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湛如教授《西明東夏》序

陳金華

李唐垂緒,削平四海。式廓宇疆,奄有多方;撫臨天下,包攏萬有。其帝室身兼華戎血胤,雖冒籍隴西,而志識宏曠,器局引闊,遂能君臣相得。加之進君子而退小人,擇人非行造次。開言路,屏佞臣。寬仁愛民,齊之以刑正,導之以禮樂。故致奸宄不興,民風陶化。加之後世兢兢,國祚是以綿延。開三百年之基緒,幾臻於三代之隆。極於天覆地載,宇內莫不熙然從化,德風徧洽。至太宗朝,四夷君長詣闕請上爲天可汗。神器攸歸,惟德是親。量今酌古,此眞可謂千秋之偉業,萬世之軌則。

長安,唐稱上都,王居之所。地拱北辰,天象紫微。居八埏九垓之中,得霜露均平之調。控上游而踞秦川;背太華而負涇渭。鎖隴右;扼函谷。虎視山左六國之境,俯臨東海萬頃之瀾。阻山帶河,以四塞之地,而經略中原,君臨天下。華夏之基,兆極討原,在此之間耳。此地居人稠集,百物繁滋,寔天地之隩區,赤縣之神臯。

天下形勝者,盡皆在於長安;古之稱治,莫能隆於漢唐;而唐世之盛,莫逾於高、玄、武周。高宗所興之西明,則爲有唐皇家寺院之首,執神州像教之位柄,爲宇內仁祠之樞機。西明地座御街之右,近於天子宮苑,傍倚貴戚豪家。車騎如雲,行旅若水。士女緇素,紛沓而至。周邊數里,連街穿陌。墻列青槐,院引淥水。經臺接雲,佛閣凌霄。凡有堂宇四千餘間,高僧大德,燦若日星。舉凡宣公奘師、慧琳圓照、新羅圓測、東瀛空海,莫不法澤綿延,迄今弗替。人文之盛,方建此千載之丕基,此誠非同泰、永寧可與方匹也。然成住壞空,宇宙常則,雖偉烈如斯,猶不免迭遭寇亂,緇徒流散。西明晚鐘聲絕,殘寺香爐煙斷。環寺閴然,終付焦土。

不敏托生也晚,兼昧學寡聞,嘗嘆人生如寄,各有所値。此生何幸,僥得備位學林,忝贅士君末流。余與湛如師年齒侔擬,相知兩紀,故得坐春風,親仰謦欬。其玉質天成,勤恪沈靖,我輩欽服。訊叩梁津,幾罄龍宮之誦;聊搜梵夾,欲窮結編之文。抑嘆其能不累於物,棄世間繫縛其如脫。雖身居方外,而兼懷經世之憂,並使釋門之學不墮。昔得之於古傳,今聞之於生逢。余與湛師每有晤對,及書問交接,則駭其該博而有深致。每讀其作,卽慨其有思接微冥、視通今古之能。尤以遊心敦煌、覃思僧制爲其擅場,一二皆能於煩難處,芟夷列綱,撮其樞要,發不刊之說,傳累世之教。

今奉賜西明大著二帙,首帙《研究》,次帙《資料》。《研究編》涉乎西明寺史,此寺學風傳承,西明寺與敦煌、長安及東亞佛教,西明寺之社會功能,西明寺與政治關係等諸方域。芥子可納須彌,毫尖能吞巨海,西明一寺之興衰者,吾國佛教榮辱與共。湛師於此曾無容錐之地,展袖從容,進退無苟,故可率皆洞燭幽隱,辨名正意。出經入史,發覆精覈。使千載沈埋,一時重光。加之全帙鉤貫秩然,斷論平允,故能敷暢閎義,掘發厥旨。復採摭羣籍,爬羅金石,以類臚列,序時爲秩,使萃鱗集羽、集腋成裘,終勒成《資料編》,蔚爲大觀;俾遺篇殘緒,彙爲吉光。搜羅之富,罕乎其匹。雖豐贍詳備,而能經緯煥然,庶幾求學者津梁可資,好古者索驥有馮焉。

余學無專精,臨讀愧悚,如展接顏表,得蒙教益。惜坐井戴盆,雖仰望,不足明七曜之流煥;蠡挹管窺,將問津,何堪溯潛靈之渝溢?然余與湛師同耽此道,覽古而愜心,搜冥而怡念,感受攸同,懸聞默應。加之慰於厥事之足顯,感乎昔陰之堪憶,遂率綴片紙,聊呈瞽言,不恥貽方家笑耳。

(閩侯)荊溪老人謹敘

辛丑季冬乙亥

雖年登半百半十,而不知命不耳順

時避疫泰洋西北一隅 r/3tUZQeBGd5pq3SeCE1+tkgdm4Uf6x9SBCC1FPhzAcXNyWkKh7M/y5E/a0bponu

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