,丞相 申屠嘉 薨。时内史 晁错 数请间言事,辄听,宠幸倾九卿,法令多所更定。丞相 自绌所言不用,疾 为内史,东出不便,更穿一门南出。南出者,太上皇庙堧垣也。 穿宗庙垣,为奏,请诛 。客有语 恐,夜入宫上谒,自归上。至朝, 请诛内史 。上曰:“ 所穿非真庙垣,乃外堧垣,故冗官居其中;且又我使为之, 无罪。”丞相 谢。罢朝, 谓长史曰:“吾悔不先斩 乃请之,为 所卖。”至舍,因欧血而死。 以此愈贵。

6 秋,与 匈奴 和亲。

7 八月丁未,以御史大夫 开封侯 陶青 为丞相。丁巳,以内史 晁错 为御史大夫。

8 彗星出东北。

9 秋, 衡山 雨雹,大者五寸,深者二尺。

10 荧惑逆行守北辰,月出北辰间;岁星逆行天廷中。

11 梁孝王 窦太后 少子故,有宠,王四十馀城,居天下膏腴地。赏赐不可胜道,府库金钱且百巨万,珠玉宝器多于京师。筑东苑,方三百馀里,广 睢阳城 七十里,大治宫室,为复道,自宫连属于 平台 三十馀里。招延四方豪俊之士,如 枚乘 严忌 羊胜 公孙诡 邹阳 司马相如 之属皆从之游。每入朝,上使使持节以乘舆驷马迎 梁王 下。既至,宠幸无比;入则侍上同辇,出则同车,射猎上林中;因上疏请留,且半岁。 侍中、郎、谒者著籍引出入天子殿门,与 宦官无异。 RLmpvZPplm8hcd8oNlfh5O8/0nHZNbW+/lyQ3kmvYlYVNQVWGR83q/riI7ychOlC

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